اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات
معجم اللغة العربية المعاصرة +

تباطأَ

  • تباطأَ / تباطأَ في يتباطأ ، تباطؤًا ، فهو مُتباطِئ ، والمفعول مُتَبَاطَأ فيه.
  • تباطأ الشَّخصُ/ تباطأ في السَّير/ تباطأ في العمل بطَّأ؛ توانى، تأخَّر وتمهَّل.
  • علينا ألاَّ نتباطأ حين يدعونا الواجبُ القوميّ.
معجم الغني +

تَبَاطَأَ

  • [ب ط أ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَبَاطَأْتُ، أَتَبَاطَأُ، تَبَاطَأْ، مصدر تَبَاطُؤٌ.
  • :تَبَاطَأَ الرَّجُلُ فِي سَيْرِهِ : تَأَخَّرَ.
  • :تَبَاطَأَ بِهِ : أَخَّرَهُ.
معجم الرائد +

(أ) تباطأ

  • تباطأ.
  • تباطؤا.
  • تباطأ في الأمر : أبطأ، توانى، تأخر.

(ب)إِلتَبَط

  • إلتبط.
  • التباطا.
  • إلتبط تمرغ في الأرض.
  • إلتبط في أمره : تحير فيه.
  • إلتبط في الأمر : سعى إليه مجتهدا ومختالا.
  • إلتبط الجمل أو نحوه : عدا وضرب بقوائمه كلها.
  • إلتبط القوم به : تجمعوا حوله.
المعجم الوسيط +

(أ) تباطَأَ

  • تباطَأَ بَطُؤَ.

(ب)اللَّبْطَةُ

  • اللَّبْطَةُ الزُّكامُ.
  • و اللَّبْطَةُ السُّعالُ.
المحيط في اللغة +

(أ)لَبَطَ

  • ـ لَبَطَ به الأرضَ: ضَرَبَ.
  • ـ لُبِطَ به: سَقَطَ مِنْ قِيامٍ، وصُرِعَ.
  • ـ لَبْطَةُ: الزُّكامُ، لُبِطَ لَبْطاً، فهو مَلْبوطٌ.
  • ـ لَبَطَةُ: اسمٌ من الالْتباطِ، وعَدْوُ الأَقْزَلِ.
  • ـ لَبَطَةُ: ابنٌ للفَرَزْدَقِ، أخو كَلَطَةَ وحَبَطَةَ.
  • ـ تَلَبَّطَ: تَحَيَّرَ، وعَدَا، واضْطَجَعَ، وتَمَرَّغَ.
  • ـ تَلَبَّطَ إليه: تَوَجَّهَ.
  • ـ مِلْبَطُ: موضع، وله يومٌ.
  • ـ لِبْطيطٌ: بلد بالجَزيرة الخَضْراء الأنْدَلُسِيَّةِ.
  • ـ الْتَبَطَ البعيرُ: خَبَطَ بيدَيهِ وهو يَعْدُو، كَلَبَطَ يَلْبِطُ.
  • ـ الْتَبَطَ فلانٌ: سَعَى، وتَحَيَّرَ واضْطَرَبَ.
  • ـ الْتَبَطَ الفَرَسُ: جَمَعَ قَوائِمَهُ.
  • ـ الْتَبَطَ القومُ به: أطافُوا به، ولَزِمُوهُ.
  • ـ أَلْباطُ: الجُلودُ.

