اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات

معنى كلمة فتق في القاموس

الفعل

فَتِقَ

المصدر

فتق
  • فَتْقٌ : (مصدر)
    (مصدر: فَتَقَ).
    1 - لاَحَظَ فَتْقاً فِي قَمِيصِهِ : اِنْفِصَالُ خِيَاطَةِ الثَّوْبِ عَنْ بَعْضِهَا.
    2 - أُصِيبَ بِالْفَتْقِ(طب) : عِلَّةٌ تَنْشَأُ مِنْ جَرَّاءِ اتِّسَاعِ الْج
  • فَتَقٌ : (مصدر)
    فَتَقٌ - فَتَقٌ [ف ت ق] (مصدر: فَتِقَ). ظَهَرَ الفَتَقُ : الصُّبْحُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة +

(أ)فتَقَ

  • فتَقَ يَفتُق ، فَتْقًا ، فهو فاتِق ، والمفعول مَفْتوق.
  • فتَق الثَّوبَ شقَّه، نقض خياطتَه حتّى فصل بعضَه عن بعض.
  • {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا}: وفَتْق السّماء يكون بالمطر والأرض بالنّبات.

(ب)فتَّقَ

  • فتَّقَ يفتِّق ، تفتيقًا ، فهو مفتِّق ، والمفعول مفتَّق.
  • فتَّق الشَّيءَ شقَّه.
  • فتَّق القميصَ.
  • فتَّق الأرضَ: حرثها.
  • فتَّق العلمُ ذهنَه: حرَّكه وأخصبه.
  • فتَّق الثَّوبَ: فتَقه، نقض خياطتَه حتَّى فصل بعضَه عن بعض.
معجم الغني +

(أ)فَتِقَ

  • [ف ت ق]. (فعل: ثلاثي لازم). فَتِقَ، يَفْتَقُ، مصدر فَتَقٌ.
  • :فَتِقَ الرَّجُلُ : أَصَابَهُ الفَتْقُ.
  • :فَتِقَتِ الأَرْضُ : ظَهَرَ خِصْبُهَا بِانْشِقَاقِ نَبَاتِهَا.
  • :فَتِقَتِ الدَّابَّةُ : سَمِنَتْ مِنَ الْخِصْبِ.

(ب)فَتَقَ

  • [ف ت ق]. (فعل: ثلاثي لازم متعد م. بظرف). فَتَقْتُ، أَفْتُقُ، اُفْتُقْ، مصدر فَتْقٌ.
  • :فَتَقَ الثَّوْبَ : فَكَّ خِيَاطَتَهُ وَفَصَلَ أَطْرَافَهُ عَنْ بَعْضِهَا.
  • :فَتَقَ بَيْنَ النَّاسِ : أَشَاعَ بَيْنَهُمُ الْفُرْقَةَ وَالْخِلاَفَ.
  • :فَتَقَ الْمِسْكَ : خَلَطَ بِهِ مَا يَنْشُرُ رَائِحَتُهُ.
  • :فَتَقَ الْكَلاَمَ : قَوَّمَهُ وَوَسَّعَهُ.
معجم الرائد +

(أ)فَتق

  • فتق.
  • يفتق ويفتق ، فتقا.
  • فتق الشيء : شقه.
  • فتق الثوب : نقض خياطته وفصل بعضه عن بعضه الآخر.
  • فتق بين القوم : أوقع الخلاف بينهم فرجعت الحرب بينهم.
  • فتق المسك : خلط به ما ينشر رائحته.
  • فتق الكلام : قومه.
  • فتق العجين : جعل فيه [ الفتاق ]، أي الخميرة.

(ب)فتق

  • [ إمرأة فتق ] : متفننة بالكلام.
المعجم الوسيط +

(أ)فَتَق

  • فَتَق الشيءَ فَتَق ُ فَتْقًا: شَقَّهُ.
  • وفي التنزيل العزيز:الأنبياء آية 30أَوَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ) ).
  • ويقال: فَتَقَ الثوبَ فَتَق فَصَلَ نسيجَه أو خياطتَه.
  • و فَتَق المِسْك: خَلَطَ بِهِ ما يُذْكِيهِ.
  • و فَتَق القُطْنَّ ونَحْوَه : نَفَشَهُ.
  • و فَتَق الكلام قوَّمَهُ ووسَّعَه.

