معنى كلمة مثقف في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- مُثَقِّفٌ : (اسم فاعل)
(فَا. مِنْ ثَقَّفَ). مُثَقِّفُ الأَجْيَالِ : مُهَذِّبُهَا، مُعَلِّمُهَا، مُرَبِّيهَا. - مُثَقَّفٌ : (اسم مفعول)
(اسم مفعول مِنْ ثَقَّفَ).
1 - رَجُلٌ مُثَقَّفٌ : مُتَعَلِّمٌ، مَنْ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالْمَعَارِفِ، أَيْ ذُو ثَقَافَةٍ.
2 - النُّخْبَةُ الْمُثَقَّفَةُ : نُخْبَةٌ مِنْ أَهْلِ الفِكْرِ وَالثَّقَافَةِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)مُثَقَّف
- اسم مفعول من ثقَّفَ.
- متوسِّع، مُتبحِّر في الثقافة والمطالعة.
- رجل غير مُثقّف: ضعيف في المعرفة المكتسبة من الكتب.
- الطَّبقة المُثَقَّفة: أهل الفكر والثَّقافة الذين يشكّلون نخبة سياسيّة أو اجتماعيّة أو فنيَّة.
- الرَّأي العامّ المثقَّف: هو الرأي الذي يمثله المتعلِّمون سواء أكان تعليمهم عاليًا أو متوسِّطًا.
(ب)ثقَّفَ
- ثقَّفَ يثقِّف ، تثقيفًا ، فهو مُثقِّف ، والمفعول مُثقَّف.
- ثقَّف المعوجَّ سوّاه وقوَّمه.
- ثقّف العود.
- ثقَّف التِّلميذَ: أدَّبه وربّاه، علّمه ودرَّبه، وهذَّبه.
- ثقَّف الشبيبةَ/ ابنَه.
- مطالعة الإنسان تُثقِّف عقله.
- ثقَّف الأخلاق: أصلح السلوك والآداب.
معجم الغني
+
(أ)مُثَقِّفٌ
- جمع: ـون، ـات. [ث ق ف]. (فاعل مِنْ ثَقَّفَ). :مُثَقِّفُ الأَجْيَالِ : مُهَذِّبُهَا، مُعَلِّمُهَا، مُرَبِّيهَا.
(ب)مُثَقَّفٌ
- جمع: ـون، ـات. [ث ق ف]. (مفعول مِنْ ثَقَّفَ).
- :رَجُلٌ مُثَقَّفٌ : مُتَعَلِّمٌ، مَنْ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالْمَعَارِفِ، أَيْ ذُو ثَقَافَةٍ.
- :النُّخْبَةُ الْمُثَقَّفَةُ : نُخْبَةٌ مِنْ أَهْلِ الفِكْرِ وَالثَّقَافَةِ.
معجم الرائد
+
(أ)مُثقَّف
- مثقف.
- مثقف ذو ثقافة.
- مثقف رمح مقوم.
(ب)ثقف
- يثقف ، ثقفا وثقافة وثقوفة.
- ثقف الشيء : تعلمه سريعا.
المعجم الوسيط
+
(أ)الثَّقافة
- الثَّقافة العلومُ والمعارفُ والفنون التي يُطلب الحذق فيها.
(ب)الثِّقاف
- الثِّقاف أداة من خشب أو حديد تثقف بها الرماح لتستوي وتعتدل. والجمع : أثْقِفة، وثُقُف.
المحيط في اللغة
+
ثَقُفَ
- ـ ثَقُفَ وثَقِفَ، ثَقْفاً وثَقَفاً وثَقافَةً: صارَ حاذِقاً خَفِيفاً فَطِناً، فهو ثِقْفٌ وثَقِفٌ وثَقيفٌ وثَقُفٌ وثِقِّيفٌ.