(ب)البَطْنُ

  • ـ البَطْنُ: خِلافُ الظَّهْرِ، مُذَكَّرٌ, ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ, وبُطْنانٌ، ودونَ القبيلةِ، أو دونَ الفَخِذِ، وفَوْقَ العِمارةِ,ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ، والشِّقُّ الأطْولُ من الريشِ,ج: بُطْنانٌ، وعِشرونَ موضِعاً.
  • ـ بَطِنٌ: الأشِرُ المُتَمَوِّلُ، ومَن هَمُّه بَطْنُه، أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل، كالمِبْطانِ.
  • ـ رجلٌ بَطِينٌ: عظيمُ البَطْنِ، وقد بَطُنَ.
  • ـ مُبَطَّنٌ: ضامِرُ البَطْنِ والأبْيَضُ الظَّهْرِ والبَطْنِ من الخَيْلِ.
  • ـ مَبْطونٌ: يَشْتَكِيه.
  • ـ البَطَنُ: داءُ البَطْنِ.
  • ـ بَطَنَه، وبَطَنَ لَه، وبَطَّنَهُ: ضَرَبَ بَطْنَهُ.
  • ـ بَطَنَ: خَفِيَ، فهو باطِنٌ, ج: بَواطِنُ.
  • ـ بَطَنَ خبَرَهُ: عَلِمَه.
  • ـ بَطَنَ من فلانٍ: صارَ من خواصِّهِ.
  • ـ اسْتَبْطَنَ أمْرَهُ: وقَفَ على دَخْلَتِه.
  • ـ البِطانَةُ: السَّريرَةُ، ووَسطُ الكورةِ، والصاحِبُ، والوَليجةُ.
  • ـ البِطانَةُ من الثوبِ: خِلافُ ظِهارَتِه، وقد بَطَّنَ الثوبَ تَبْطِيناً، وأبْطَنَهُ، وموضع خارِجَ المدينةِ.
  • ـ الباطِنُ: داخِلُ كلِّ شيءٍ.
  • ـ الباطِنُ من الأرضِ: ما غَمَضَ, ج: أبْطِنَةٌ وبُطْنانٌ، ومَسِيلُ الماءِ في الغِلَظِ, ج: بُطْنانٌ.
  • ـ بِطانٌ: عَنْزُ سَوْءٍ، وفَرَسٌ، وهو أبو البَطينِ، وكِلاهُما لِمحمدِ بنِ الوليدِ، وحِزامُ القَتَبِ, ج: أبْطِنَةٌ وبُطْنٌ، وموضع بينَ الشُّقُوقِ والثَّعْلَبِيَّةِ، وموضع لهُذَيلٍ، وبلد ببلادِ اليمنِ.
  • ـ أبْطَنَ البعيرَ: شَدَّ بِطانَهُ، كبَطَّنَهُ.
  • ـ عَريضُ البِطانِ: رَخِيُّ البالِ.
  • ـ البِطْنَةُ: البَطَرُ، والأشَرُ، والكِظَّةُ.
  • ـ البَطينُ: البعيدُ، وفَرَسُ محمدِ بنِ الوَليدِ بنِ عبدِ المَلِكِ، ولَقَبُ خارجيّ، ولَقَبُ مُسْلِمِ بنِ أبي عِمْرانَ المُحَدِّثِ الجليلِ. ـ بُطَيْنٌ: شاعرٌ، ومَنْزِلٌ للقَمَرِ ثلاثةُ كواكِبَ صِغارٌ، كأَنَّها أثافِيُّ، وهو بَطْنُ الحَمَلِ.
  • ـ ذو البُطَيْنِ: أُسامَةُ بنُ زَيْدٍ، رضي اللُّه تعالى عنه.
  • ـ الباطِنَةُ: قرية بِساحِلِ بَحْرِ عُمانَ.
  • ـ الباطِنَةُ من البَصْرةِ والكوفةِ: مُجْتَمَعُ الدُّورِ والأسْواقِ، والضاحِيَةُ: ما تَنَحَّى عن المساكِنِ وكان بارِزاً.
  • ـ ذو البَطْنِ: الجَعْسُ.
  • ـ ألْقَتْ ذا بَطْنِها: ولَدَت والدَّجاجة باضَتْ، والذِّئبُ يُغْبَطُ بِذي بَطْنِهِ، لأنَّهُ لا يُظَنُّ بهِ الجوعُ أبَداً، وإنَّما تُظَنُّ بِهِ البِطنَةُ لِعَدوِهِ على النَّاسِ والماشِيَةِ.
  • ـ تَبطينُ اللحْيَةِ: أن لا يؤخَذَ، مما تَحتَ الذَّقنِ والحَنَكِ.
معجم لسان العرب +