(ب)فَتِقَ

  • فَتِقَ فَتِقَ َ فَتَقًا فَتِقَ تفتح جسْمُه سِمَنًا.
  • فهو فَتِق.
  • و فَتِقَ أصابه الفَتقُ.
  • فهو أفتقُ، وهي فتقاءُ.
مختار الصحاح +

فتق

  • ف ت ق: فَتَقَ الشيء شقه وبابه نصر و فَتَّقَهُ تَفْتِيقا مثله فانْفَتَقَ و تَفَتَّقَ و فَتْقُ المِسك بغيره استخراج رائحته بشيء تُدخله عليه قال الشاعر كما فتق الكافور بالمسك فاتقه ورجل فَتِيقُ اللسان أي حديد اللسان.
معجم لسان العرب +

فتق

  • الفَتْق: خلاف الرَّتْق.
  • فَتَقَهُ يَفْتُقُه ويَفْتِقُه فَتْقاً شقه؛ قال ترى جَوَابها بالشحم مَفْتُوق إِنما أَراد مفتوقة فأَوقع الواحد موقع الجماعة.
  • وفَتَّقهُ تَفْتيِقا فانْفتَقَ وتَفَتَّق.
  • والفَتْقُ: الخَلَّةُ من الغيم، والجمع فُتُوق؛ قا أَبو محمد الحذلمي إِنَّ لها في العامِ ذي الفُتُوقِ وزَلَلِ النيَّةِ والتَّصْفِيقِ رِعْيةَ ربٍّ ناصحٍ شَفِيقِ يَظَلُّ تحت الفَنَنِ الوَرِيقِ يَشُولُ بالمِحْجَنِ كالمَحْروق قوله لها يعني للإِبل، ذو الفُتُوق: القليل المطر، وزَلَلُ النيَّة: أَ تَزِلَّ من موضع إِلى موضع لطلب الكَلأِ، والنيَّةُ: حيث يُنْوى م نواحي البلاد، والمِحْجَنُ: شيء يجذب به أَغصان الشجر لتقرب من الإِب فتأْكل منها، فإِذا سئم ربط في أَسفل المِحْجَن عقالاً ثم جعله في ركبته والمَحْروق: الذي انقطعتِ حارقته.
  • وأَفْتَقَ القومُ: تَفَتَّق عنهم الغيم وأَفْتَقَ قَرْنُ الشمس: أَصاب فَتْقاً من السحاب فبدا منه؛ قال الراعي تُرِيكَ بياضَ لَبَّتِها ووَجْهاً كقَرْنِ الشمس، أَفْتَقَ ثم زَال والفِتَاقُ: الشمس حين يُطْبقُ عليها ثم يبدو منها شيء والفَتَقَةُ: الأَرض التي يصيب ما حولها المطر ولا يصيبها.
  • وأَفْتَقْنا لم تُمْطَر بلادُنا ومُطِر غيرُنا؛ عن ابن الأَعرابي، وحكي: خرجنا فما أَفْتَقْنا حتى وردن اليمامة، ولم يفسره، فقد يكون من قوله أَفْتَق القوم إِذا تَفَتَّقَ عنهم الغيم، وقد يكون قولهم أَفْتَقْنا إِذا ل تُمْطَر بلادُنا ومُطِر غيرُها.
  • والفَتْقُ: الموضع الذي لم يمطر.
  • وفي حدي مسيره إِلى بدر: خرج حتى أَفْتَقَ بين الصَّدْمتين أَي خرج من مَضي الوادي إِلى المُتَّسع.
  • وأَفْتَقَ السحابُ إِذا انفرج.
  • وأَفْتَقْنا: صادفن فَتْقاً أَي موضعاً لم يمطر وقد مُطِرَ ما حوله؛ وأَنشد إِنَّ لها في العام ذي الفُتوق والفَتَقُ: الصبح.
  • وصبح فَتِيقٌ: مُشرق.
  • التهذيب: والفَتْق انفلا الصبح؛ قال ذو الرمة وقد لاحَ للسَّارِي الذي كَمَّل السُّرَى على أُخْرَياتِ الليل، فَتْقٌ مُشَهَّر والفَتِيق اللسانِ: الحُذَاقيّ الفصيح.
  • ورجل فَتِيقُ اللسان، على فعيل: فصيحُ حَدُِيدُه.
  • ونَصْلٌ فَتِيق: حديد الشَّفْرتين جُعِلَ له شُعْبتان كأَنّ إِحداهما فُتِقَتْ من الأخرى؛ وأَنشد فَتِيقَ الغِرَارَينِ حَشْراً سَنينَ وسيف فَتِيقٌ إِذا كان حادّاً؛ ومنه قوله: كنَصْل الزَّاعِبيّ فَتِيق وفَتَقَ فلان الكلام وبَجَّه إِذا قوَّمه ونقْحه.
  • وامرأَة فُتُق، بض الفاء والتاء: مُتَفَتِّقَة بالكلام.
