معنى كلمة أنب في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
أَنَّبَالمصدر
أنب
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أنَّبَ
- أنَّبَ يؤنِّب ، تأنيبًا ، فهو مؤنِّب ، والمفعول مؤنَّب.
- أنَّب الشَّخصَ وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة.
- أنَّب شخصًا لفشله.
- أنَّب ولدًا كسولاً.
- الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل].
- أنَّبه ضميره: أحسّ بالندم والعذاب النفسيّ لما قام به أو صدر عنه.
- فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه.
(ب)أنبى
- أنبى يُنبي ، أنْبِ ، إنباءً ، فهو مُنبٍ ، والمفعول مُنْبًى.
- أنبيتُ الأذى ونحوَه عنه دفعته.
- الصدق يُنبي عنك لا الوعيد [مثل]: الصدق يدفع عنك الغائلَة في الحرب لا التهديد.
معجم الغني
+
(أ)أَنَّبَ
- [أ ن ب]. (فعل: رباعي متعد). أَنَّبْتُ، أُؤَنِّبُ، مصدر تَأْنيبٌ.
- :أَنَّبَهُ على ما ارْتَكَبَ مِنْ أَخْطاءٍ : وَبَّخَهُ، عَنَّفَهُ، لاَمَهُ، اِسْتَنْكَرَ أَعْمالَهُ.
- :أَنَّبَهُ ضَميرُهُ : وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ.
(ب)نَبِيٌّ
- جمع: ـون، أَنْبِيَاءُ. [ن ب أ]. :نَبِيُّ اللَّهِ : أَيْ صَاحِبُ نُبُوَّةٍ أَرْسَلَهُ اللَّهُ إِلَى عِبَادِهِ مُبَشِّراً بِمَكَارِمِ الأَخْلاَقِ وَدَاعِياً إِلَى عِبَادَتِهِ. الأحزاب آية 45يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (قرآن).
معجم الرائد
+
(أ)أَنَب
- أنب.
- تأنيبا.
- أنبه : لامه، وبخه.
(ب)أَنبى
- أنبى.
- إنباء.
- أنبى السيف أو نحوه : جعله [ نابيا ]، أي يرتد عن المضروب ولا يقطع.
المعجم الوسيط
+
(أ) الأَنَب
- الأَنَب البِاذِنْجان، واحدته: أَنَبَة.
(ب)أَنْبَى
- أَنْبَى الشيءَ: جعله نابيًا.
معجم لسان العرب
+
(أ)أنب
- أَنَّبَ الرَّجُلَ تَأْنِيباً: عَنَّفَه ولامَه ووَبَّخَه، وقيل: بَكَّتَه.
- والتَّأْنِيبُ: أَشَدُّ العَذْلِ، وهو التَّوْبِيخُ والتَّثْريبُ.
- وفي حديث طَلْحةَ أَنه قال: لَـمَّا مات<ص:217> خالِدُ بن الوَلِيد استَرْجَعَ عُمَرُ، رضي اللّه عنهم، فقلت يا أَميرَ الـمُؤْمِنينَ أَلا أَراك، بُعَيْدَ الـمَوْتِ، تَنْدُبُنِي، * وفي حَياتيَ ما زَوَّدْتَنِي زاد فقال عمر: لا تُؤَنِّبْنِي التَّأْنِيبُ: الـمُبالغة في التَّوْبِيخ والتَّعْنيف.
- ومنه حديث الحَسَن بن عَليّ لـمَّا صَالحَ مُعاوِيةَ، رضي اللّه عنهم، قيل له: سَوَّدْتَ وُجُوهَ الـمُؤُمِنينَ.
- فقال: لا تُؤَنِّبْني.
- ومنه حديث تَوْبةِ كَعْبِ ابن مالك، رضي اللّه عنه: ما زالُوا يُؤَنِّبُوني.
- وأَنَّبَه أَيضاً: سأَله فَجَبَهَه والأَنابُ: ضَربٌ مِن العِطْرِ يُضاهي المِسْكَ.
- وأَنشد تَعُلُّ، بالعَنْبَرِ والأَنابِ، * كَرْماً، تَدَلَّى مِنْ ذُرَى الأَعْناب يَعني جارِيةً تَعُلُّ شَعَرها بالأَنابِ والأَنَبُ: الباذِنْجانُ، واحدته أَنَبَةٌ، عن أَبي حنيفة وأَصْبَحْتُ مُؤْتَنِباً إِذا لم تَشْتَهِ الطَّعامَ وفي حديث خَيْفانَ: أَهْلُ الأَنابِيبِ: هي الرِّماحُ، واحدها أُنْبُوبٌ، يعني الـمَطاعِينَ بالرِّماحِ.
(ب) نبب
- نَبَّ التَّيْسُ يَنِبُّ نَبّاً ونَبِـيباً ونُباباً، ونَبْنَبَ: صاحَ عند الـهِـيَاجِ.
- وقال عمر لوفْدِ أَهلِ الكوفة، حين شَكَوْا سَعْداً: لِـيُكَلِّمْني بعضُكم، ولا تَنِـبُّوا عندي نَبِـيبَ التُّيوسِ أَي تَصيحوا ونَبْنَبَ الرجلُ إِذا هَذَى عند الجماع.