لبط

  • لبَطَ فلان بفلان الأَرضَ يَلْبِطُ لَبْطاً مثل لبَجَ به: ضرَبه به، وقيل: صرَعَه صَرْعاً عَنِيفاً.
  • ولُبِطَ بفلان إِذا صُرِع من عين أَ حُمّى.
  • وَلُبِطَ به لَبْطاً: إِذا صُرع من عين أَو حُمّى.
  • وَلُبِطَ ب لَبْطاً: ضرَب بنفسه الأَرض من داء أَو أَمر يَغْشاه مفاجأَةً.
  • ولُبِطَ ب يُلْبَط لَبْطاً إِذا سقَط من قِيام، وكذلك إِذا صُرعَ وتَلَبَّط أَي اضْطَجَع وتَمَرَّغَ.
  • والتَّلَبُّط: التَّمرُّغُ.
  • وسئ النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، عن الشهداء فقال: أُولئك يَتَلَبَّطُون ف الغُرَفِ العُلا من الجنَّةِ أَي يَتَمَرَّغُون ويَضْطَجِعُون، ويقال يَتَصَرَّعُون، ويقال: فلان يَتَلَبَّطُ في النَّعِيم أَي يتمرَّغُ فيه.
  • اب الأَعرابي: اللَّبْطُ التَّقَلّبُ في الرِّياضِ.
  • وفي حديث ماعِز: ل تَسُبُّوه إِنه ليَتَلَبَّطُ في رِياضِ الجنة بعدما رُجِمَ أَي يتمرَّغ فيها؛ ومنه حديث أُم إِسمعيل: جعلت تنظُر إِليه يَتَلَوَّى ويَتَلَبَّطُ وفي الحديث: أَنَّ عائشة، رضي اللّه عنها، كانت تَضْرِب اليتيمَ حت يَتَلَبَّطَ أَي يَنْصَرِعَ مُسْبِطاً على الأَرض أَي مُمْتَدّاً، وفي رواية تضرب اليتيم وتَلْبِطُه أَي تصْرَعُه إِلى الأَرض.
  • وفي الحديث: أَنَّ عام بن أَبي ربيعةَ رأَى سَهْلَ بن حُنَيْف يغْتسل فعانَه فلُبِطَ به حتى م يَعْقِل أَي صُرِعَ وسقَطَ إِلى الأَرض، وكان قال: ما رأَيتُ كاليوم ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فأَمَر، عليه الصلاة والسلام، عامِر بن أَب رَبيعةَ العائنَ حتى غسل له أَعْضاءه وجمع الماء ثم صبَّ على رأْس سهل فراح م الركب.
  • ويقال: لُبِطَ بالرّجل فهو مَلْبوطٌ به.
  • وفي الحديث: أَنه، صلّ اللّه عليه وسلّم، خرج وقريشٌ ملْبُوطٌ بهم، يعني أَنهم سُقُوطٌ بي يديه، وكذلك لُبِجَ به، بالجيم، مثل لُبط به سواء.
  • ابن الأَعرابي: جاء فلا سَكْرانَ مُلْتَبِطاً كقولك مُلْتَبِجاً، ومُتَلَبِّطاً أَجْود م مُلْتَبِط لأَن الالْتِباطَ من العَدْوِ.
  • وفي الحديث الحَجَّاج السُّلَميّ حي دخل مكة قال للمشركين: لَيْسَ عندي (* قوله [ ليس عندي إلخ ] كذا بالأصل وهو في النهاية بدون ليس.
  • ) من الخبَر ما يسُرّكم، فالتَبَطُوا بَجَنْبَي ناقته يقولون: إِيه يا حجاج الفرّاء: اللَّبَطةُ أَن يضرب البعير بيديه ولَبطه البعيرُ يَلْبِطُه لَبْطاً: خَبَطَه.
  • واللَّبْط باليد: كالخَبْط بالرجل، وقيل: إِذا ضرب البعير بقوائمه كلها فتلك اللَّبَطَةُ، وق لَبَطَ يَلْبِطُ؛ قال الهذلي يَلْبِطُ فيها كلّ حَيْزَبُو الحيزبون: الشَّهْمةُ الذَّكِيَّةُ.
  • والتَبَطَ: كَلَبَطَ.
  • وتَلَبَّط الرجلُ: اختلطت عليه أُمُوره.
  • ولُبِطَ الرجلُ لَبْطاً: أَصابَه سعا وزُكام، والاسم اللَّبَطَةُ، واللبَطة: عَدْوُ الشدِيد العَرج، وقيل: عَدْو الأَقْزَل.
  • أَبو عمرو: اللَّبَطة والكَلَطةُ عدْو الأَقزل، والالْتباط عَدْوٌ مع وَثْب.
  • والتَبَطَ البعيرُ يَلْتَبِطُ التِباطاً إِذا عَدا ف وَثْب؛ قال الراجز ما زِلْتُ أَسْعى مَعَهم وأَلْتَبط وإِذا عدا البعير وضرب بقوائمه كلها قيل: مَرَّ يَلْتَبطُ، والاس اللبَطةُ، بالتحريك والأَلباطُ: الجُلودُ؛ عن ثعلب؛ وأَنشد وقُلُصٍ مُقْوَرَّةِ الأَلباط ورواية أَبي العَلاء: مقوَّرة الأَلْياط، كأَنه جمع لِيطٍ.
  • ولَبَطةُ اسم، وكان للفرزدق من الأَولاد لَبَطةُ وكَلَطةُ وجَلَطة (* قوله [ وجلطة هو بالجيم، وقد مر في كلط خبطة بالخاء المعجمة ووقع في القاموس حلط بالهاء المهملة.
مصطلحات عربية عامة +

(أ) تباطأ الشّخص/ تباطأ في السّير/ تباطأ في العمل

  • بطَّأ؛ توانى، تأخَّر وتمهَّل.
  • علينا ألاَّ نتباطأ حين يدعونا الواجبُ القوميّ.

(ب)البطْن من كلّ شيء

  • جَوْفه، داخِله، عكْسه الظَّهر.
  • بَطْن الأرض.

ترجمة التباطأ باللغة الإنجليزية

التباطأ
Lingering

كلمات شبيهة ومرادفات