  • والفَتَقُ، بالتحريك: مصدر قولك امرأَ فَتْقاء، وهي المُنْفَتِقةُ الفرج خلاف الرَّتْقاء.
  • أَبو الهيثم الفَتْقاءُ من النساء التي صار مَسْلَكاها واحداً وهي الأَتُومُ.
  • ابن السكيت امرأَة فُتُق للتي تفتق في الأُمور؛ قال ابن أَحمر ليْسَت بشَوْشَاةِ الحديثِ، ول فُتُق مُغَالبة على الأَمْر والفِتاقُ: انْفِتاقُ الغيم عن الشمس في قوله وفَتَاة بَيْضاء ناعمة الجِسْ ـمِ لَعُوب، ووَجْهُها كالفِتا وقيل: الفِتاقُ أَصل اللِّيف والأَبيض يشبِّه به الوجه لنقائه وصفائه وقيل: الفِتاقُ أَصل الليف الأَبيض الذي لم يظهر والفَتْق: انشقاق العَصا ووقوع الحرب بين الجماعة وتصدُّع الكلمة.
  • وف الحديث: لا تَحِلُّ المسأَلة إِلاَّ في حاجة أَو فَتْق.
  • التهذيب: والفَتْ شقُّ عصا المسلمين بعد اجتماع الكلمة من قِبَل حَرْب في ثَغْرٍ أَو غي ذلك؛ وأَنشد ولا أَرى فَتْقَهُمْ في الدِّينِ يَرْتَتِق وفي الحديث: يسأَل الرجل في الجَائِحة أَو الفَتْق أَي الحرب يكون بي القوم وتقع فيها الجراحات والدماء، وأَصله الشَّقُّ والفتح، وقد يرا بالفَتْق نقض العهد؛ ومنه حديث عروة بن مسعود: اذهب فقد كان فَتْقٌ بي جُرَش.
  • وأفْتَقَ الرجل إِذا أَلحت عليه الفُتُوق، وهي الآفات من جوع وفق ودَيْنٍ.
  • والفَتْقُ: علَّة أَو نُتُوٌّ في مراقّ البطن.
  • التهذيب: الفَتْق يصيب الإِنسان في مراقّ بطنه يَنْفِتِقُ الصِّفاق الداخل.
  • ابن بري والفَتْق، هو انفتاق المثانةِ، ويقال: هو أَن يَنْفَتِقَ الصِّفاق إِلى داخل وكان الأَزهري يقول: هو الفَتَق، بفتح التاء، وفي حديث زيد بن ثابت: ف الفَتَق الدية؛ قال الهروي: هكذا أَقرأَنيه الأَزهري بفتح التاء.
  • وفي صفته صلى الله عليه وسلم: كان في خاصرتيه انْفِتاق أَي اتساع، وهو محمود ف الرجل مذموم في النساء.
  • والفَتْق: أَن تَنْشق الجلدة التي بين الخُصْي وأَسفل البطن فتقع الأَمْعاء في الخصية.
  • والفَتَقُ: الخصب، سمِّي بذل لانشقاق الأرض بالنبات؛ قال رؤبة تأْوي إِلى سَفْعاءَ كالثوب الخَلَقْ لم تَرْجُ رِسْلاً بعد أَعوامِ الفَتَق أَي بعد أَعوام الخِصْب، تقول منه: فَتِقَ، بالكسر.
  • وعام الفَتَق: عا الخصب.
  • وقد أَفْتَقَ القوم إِفْتاقاً إِذا سمنت دوابهم فَتَقَتَّقَت وتَفَتَّقَت خواصر الغنم من البقل إِذا اتسعت من كثرة الرعي.
  • وبعير فَتِيق وناقة فَتِيقٌ أَي تَفَتَّقَتْ في الخصب، وقد فَتِقَتْ تَفْتَقُ فَتَقاً وعام فَتِقٌ: خصيب.
  • وانْفَتَقَت الماشية وتَفَتَّقَتْ: سمنت.
  • وجم فَتِيقٌ إِذا تَفَتَّقَ سمناً.
  • وفي حديث عائشة: فمُطِروا حتى نبت العُشْب وسمن الإِبل حتى تَفَتَّقَت أَي انتفخت خواصرها واتسعت من كثرة ما رعت، فسمي عام الفَتَقِ أَ الخصب.
  • الفراء: أَفْتَقَ الحيُّ إِذا أَصاب إِبلهم الفَتَقُ، وذلك إِذ انْفَتَقَتْ خواصرها سِمَنا فتموت لذلك وربما سلمت.
  • وفي الحديث ذكر فُتُق، هو بضمتين: موضع في طري تَبَالة، سلكه قُطْبة بن عامر لما وجهه رسول الله، صلى الله عليه وسلم ليُغير على خَثْعَم سنة تسع.
