معنى كلمة مساريق في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)سرَقَ
- سرَقَ يَسرِق ، سَرِقَةً وسَرَقًا ، فهو سارِق ، والمفعول مَسْروق.
- سرَق مالَه/ سرَق منه مالَه أخذه خُفْية، بغير وجه حقّ.
- سرَق الوثائقَ.
- {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ}.
- {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا}.
- سرَق النظرَ أو السّمعَ: نظر أو سمع مستخفيًا.
- سرَقتني عيني: نِمْت.
- سرقوا اللّيلة من العمر: نعموا فيها وتمتّعوا.
- يسرق الكحلَ من العَيْن: ماهر في الاختلاس.
(ب)استرقَ
- استرقَ يَسترِق ، استراقًا ، فهو مُسْتَرِق ، والمفعول مُسْتَرَق.
- استرقَ الشَّيءَ سَرقه، أخذه خُفْيَة.
- استرَق مالاً.
- استرقَ النَّظرَ أو السَّمعَ: نظَر أو استمع خفية أو مستخفيًا.
- {إلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ}.
- استرق السَّمْع: تسمَّع خِفْيَةً.
معجم الرائد
+
(أ)سَرَق
- سرق.
- يسرق ، سرقا وسرقا وسرقة وسرقة وسرقانا.
- سرق منه الشيء، أو سرقه الشيء : أخذه منه خفية واستولى عليه.
(ب)سارَق
- سارق.
- ج، سرقة وسراق.
- سارق لص.
المعجم الوسيط
+
(أ)السَّارِقَةُ
- السَّارِقَةُ الغُلّ.
- و السَّارِقَةُ مسمارٌ في القيد. والجمع : سَوارقُ.
(ب)السَّرَق
- السَّرَق شُقَقُ الحريرِ، أو أجْوَدُهُ.
- الواحدةُ: سَرَقَة.
المحيط في اللغة
+
سَرَقَ
- ـ سَرَقَ منه الشيءَ يَسْرِقُ سَرَقاً وسَرِقاً وسَرَقَةً وسَرِقَةً وسَرْقاً واسْتَرَقَهُ: جاءَ مُسْتتِراً إلى حِرْزٍ، فأَخَذَ مالاً لِغَيْرِهِ، والاسْمُ: السَّرْقَةُ والسَّرِقَةُ والسَّرِقُ.
- ـ سَرِقَ: خَفِيَ.
- ـ سَرَقُ: شُقَقُ الحَريرِ الأبْيَضِ، أو الحَريرُ عامَّةً، الواحدَةُ: سَرَقَةٌ.
- ـ سَرِقَتْ مَفاصِلُهُ: ضَعُفَتْ، كانْسَرَقَتْ.
- ـ سَرِقَ الشيءُ: خَفِيَ.
- ـ سَرَقَةُ: أقْصى ماءٍ بالعالِيَةِ.
- ـ مَسْروقُ بنُ الأجْدَعِ: تابِعِيٌّ.
- ـ مَسْروقُ بنُ المَرْزُبانِ: مُحدِّثٌ.
- ـ سَرَّقُ: موضع بسِنْجارَ، وكُورَةٌ بالأهْوازِ، وابنُ أسَدٍ الجُهَنِيُّ: صَحابِيٌّ، وكان اسْمُه الحُبابَ، فابْتاعَ من بَدَويٍّ راحِلَتَيْنِ، ثم أجْلَسَه على بابِ دارٍ ليَخْرُجَ إليه بِثَمَنِهما، فَخَرَجَ من البابِ الآخَرِ، وهَرَبَ بهما، فأُخْبِرَ به النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، فقالَ: ''التَمِسُوهُ''، فلما أُتيَ به، قال له: ''أنتَ سُرَّقٌ''، وكانَ يقولُ: لا أُحِبُّ أن أُدْعَى بغيرِ ما سَمَّانِي به رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. وأحمدُ بنُ سُرَّقٍ المَرْوَزيُّ: أخْباريٌّ.
- ـ سَوارِقيَّةُ: قرية بينَ الحَرَمَيْنِ.
- ـ سِرْقينُ، (وسَرْقينُ) مُعَرَّبُ: سِرْكين.
- ـ سَوارِقُ: الجَوامِعُ، جَمْعُ سارِقَةٍ، والزوائِدُ في فَرَاشِ القُفْلِ.
- ـ ساروقُ: قرية بالرومِ.
- ـ سُراقَةُ ابنُ كعْبٍ، وابنُ عَمْرٍو، وابنُ الحَارِثِ، وابنُ مالِكٍ المُدْلِجِيُّ، وابنُ أبي الحُبابِ، وابنُ عَمْرٍو (ذو النونِ): صَحابيُّونَ. وقولُ الجَوهرِيِّ: ابنُ جُعْشُمٍ، وهَمٌ، (وإنما هو جَدُّهُ).
- ـ وسَمَّوْا: سارِقاً وسَرَّاقاً.
- ـ تَسْريقُ: النِسْبَةُ إلى السَّرِقَةِ.