- ـ ثَقيفُ: أبو قَبيلَةٍ من هوازِنَ، واسمُهُ: قَسِيُّ ابنُ مُنَبِّهِ بنِ بَكْرِ بنِ هَوازِنَ، وهو ثَقَفِيُّ.
- ـ خَلٌّ ثَقيفٌ، وثِقِّيفٌ: حامضٌ جدّاً.
- ـ ثَقِفَهُ: صادَفَه، أو أخَذَه، أو ظَفرَ به، أو أدْرَكَهُ.
- ـ امرأةٌ ثَقافٌ: فَطِنَةٌ.
- ـ ثِقافُ: الخِصامُ والجِلادُ، وما تُسَوَّى به الرِّماحُ، وابنُ عَمْرِو بنِ شُمَيْطٍ الأسَدِيُّ: صَحابِيٌّ، أو هو ثَقْفٌ.
- ـ ثِقافُ من أشْكالِ الرَّمْلِ: =.
- ـ ثَقْفُ بنُ عَمْرٍو العَدْوانِيُّ: بدرِيٌّ، وابنُ فَرْوَةَ الساعِدِيُّ: اسْتُشْهِدَ بأُحُدٍ أو بِخَيْبَرَ، أو هو ثَقْبٌ.
- ـ أُثْقِفْتُهُ: قُيِّضَ لي.
- ـ ثَقَّفَه تَثْقيفاً: سَوَّاهُ.
- ـ ثاقَفَهُ فَثَقَفَه: غالَبَهُ فَغَلَبَهُ في الحِذْقِ.
معجم لسان العرب
+
ثقف
- ثَقِفَ الشيءَ ثَقْفاً وثِقافاً وثُقُوفةً: حَذَقَه.
- ورجل ثَقْف (* قوله [ رجل ثقف ] كضخم كما في الصحاح، وضبط في القاموس بالكسر كحبر.
- وثَقِفٌ وثَقُفٌ: حاذِقٌ فَهِم، وأَتبعوه فقالوا ثَقْفٌ لَقْفٌ.
- وقال أَب زيادٍ: رجل ثَقْفٌ لَقفٌ رامٍ راوٍ.
- اللحياني: رجل ثَقْفٌ لَقْفٌ وثَقِف لَقِفٌ وثَقِيفٌ لَقِيف بَيِّنُ الثَّقافةِ واللَّقافة.
- ابن السكيت: رج ثَقْفٌ لَقْفٌ إذا كان ضابِطاً لما يَحْوِيه قائماً به.
- ويقال: ثَقِف الشيءَ وهو سُرعةُ التعلم.
- ابن دريد: ثَقِفْتُ الشيءَ حَذَقْتُه وثَقِفْتُه إذا ظَفِرْتَ به.
- قال اللّه تعالى: فإِمَّا تَثْقَفَنَّهم في الحرب وثَقُفَ الرجلُ ثَقافةً أي صار حاذِقاً خفيفاً مثل ضَخُم، فهو ضَخْمٌ، ومن الـمُثاقَفةُ.
- وثَقِفَ أَيضاً ثَقَفاً مثل تَعِبَ تَعَباً أَي صا حاذِقاً فَطِناً، فهو ثَقِفٌ وثَقُفٌ مثل حَذِرٍ وحَذُرٍ ونَدِسٍ ونَدُسٍ؛ فف حديث الهِجْرةِ: وهو غلام لَقِنٌ ثَقِفٌ أَي ذو فِطْنةٍ وذَكاء، والمرا أَنه ثابت المعرفة بما يُحتاجُ إليه.
- وفي حديث أُم حَكِيم بنت عب المطلب: إني حَصانٌ فما أُكَلَّم، وثَقافٌ فما أُعَلَّم وثَقُفَ الخَلُّ ثَقافةً وثَقِفَ، فهو ثَقِيفٌ وثِقِّيفٌ، بالتشديد الأَخيرة على النسب: حَذَقَ وحَمُضَ جِدًّا مثل بَصَلٍ حِرِّيفِ، قال: ولي بحَسَنٍ.
