معنى كلمة موج في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- مَوْجٌ : (مصدر)
ج: أَمْوَاجٌ، مَوْجَاتٌ. (مصدر: مَاجَ).
1 - أَمْوَاجُ البَحْرِ : المِيَاهُ الْمُتَقَاذِفَةُ بِالتَّتَابُعِ عَلَى الشَّاطِئِ.يونس آية 22 وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كَلِّ مَكَانٍ (قرآن).
2 - مَوْجَةُ الاتِّصَالِ اللاَّسِلْكِيِّ : الذَّبْذَبَةُ الْمُتَنَقِّلَةُ عَبْرَ الفَضَاءِ والْمُرْتَبِطَةُ بِمَا بَيْنَ أَجْهِزَةِ الإِرْسَالِ والاسْتِقْبَالِ. مَوْجَةٌ قَصِيرَةٌ مَوْجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ.
3 - مَوْجَةٌ الشَّبَابِ : عُنْفُوَانُهُ، قُوَّتُهُ.
4 - عَرَفَتِ الأَسْوَاقُ مَوْجَةً مِنَ الغَلاَءِ : أَيْ غَلاَءً شَدِيداً. مَوْجَةُ البَرْدِ مَوْجَةُ حَرٍّ مَوْجَةٌ مِنَ الغَضَبِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)موَّجَ
- موَّجَ يموِّج ، تمويجًا ، فهو مُموِّج ، والمفعول مُموَّج.
- موَّج النَّسيجَ جعله متموِّج الألوان ذا ألوان متغايرة حسب الإضاءة.
(ب) مَوْج1
- مَوْج1.
- مصدر ماجَ.
معجم الغني
+
مَوْجٌ
- جمع: أَمْوَاجٌ، مَوْجَاتٌ. (مصدر مَاجَ).
- :أَمْوَاجُ البَحْرِ : المِيَاهُ الْمُتَقَاذِفَةُ بِالتَّتَابُعِ عَلَى الشَّاطِئِ.يونس آية.
- وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِنْ.
- كَلِّ مَكَانٍ (قرآن).
- :مَوْجَةُ الاتِّصَالِ اللاَّسِلْكِيِّ : الذَّبْذَبَةُ الْمُتَنَقِّلَةُ عَبْرَ الفَضَاءِ والْمُرْتَبِطَةُ بِمَا بَيْنَ أَجْهِزَةِ الإِرْسَالِ والاسْتِقْبَالِ. :مَوْجَةٌ قَصِيرَةٌ :مَوْجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ.
- :مَوْجَةٌ الشَّبَابِ : عُنْفُوَانُهُ، قُوَّتُهُ.
- :عَرَفَتِ الأَسْوَاقُ مَوْجَةً مِنَ الغَلاَءِ : أَيْ غَلاَءً شَدِيداً. :مَوْجَةُ البَرْدِ :مَوْجَةُ حَرٍّ :مَوْجَةٌ مِنَ الغَضَبِ.
معجم الرائد
+
(أ)موَّج
- موج.
- ج، أمواج.
- مصدر ماج يموج.
- ما ارتفع من الماء على سطحه : [ موج البحر ].
- [ موج كل شيء ] : اضطرابه.
(ب) ماج
- ماج.
- يموج ، موجا وموجانا.
- ماج البحر : ارتفع واضطربت أمواجه.
- ماج القوم : اختلفت أمورهم واضطربت.
- ماج القوم : دخل بعضهم في بعضهم الآخر.
- ماج عن الحق : مال عنه.
المحيط في اللغة
+
مَوْجُ
- ـ مَوْجُ: اضْطِرابُ أمواجِ البَحْرِ، وشاعِرٌ تَغْلَبِيُّ، والمَيْلُ عنِ الحَقِّ.
- ـ مَوْجَةُ الشَّبابِ: عُنْفُوانُهُ.
- ـ ناقَةٌ مَوْجى: ناجِيَةٌ، قد جالَتْ أنساعُها لاخْتِلافِ يَدَيْها ورِجْلَيْها.