- ـ مُسْتَرِقُ: الناقِصُ الضَّعيفُ الخَلْقِ، والمُسْتَمِعُ مُخْتَفِياً.
- ـ مُسْتَرِقُ العُنُقِ: قَصيرُها.
- ـ هو يُسارِقُ النَّظَرَ إليه: يَطْلُبُ غَفْلَةً لِيَنْظُرَ إليه.
- ـ انْسَرَقَ: فَتَرَ وضَعُفَ.
- ـ انْسَرَقَ عنهم: خَنَسَ لِيَذْهَبَ.
- ـ تَسَرَّقَ: سَرَقَ شيئاً فشيئاً.
- ـ إِسْتَبْرَقُ: للغَليظِ من الديباجِ في: ب ر ق.
معجم لسان العرب
+
(أ)سرق
- سَرَق الشيء يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عن اب الأَعرابي؛ وأنشد بِعْتُكَها زانِيةً أو تَسْتَرِقْ إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِق اللام هنا بمعنى مع، والاسم السَّرِق والسَّرِقة، بكسر الراء فيهما وربما قالوا سَرَقَهُ مالاً، وفي المثل: سُرِقَ السارقُ فانتحَر.
- والسَّرَق مصدر فعل السارق، تقول: بَرِئْتُ إليك من الإباق والسَّرَق في بي العبد.
- ورجل سارِق من قوم سَرَقةٍ وسُرَّاقٍ، وسَرُوقٌ من قوم سُرُقٍ وسَرُوقةٌ، ولا جمع له إنما هو كصَرورة، وكلب سَروقٌ لا غير؛ قال ولا يَسْرِق الكلبُ السَّروقُ نِعالَه ويروى السَّرُوِّ، فَعولٌ من السُّرى، وهي السَّرِقة وسَرَّقه: نسبه إلى السَّرَق، وقُرئ: إن ابنك سُرِّق واسْتَرق السمْعَ أي استَرَق مُستخفِياً.
- ويقال: هو يُسارِق النظَ إليه إذا اهْتَبَل غَفلتَه لينظر إليه.
- وفي حديث عدِيّ: ما نَخاف عل مَطيَّتها السَّرَق؛ هو بمعنى السرقة وهو في الأَصل مصدر؛ ومنه الحديث تَسْتَرِق الجِنُّ السَّمْع؛ هو تفتعل من السَّرِقة أي أنها تسمعُه مختفِيةً كم يفعل السارِق، وقد تكرر في الحديث فِعْلاً ومصدراً.
- قال ابن بري: وق جاء سَرِّق في معنى سَرَق؛ قال الفرزدق لا تَحْسَبَنَّ دَراهِماً سَرَّقْتَه تَمْحُو مَخازيَكَ التي بعُمان أي سَرَقْتها، قال: وهذا في المعنى كقولهم إن الرِّقِينَ تُغَطِّي أفْن الأَفِينَ أي لا تحسَبْ كَسْبَك هذه الدراهم مما يُغَطِّي مخازيك والاسْتِراق: الخَتْل سِرّاً كالذي يستمع، والكَتَبةُ يَسْتَرِقُون من بع الحسابات.
- ابن عرفة في قوله تعالى: والسارِقُ والسارِقةُ، قال: السارق عن العرب من جاء مُسْتَتِراً إلى حِرْزٍ فأخذ منه ما ليس له، فإن أخذ من ظاه فهو مُخْتَلِس ومُسْتَلِب ومُنْتَهِب ومُحْتَرِس، فإن مَنَعَ مما ف يديه فهو غاصب.
- وقوله تعالى: إنْ يَسْرِقْ فقد سَرَق أخٌ له من قَبْل، يعنو يوسف، ويروى أنه كان أخذ في صِغَره صورة، كانت تُعْبَد لبعض من خال ملَّة الإسلام، مِنْ ذَهَبٍ على جهة الإنكار لئلا تُعَظَّم الصورة وتُعْبَد.
- والمُسارَقة والاسْتِراق والتَّسَرُّق: اختلاس النظر والسمع؛ قا القطامي يَخِلَتْ عليك، فما يجود بنائ إلا اخْتِلاس حَدِيثِها المُتَسَرَّق وقول تميم بن مقبل فأَما سُراقاتُ الهِجاءِ، فإنه كلامٌ تَهاداه اللئامُ تَهادِي جعل السراقة فيه اسمَ ما سُرِق، كما قيل الخُلاصة والنُّقاية لما خُلِّ ونُقِّيَ وسَرِقَ الشيءُ سَرَقاً: خَفِيَ.