- وفي حديث الحدود: يَعْمِد أَحدُهم، إِذا غَزَا الناسُ، فيَنِبُّ كَنَبِـيبِ التَّيْسِ؛ النَّبِـيبُ: صَوْتُ التيس عند السِّفادِ.
- وفي حديث عبداللّه بن عُمر: أَنه أَتَى الطائفَ، فإِذا هو يَرَى التُّيُوسَ تَلِبُّ أَو تَنِبُّ على الغَنم.
- ونَبْنَب إِذا طَوَّلَ عَمَلَه وحَسَّنَه ونَبَّ عَتُود فُلان إِذا تَكَبَّر؛ قال الفرزدق وكُنَّا إِذا الجَبَّارُ نَبَّ عَتُودُه، * ضَرَبْناهُ تحت الأُنْثَيَين على الكَرْد الليث: الأُنْبُوبُ والأُنْبُوبة: ما بين العُقْدتين في القصب والقَناةِ، وهي أُفْعُولة، والجمع أُنْبُوبٌ وأَنابيبُ.
- ابن سيده: أُنْبُوبُ القَصَبة والرُّمْح: كعبُهما.
- ونَبَّبَتِ العِجْلَةُ، وهي بَقلَة مستطيلة مع الأَرض: صارت لها أَنابيبُ أَي كُعُوبٌ؛ وأُنْبُوبُ النبات، كذلك وأَنابيبُ الرِّئَةِ: مخارجُ النَّفَس منها، على التشبيه بذلك؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي أَصْهَبُ هدَّارٌ لكُلِّ أَرْكُبِ، * بِغِـيلَةٍ تَنْسَلُّ بَيْنَ الأَنْبُب يجوز أَن يَعْنِـيَ بِالأَنْبُبِ أَنابيبَ الرِّئةِ، كأَنه حذف زوائ أُنبوب، فقال نَبٌّ؛ ثم كَسَّره على أَنُبٍّ، ثم أَظْهر التضعيف، وكل ذلك للضرورة.
- ولو قال: بين الأُنْبُبِ، فضم الهمزة، لكان جائزاً ولَوَجَّهْناه على أَنه أَراد الأُنْبُوبَ، فحذف، ولَساغ له أَن يقول: بين الأُنْبُبِ، وإِن كان بيْن يقتضي أَكثر من واحد، لأَنه أَراد الجنس، فكأَنه قال: بين الأَنابيب وأُنْبُوبُ القَرْن: ما فوق العُقَدِ إِلى الطَّرف؛ وأَنشد بسَلِبٍ أُنْبُوبُه مِدْرَ والأُنْبُوبُ: السَّطر من الشجر.
- وأُنْبُوبُ الجَبل: طريقة فيه هُذَلِـيَّةٌ؛ قال مالك بن خالد الخُناعيّ (1 (1 قوله [ الخناعي ] بالنون كما في التكملة، ووقع في شرح القاموس الخزاعي بالزاي تقليداً لبعض نسخ محرفة.
- ونسخ التكملة التي بأيدينا بلغت من الصحة الغاية وعليها خط مؤلفها والمجد والشارح نفسه.
- ) في رأْسِ شاهِقةٍ، أُنْبُوبُها خَصِرٌ، * دونَ السَّماءِ لها في الجَوِّ قُرناس الأُنْبُوبُ: طريقةٌ نادرةٌ في الجَبَل.
- وخَصِرٌ: باردٌ.
- وقُرْناسٌ أَنْفٌ مُحَدَّدٌ من الجَبَل.
- ويقال لأَشْرافِ الأَرض إِذا كانتْ رَقاقا مُرْتفعةً :أَنابيبُ؛ <ص:748 وقال العجاج يصف ورُودَ العَيْر الماءَ بكُلِّ أُنْبُوبٍ له امْتِثال وقال ذو الرمة إِذا احْتَفَّتِ الأَعْلامُ بالآلِ، والْتَقَتْ * أَنابيبُ تَنْبُو بالعُيونِ العَوارِفِ(1 (1 قوله [ وقال ذو الرمة إذا احتفت إلخ ] وبعده كما في التكملة عسفت اللواتي تهلك الريح بينها * كلالا وجنّان الهبلّ المسال أي البلاد اللواتي.
- وجنان، بكسر أوله وتشديد ثانيه.
- والهبل كهجف أي الشياطين الضخام، والمسالف اسم فاعل الذي قد تقدم.
- أَي تُنْكِرُهاعَينٌ كانَتْ تَعْرِفُها.
- الأَصمعي: يقال الْزَم الأُنْبُوبَ، وهو الطريقُ، والزَم الـمَنْحَر، وهو القَصْدُ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أنّب الشّخص
- وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة.
- أنَّب شخصًا لفشله- أنَّب ولدًا كسولاً- الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل].
- ° أنَّبه ضميره.
(ب)تنبّى الشّخص
- تنبَّأ، ادَّعى النُّبُوة.
ترجمة أنب باللغة الإنجليزية
أنب
Moralize Reproach Reprimand Reprove Scold Castigate Lash Get it in the neck Task