  • والفَتَقُ: داءٌ يأْخذ الناقة بين ضرعه وسرتها فَتَنْفَتِقُ وذلك من السمن.
  • أَبو زيد: انْفَتَقَت الناق انْفِتاقاً، وهو الفَتَقُ، وهو داءٌ يأْخذها ما بين ضرعها وسرتها، فربما أَفْرَقَت وربما ماتت وذلك من السمن، وقيل: الفَتَقُ انفتاق الصِّفاق إِلى داخل ف مراقِّ البطن وفيه الدية، وقال شريح والشعبي: فيه ثلث الدية، وقال مال وسفيان: فيه الاجتهاد من الحاكم، وقال الشافعي: فيه الحُكُومة، وقيل: ه أَن ينقطع اللحم المشتمل على الأُنْثَيَيْنِ وفَتَق الخياطة يَفْتِقُها.
  • الفراء في قوله تعالى: كانتا رَتْقا فَفَتْقَناهما، قال: فُتِقَتِ السماءُ بالقَطْر والأَرض بالنبات، وقال الزجاج المعنى أَن السموات كانت سماء واحدة مُرْتَتِقةً ليس فيها ماء فجعله الله غير واحدة، ففَتَقَ الله السماء فجعلها سبعاً وجعل الأَرض سبع أَرضين قال: ويدل على أَنه يريد بفَتْقِِه كَوْنَ المطر قوله: وجعلنا من الماء كل شيء حيّ.
  • ابن الأَعرابي: أَفْتَ القمرُ إِذا برز بين سحابتين سوادوين، وأَفْتَق الرجل إِذا استاك بالفِتَاقِ، وهو عرجون الكِباسَةِ، وفَتَقَ الطّي يَفْتُقه فَتْقاً: طيَّبه وخلطه بعود وغيره، وكذلك الدهن؛ قال الراعي لها فَأْرةٌ ذَفْرَاءً كل عشيّةٍ كما فَتَقَ الكافورَ بالمِسْكِ فاتِقُ ذكر إِبلاً رعت العشب وزَهْرته وأَنها نَدِيَتْ جلودها ففاحت رائح المسك.
  • والفِتاقُ: ما فُتِقَ به.
  • وفَتْقُ المسك بغيره: استخراج رائحته بشي تدخله عليه، وقيل: الفِتَاقُُ أَخلاط من أَدوية مدقوقة تُفْتَقُ أَي تخل بدهن الزِئْبَقِ كي تفوح ريحه، والفِتاقُ: أَن تَفْتُق المسك بالعنبر ويقال: الفِتاقُ ضرب من الطِّيب، ويقال طيب الرائحة؛ قال الشاعر وكأَن الأَرْيَ المَشُورَ مع الخَمْ ـرِ بفِيها، يَشُوب ذاك فِتاق وقال آخر علَّلَتْهُ الذَّكِيَّ والمِسْكَ طَوْراً ومن البْان ما يكون فِتاق والفِتاق: خَمِيرة ضخمة لا يَلْبَثُ العجين إِذا جعل فيه أَن يُدْرِكَ تقول: فَتَقْتُ العجين إِذا جعلت فيه فِتاقاً؛ قال ابن سيده: والفِتاق خمير العجين، والفعل كالفعل والفَيْتَقُ: النَجّار، وهو فَيْعَل؛ قال الأَعشى ولا بدَّ من جَارٍ يُجِيرُ سَبِيلَها كما سَلَك السَّكِّيَّ في الباب فَيْتَق والسَّكِّيّ: المسمار.
  • والفَيْتَقُ: البوّاب، وقيل الحدّاد؛ التهذيب يقال للمِلك فَيْتَق؛ ومنه قول الشاعر رأَيت المَنَايَا لا يُغَادِرْنَ ذا غِنى لِمالٍ، ولا ينجو من الموت فَيْتَق وفِتاق: اسم موضع؛ قال الحرب بن حلزمة فمُحَيَّاة فالصِّفَاح، فأَعن ق فِتَاق، فعَاذِب فالوَفَا (* روي هذا البيت في معلقة الحرث بن حلّزة على هذه الصورة فالمُحَيَّاةُ، فالصفاحُ، فأعْلى * ذي فِتاقٍ، فعاذبٌ، فالوفاءُ) فرِيَاض القَطَآ فأَودية الشُر بُب، فالشُّعْبَتان فالأَبْلا.
مصطلحات عربية عامة +

(أ)فتق الثّوب

  • شقَّه، نقض خياطتَه حتّى فصل بعضَه عن بعض.
  • {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا}.

(ب)فتّق الأرض

  • حرثها ° فتَّق العلمُ ذهنَه.

ترجمة فتق باللغة الإنجليزية

فتق
Hernia Herniation Rupture

كلمات شبيهة ومرادفات