- وسَرِقَت مفاصلُه وانْسَرَقتْ: ضَعُفت قال الأَعشى يصف الظبْيَ فاتِرَ الطَّرْف في قُواه انْسِراق والانْسِراق: أن يَخْنُس إنسان عن قوم ليذهب؛ قال وقيل في قول الأَعشى فهي تَتْلو رَخْصَ الظُّلوف ضَئيلا فاتِرَ الطَّرْف، في قُواه انْسِرا إن الانْسِراقَ الفتور والضعف؛ وقال الأَعشى أيضاً فيهن مَحْروقُ النَّواصِف مَسْ ـروقُ البُغام وشادِنٌ أكْح أراد أن في بُغامه غُنّة فكأن صوته مسروق والسَّرَق: شِقاقُ الحرير، وقيل: هو أجوده، واحدته سَرَقة؛ قال الأخطل يَرْفُلْن في سَرَقِ الفِرِنْدِ وقَزِّه يَسْحَبْنَ مِنْ هُدَّابِه أذْيال قال أبو عبيدة: هو بالفارسية أصله سَرَهْ أي جيد، فعربوه كما عرب بَرَق للْحَمَل وأصله بَرَه، ويَلْمَق لِلْقَباء وأصله يَلْمَه، وإسْتَبْرَ للغليظ من الديباج وأصله اسْتَبْرَهْ، وقيل: أصله سِتَبْرَهْ أي جيد فعربوه كما عربوا بَرَق ويَلْمَق، وقيل: إنها البِيضُ من شُقَق الحرير؛ وأنش للعجاج ونَسَجَت لَوامِعُ الحَرُورِ من رَقْرَقانِ آلِها المسْجورِ سَبائِباً كسَرَق الحَرِير وفي الحديث عن ابن عمرو: أن سائلاً سأله عن بيع سَرَقِ الحرير قال: هل قلت شُقَق الحرير؛ قال أبو عبيد: سَرَقُ الحَرِير هي الشُّقَقُ إلا أنه البِيضُ خاصة، وصَرَقُ الحرير بالصاد أيضاً؛ وأنشد ابن بري للأَخطل كأن دَجائجاً، في الدار، رُقطا بَناتُ الرُّوم في سَرَقِ الحَرِي وقال آخر يَرْفُلْنَ في سَرَقِ الحريرِ وقزِّه يَسْحَبْن من هُدّابه أذيال وفي حديث عائشة: قال لها رَأيْتُكِ يَحْمِلُكِ الملَكُ في سَرَقةٍ مِن حَرير أي قِطْعة من جَيِّد الحرير، وجمعها سَرَق.
- وفي حديث ابن عمر رأيتُ كأنّ بيدي سَرَقةً من حرير.
- وفي حديث ابن عباس: إذا بِعْتُم السَّرَق فلا تَشْتَروه أي إذا بِعْتُموه نَسِيئة، وإنما خص السَّرَق بالذكر لأن بلَغَه أن تُجّاراً يبيعونه نسيئة ثم يشترونه بدون الثمن، وهذا الحك مطَّرد في كل المَبِيعات، وهو الذي يسمى العِينَة.
- والسَّوارق: الجوامع واحدته سارقة؛ قال أبو الطَّمَحان ولم يَدْعُ داعٍ مثلكمِ لِعَظيمة إذا أزَمَت بالساعِدَيْنِ السَّوارِق وقيل: السَّوارِق مَسامير في القيود؛ وبه فسر قول الراعي وأزْهَر سخَّى نَفْسَه عن بِلادِ حَنايا حَديدٍ مُقْفَل وسَوارِق وسارِقٌ وسَرَّاق ومَسْروق وسُراقة، كلها: أسماء؛ أنشد سيبويه هذا سُراقَةُ للقُرآنِ يَدْرُسُه والمرءُ عند الرُّشا إن يَلْقَها ذِيب ومَسْرُقان: موضع أيضاً (* قوله [ ومسرقان موضع أيضاً ] هكذا في الأصل) قال يزيد بن مُفَرِّغ الحِمْيَري وجمع بين الموضعين سَقَى هزِمُ الأَوساطِ مُنْبَجِسُ العُرَ مَنازِلَها من مَسْرُقان وسُرَّق وسُراقة بن جعشم: من الصحابة، وفي التهذيب: وسُراقة بن مالك المُدْلِج أحد الصحابة.
- وسُرَّقُ: إحدى كُوَرِ الأَهوازِ وهن سبع.
- قال ابن بري وسُرَّق اسم موضع في العِراق؛ قال أنس بن زُنَيم يخاطب الحرث بن بَدْ الغُداني حين ولاّه عبد الله بن زِياد سُرَّق أحارِ بن بَدْر، قد وَلِيتَ إمارةً فكُنْ جُرَذاً فيها تَخُون وتَسْرِق ولا تَحْقِرَنْ، يا حارِ، شيئاً أصَبْتَه فحَظُّك من مُلْك العِراقين سُرَّق فإنَّ جميعَ الناسِ إمّا مكذَّب يقول بما يَهْوَى، وإمّا مصدَّق يقولون أقوالاً ولا يعلمونها وإن قيل: هاتوا حَقِّقوا، لم يُحَقِّقو قال ابن بري: ويقال لسارِق الشِّعْر سُراقة، ولسارق النظَر إلى الغِلما الشَّافِن.
(ب)سرقن
- السِّرْقِين والسَّرقين: ما تُدْمَلُ به الأَرضُ، وقد سَرْقَنَها التهذيب: السَّرْقين معرّب، ويقال سِرْجين.
ترجمة مساريق باللغة الإنجليزية
مساريق
Mesentery