معنى كلمة شذى في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أشذَّ
- أشذَّ يُشذّّ ، أشْذِذْ / أشِذَّ ، إشذاذًا ، فهو مُشِذّ ، والمفعول مُشَذّ (للمتعدِّي).
- أشذَّ الرَّجلُ جاء بقولٍ شاذّ يخالف فيه الجماعة.
- أشذّ في حُكمه/ رأيه.
- أشذَّ ولدَه عن رفاق السُّوء: نحَّاه وأبعده عنهم.
(ب)شذَّ
- شذَّ / شذَّ عن شَذَذْتُ ، يَشُذّ ويَشِذّ ، اشْذُذْ / شُذَّ واشْذِذْ / شِذّ ، شُذوذًا وشَذًّا ، فهو شاذّ ، والمفعول مشذوذ عنه.
- شذَّ الرّجُلُ انفرد عن الجماعة وخالفهم.
- تصرّفاتُه تتَّسم بالشّذوذ الخلقيّ.
- شذَّ عن الأصول: خالفها.
- شذَّ الكلامُ عن القاعدة: (العلوم اللغوية) خرج على القاعدة وخالف القياس.
معجم الغني
+
شَذَّ
- [ش ذ ذ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَذَذْتُ، أَشُذُّ، اُشْذُذْ، مصدر شَذٌّ، شُذُوذٌ.
- :شَذَّ الرَّجُلُ عَنِ الجَمَاعَةِ : اِنْفَرَدَ عَنْهَا وَخَالَفَهَا.
- :شَذَّ القَوْلُ : خَرَجَ عَنِ القَاعِدَةِ وَخَالَفَ القِيَاسَ.
- :شَذَّ عَنِ الأصولِ : خالَفَ قَواعِدَها.
معجم الرائد
+
(أ)أشذى
- إشذاء.
- أشذاه عنه : أبعده، نحاه.
- أشذاه : آذاه.
(ب)أَشذّ
- أشذ.
- إشذاذا.
- أشذ جاء بقول شاذ.
- أشذ الشيء : صيره شاذا.
- أشذ الشيء : أبعده، نحاه.
المعجم الوسيط
+
(أ)أشذَّ
- أشذَّ فلانٌ: جاءَ بقولٍ شاذًّ.
- و أشذَّ الشيءَ: أبَعَدَه.
- و أشذَّ القولَ: جاء به شاذاً.
(ب)شَذَّ
- شَذَّ شَذَّ شُذُذًا: انفَرَدَ عن الجماعة.
- أو خالفهم.
- ويقال: شذٌ عن الجماعة.
- و شَذَّ الكلامُ: خرج عن القاعدة وخالف القياس.
المحيط في اللغة
+
شَذَّ
- ـ شَذَّ يَشُذُّ ويَشِذُّ شَذًّا وشُذوذاً: نَدَرَ عن الجُمْهورِ، وشَذَّهُ هو، كمَدَّهُ لا غَيْرُ، وشَذَّذَهُ وأشَذَّهُ.
- ـ شُذَّاذُ: القُلالُ، والَّذِينَ لم يَكُونوا في حَيِّهِمْ ومنازِلِهِم.
- ـ شِذَّانُ: السِّدْرُ.
- ـ شَذَّانُ وشُذَّانُ: ما تَفَرَّقَ من الحَصَى وغَيْرِهِ.
- ـ شَاذُّ بنُ فَيَّاضٍ: محَدِّثٌ، واسْمُهُ: هِلالٌ.
- ـ أشَذَّ: جاءَ بِقَوْلٍ شاذٍّ.
- ـ أشَذَّ الشيءَ: نَحَّاهُ وأقْصاهُ.
معجم لسان العرب
+
شذذ
- شَذَّ عنه يَشِذُّ ويَشُذُّ شذوذاً: انفرد عن الجمهور وندر، فه شاذٌّ، وأَشذُّه غيره.
- ابن سيده: شَذَّ الشَّيءُ يَشِذُّ شَذّاً وشُذوذاً ندر عن جمهوره؛ وشَذَّه هو يَشُذُّه لا غير، وأَشَذَّهُ؛ أَنشد أَب الفتحبن جني فَأَشَذَّني لمرورهم، فَكَأَنن غُصْنٌ لأَوَّل عاضدٍ أَو عاسِف قال: وأَبى الأَصمعي شذه.
- وسمى أَهلُ النحو ما فارق ما عليه بقية باب وانفرد عن ذلك إِلى غيره شاذّاً، حملاً لهذا الموضع على حكم غيره، وجاؤو شُذَّاذاً أَي قِلالاً وقوم شُذَّاذ إِذا لم يكونوا في منازلهم ولا حيهم.
- وشُذَّانُ الناس: م تفرّق منهم.
- وشُذَّاذُ الناس: الذين يكونون في القوم ليسوا في قبائله ولا منازلهم.
- وشُذَّاذُ الناس: متفرقوهم.
- وفي حديث قتادة وذكر قوم لو فقال: ثم أَتبع شُذَّانَ القوم صَخْراً مَنْضُوداً أَي من شذ منهم وخرج ع جماعته.
- قال: وشُذَّان جمع شاذّ مثل شاب وشُبَّان، ويروى بفتح الشين، وه المتفرق من الحصى وغيره.
- ويقالُ: من قال شُذَّان، فهو جمع شاذ، ومن قا شَذَّان، فهو فَعْلانُ، وهو ما شذ من الحصى.
- ويقالُ: شُذَّان وإِنما يقا شُذَّان، بالضم، لا يجمع (* قوله [ وانما يقال شذان بالضم لا يجمع إلخ ] كذ بالنسخة المعتمد عليها عندنا، ولعل فيها سقطاً والأصل والله أعلم.
- وإنم يقال شذان بالضم لأن فاعلاً لا يجمع على فعلان يعني بفتح الفاء.
- ) عل فَعلان.
- ابن سيده: وشُذَّان الحصى ونحوه ما تطاير منه.
- وحكى ابن جني شَذَّان الحصى؛ قال امروء القيس تُطاير شَذَّانَ الحَصى بِمَناسِ صِلاب العُجى، مَلْثومها غَيرُ أَمعر الجوهري: شَذان الحصى، بالفتح والنون، المتفرق منه؛ وقال يتركن شَذَّانَ الحَصى جَوافِل وشَذَّانُ الإِبل وشُذَّانُها: ما افترق منها؛ أَنشد ابن الأَعرابي شُذَّانُها رائعة لِهَدْرِ رائعة: مرتاعة.
- الليث: شذ الرجل إِذا انفرد عن أَصحابه؛ وكذلك كل شي منفرد، فهو شاذ؛ وكلمة شاذة ويقال: أَشْذَذْتَ يا رجل إِذا جاء بقول شاذٍّ نادٍّ.
- ابن الأَعرابي يقال ما يدع فلان شاذّاً ولا نادّاً إِلا قتله إِذا كان شجاعاً لا يلقا أَحد إِلا قتله.
- ويقال: شاذّ أَي متنحٍّ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أشذّ الرّجل
- جاء بقولٍ شاذّ يخالف فيه الجماعة.
- أشذّ في حُكمه/ رأيه.
(ب)أشذّ ولده عن رفاق السّوء
- نحَّاه وأبعده عنهم.
ترجمة شذى باللغة الإنجليزية
شذى
Scent Bouquet