- ـ ماجَتِ الدَّاغِصَةُ مُؤُوجاً: مارَتْ بين الجِلْدِ والعَظْمِ.
- ـ ماجَهْ: لَقَبُ والِدِ محمدِ بنِ يَزِيد القَزْوِينِيِّ صاحِبِ'السُّنَنِ'، لا جَدُّه.
معجم لسان العرب
+
(أ)موج
- المَوْجُ: ما ارتفع من الماء فوق الماء، والفعل ماجَ الموجُ والجمع أَمْواج؛ وقد ماجَ البحرُ يموجُ مَوْجاً ومَوَجاناً ومُؤُوجاً وتَموَّج: اضطرَبَت أَمواجُه.
- ومَوْجُ كلِّ شيء وموَجانُه: اضطرابُه والمُؤُوجُ: مُؤُوجُ الدَّاغِصَةِ.
- ومُؤُوجُ السِّلْعَة: تَموُّرٌ بي الجلد والعظم.
- ابن الأَعرابي: ماجَ يَموج إِذا اضطرَب وتحَيَّر.
- ورجل مَؤُوجٌ: مائجٌ؛ أَنشد ثعلب وكلُّ صاحٍ ثَمِلاً مَؤُوج والناسُ يَموجون، وماجَ الناسُ: دخل بعضُهم في بعض.
- وماج أَمْرُهم مَرِجَ.
- وفرَسٌ غَوْجٌ مَوْجٌ إِتْباع (* قوله [ غوج موج اتباع ] سبق في ماد غوج: وفرس غوج موج؛ غوج جواد، وموج اتباع.
- ) أَي جَوَاد، وقيل: هو الطويل القَصَبِ، وقيل: هو الذي يَنْثَني فيَذهبُ ويجيءُ.
(ب)وجن
- الوَجْنَةُ: ما ارتفع من الخَدَّيْنِ للشِّدْق والمَحْجِرِ.
- اب سيده: الوَجْنةُ والوِجْنَةُ والوُجْنةُ والوَجَنةُ والأُجْنة والأَجْنةُ الأَخيرة عن يعقوب حكاه في المبدل: ما انحدر من المَحْجِرِ ونتأَ م الوجه، وقيل: ما نتأَ من لحم الخدين بين الصُّدْغين وكَنَفَي الأَنف، وقيل هو فَرَقُ ما بين الخَدَّيْنِ والمَدْمَعِ من العظم الشاخص في الوجه، إِذ وَضَعْتَ عليه يَدَك وجدت حَجْمَه.
- وحكى اللحياني: إِنه لَحَسَ الوَجَناتِ كأَنه جعل كل جزء منها وَجْنةً، ثم جمع على هذا.
- ورجل أَوْجَن ومُوَجَّنٌ: عظيم الوَجَنات.
- والمُوَجَّنُ: الكثير اللحم.
- ابن الأَعرابي إِنما سميت الوَجْنَةُ وَجْنَةً لنُتُوئها وغلظها.
- وفي حديث الأَحْنَفِ: كا ناتئَ الوَجْنةِ؛ هي أَعلى الخدّ والوَجْنُ والوَجَنُ والوَجين والوَاجِنُ؛ الأَخير كالكاهِل والغارِبِ أَرض صُلْبةٌ ذات حجارة، وقيل: هو العارض من الأَرض ينقاد ويرتفع قليلاً وهو غليظ، وقيل: الوَجِين الحجارة؛ وفي حديث سَطِيحٍ تَرْفَعُني وَجْناً وتَهْوِي بي وَجَن هي الأَرض الغليظة الصُّلْبة، ويروى: وُجْناً، بالضم، جمع وَجِينٍ وناقة وَجْناءُ: تامة الخَلْق غليظة لحم الوَجْنةِ صُلْبة شديدة، مشتقة م الوَجِين الي هي الأَرض الصلبة أَو الحجارة، وقال قوم: هي العظيم الوَجْنَتَين.