- وثَقِف الرجلَ: ظَفِرَ به.
- وثَقِفْتُه ثَقْفاً مِثالُ بلِعْتُ بَلْعاً أَي صادَفْتُه؛ وقال فإمّا تَثْقَفُوني فاقْتُلُوني فإن أَثْقَفْ فَسَوْفَ تَرَوْنَ بال وثَقِفْنا فلاناً في موضع كذا أَي أَخَذْناه، ومصدره الثِّقْفُ.
- وف التنزيل العزيز: واقْتُلوهم حيثُ ثَقِفْتُموهم والثَّقاف والثِّقافةُ: العمل بالسيف؛ قال وكأَنَّ لَمْعَ بُرُوقِها في الجَوِّ، أَسْيافُ الـمُثاقِف وفي الحديث: إذا مَلَكَ اثْنا عَشَرَ من بني عمرو ابن كعب كان الثَّقَ (* قوله [ كان الثقف ] ضبط في الأصل بفتح القاف وفي النهاية بكسرها.
- والثِّقافُ إلى أَن تقوم الساعة، يعني الخِصامَ والجِلادَ.
- والثِّقافُ: حديد تكون مع القَوَّاسِ والرَّمّاحِ يُقَوِّمُ بها الشيءَ الـمُعْوَجَّ.
- وقا أَبو حنيفة: الثِّقافُ خشبة قَوية قدر الذِّراع في طرَفها خَرق يتس للقَوْسِ وتُدْخَلُ فيه على شُحُوبتها ويُغْمَزُ منها حيث يُبْتَغَى أَ يُغْمَزَ حتى تصير إلى ما يراد منها، ولا يُفعل ذلك بالقِسِيّ ولا بالرما إلا مَد هُونةً مـمْلُولةً أَو مَضْهوبةً على النار مُلوّحة، والعَدَد أَثْقِفةٌ، والجمع ثُقُفٌ، والثِّقافُ: ما تُسَوَّى به الرِّماحُ؛ ومنه قو عمرو إذا عَضَّ الثِّقافُ با اشْمَأَزَّتْ تَشُجُّ قَفا الـمُثَقِّفِ والجَبِين وتَثْقِيفُها: تَسْوِيَتُها.
- وفي المثل: دَرْدَبَ لـمَّا عَضَّ الثِّقافُ؛ قال: الثِّقاف خشبة تسوَّى بها الرماح.
- وفي حديث عائشة تَصِف أَباها، رضي اللّه عنهما: وأَقامَ أَوَدَه بِثِقافِه؛ الثِّقافُ ما تُقَوَّم به الرِّماحُ، تريد أَنه سَوَّى عَوَج المسلمين وثَقِيفٌ: حَيٌّ من قَيْس، وقيل أَبو حَيٍّ من هَوازِنَ، واسمه قَسِيٌّ قال: وقد يكون ثقيف اسماً للقبيلة، والأَول أَكثر.
- قال سيبويه: أَم قولهم هذه ثَقِيف فعلى إرادة الجماعة، وإنما قال ذلك لغلبة التذكير عليه وهو مـما لا يقال فيه من بني فلان، وكذلك كل ما لا يقال من بني فلا التذكير فيه أَغلب كما ذكر في مَعَدّ وقُرَيْشٍ، قال سيبويه: النَّسَبُ إل ثَقِيف ثَقَفِيٌّ على غير قياس.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)التّثْقيف الذّاتيّ
- اعتماد المرء على نفسه في اكتساب ثقافته خلاف من يتثقّف على أساتذة أو في مدرسة.
(ب)الثّقافتان
- استعمال حديث يراد به الثَّقافة العلميّة والثَّقافة الأدبيّة.
ترجمة مثقف باللغة الإنجليزية
مثقف
Informative