- والأَوْجَنُ من الجمال والوَجْناء من النُّوق: ذات الوَجْنة الضخمة، وقلما يقال جَمَلٌ أَوْجَنُ.
- ويقال: الوَجْناء الضخمة، شبهت بالوَجِي العارض من الأَرض وهو مَتْنٌ ذو حجارة صغيرة.
- وقال ابن شميل: الوَجْناء تشبه بالوجين وهي العظيمةُ؛ وفي قصيد كَعْب بن زُهَيْر وَجْناء في حُرَّتَيْها للبَصِير به وفيها أَيضاً غَلْباء وَجْناء عُلكوم مُذَكَّرَ الوَجْناءُ: الغليظة الصُّلْبة.
- وفي حديث سَواد بن مُطَرِّف: وَأْد الذِّعْلِب الوَجْناءِ أَي صوت وطئها على الأَرض؛ ابن الأَعرابي الأَوْجَنُ الأَفْعَلُ من الوَجِين في قول رؤبة أَعْيَسَ نَهَّاضٍَ كحَيْدِ الأَوْجَن (* قوله [ أعيس نهاض إلخ ] صدره: في خدر مياس الدمى معرج والمعرجن: المصفر، أي في خدر معرجن أي مصفر بالعهون) قال: والأَوْجَنُ الجبَلُ الغليظ.
- ابن شميل: الوَجِينُ قُبُل الجب وسَنَده، ولا يكون الوَجينُ إِلا لواد وَطِيءٍ تعارض فيه الوادي الداخل ف الأَرض الذي له أَجْرافٌ كأَنها جُدُرٌ، فتلك الوُجُنُ والأَسْنادُ والوَجينُ: شَطُّ الوادي.
- ووَجَنَ به الأَرضَ: ضربها به.
- وما أَدري أَي م وَجَّنَ الجلدَ هو؛ حكاه يعقوب ولم يفسره؛ وقال في التهذيب وغيره: أَي أَيّ الناس هو.
- والوَجْنُ: الدَّقُّ.
- والمِيجَنةُ: مِدَقَّةُ القَصّارِ والجمع مَواجِنُ ومَياجِنُ على المعاقبة؛ قال عامر بن عُقَيْل السَّعديّ:رِقابٌ كالمَوَاجِن خاظِياتٌ وأَسْتاهٌ على الأَكْوار كُوم قوله خاظيات، بالظاء، من قولهم خَظاً بَظاً؛ قال ابن بري: اسم هذ الشاعر في نوادر أَبي زيد عليُّ بن طُفيل السعدي؛ وقبل البيت وأَهْلَكَني، لكُمْ في كل يومٍ تَعَوُّجُكُمْ عَلَيَّ، وأَسْتَقِيم وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: ما شَبَّهْتُ وَقْعَ السيوف على الهام إِلا بوَقْعِ البَيازِرِ على المَوَاجِنِ؛ جمع مِيجَنةٍ وهي المِدَقَّةُ يقال: وَجَنَ القصّارُ الثوب يَجِنُه وَجْناً دَقَّه، والميم زائدة، وه مِفْعَلةٌ، بالكسر.
- وقال أَبو القاسم الزجاجي: جمع مِيجَنةٍ على لفظه مَياجن وعلى أَصلها مَوَاجن.
- اللحياني: المِيجَنةُ التي يُوجَّنُ به الأَديمُ أَي يُدَقُّ ليلين عند دباغه؛ وقال النابغة الجعدي ولم أَرَ فيمَنْ وَجَّنَ الجِلدَ نِسْوة أَسَبَّ لأَضْيافٍ، وأَقْبَحَ مَحْجِر ابن الأَعرابي: والتَّوَجُّن الذل والخضوع.
- وامرأَة مَوْجُونةٌ: وهي الخَجِلَةُ من كثرة الذنوب.
ترجمة موج باللغة الإنجليزية
موج
Crimp Crisp Curl Ripple Wave Undulate
