معنى كلمة بعهر في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)عهَّرَ
- عهَّرَ يعهِّر ، تعهيرًا ، فهو مُعهِّر ، والمفعول مُعهَّر.
- عهَّرَ الأمرَ/ عهَّرَ الشيءَ نسبه إلى الفجور، جعله عارًا.
- قام بحملة كبيرة لانتقاد العلمانيِّين وتعهير أفعالهم وآرائهم.
(ب)عهِرَ
- عهِرَ يَعهَر ، عهَرًا ، فهو عاهر.
- عهِرَتِ المرأةُ عهَرت، فجرت وزنت.
معجم الغني
+
(أ)عَاهِرٌ
- جمع: عُهَّارٌ، عَاهِرَاتٌ، عَوَاهِرُ. [ع هـ ر]. (فاعل مِنْ عَهَرَ).
- :رَجُلٌ عَاهِرٌ : لاَ أَخْلاَقَ لَهُ، فَاسِدٌ، زَانٍ، فَاجِرٌ. :اِمْرَأَةٌ عَاهِرَةٌ :اِمْرَأَةٌ خَانَتْ بَعْلَهَا فَقَالَ عنْهَا النَّاسُ هِيَ زَانِيَةٌ عَاهِرَةٌ. (جبران خ. جبران).
(ب)عَهْرٌ
- [ع هـ ر]. :اِرْتَكَبَ عَهْراً : فُجُوراً.
معجم الرائد
+
(أ)عهَر
- عهر.
- يعهر ، عهرا وعهرا وعهورا وعهارة وعهورة.
- عهر المرأة أو إليها : أتاها للفجور.
- عهر زنى وأتى الفجور.
(ب)عاهر
- معاهرة وعهارا.
- عاهر المرأة : زنى وفجر بها.
المحيط في اللغة
+
عَهَرَ
- ـ عَهَرَ المرأةَ عَهْراً وعِهْرّاً وعَهَراً وعَهارَةً وعُهُوراً وعُهورَةً وعاهَرَها عِهاراً: أتاها ليلاً للفُجورِ، أو نَهاراً، أو تَبعَ الشَّرَّ وزَنَى، أو سَرَقَ، وهي عاهِرٌ ومُعاهِرَةٌ.
- ـ عَيْهَرَةُ: المرأةُ النَّزِقةُ الخَفيفَةُ من غير عِفَّة، وقد عَيْهَرَتْ وتَعَيْهَرَتْ، والغُولُ، وذَكَرُها: العَيْهَرانُ ج: عَياهيرُ، والجَمَلُ الشديدُ.
- ـ ذُو مُعاهِرٍ: قَيْلٌ من حِمْيَرَ.
معجم لسان العرب
+
عهر
- عَهَر إِليها يَعْهَر (* قوله: [ عهر إليها يعهر ] في القاموس: عه المرأَة كمنع عهراً ويكسر ويحرك، وعهارة بالفتح وعهوراً وعهورة بضمهم اهـ.
- وفي المصباح: عهر عهراً من باب تعب: فجر، فهو عاهر، وعهر عهوراً من با قعد لغة).
- عَهْراً وعُهُوراً وعَهارةً وعُهُورةً وعاهَرَها عِهاراً أَتاها ليلاً للفُجور ثم غلب على الزِّنا مطلقاً، وقيل: هو الفجور أَيّ وق كان في الأَمة والحرّة.
- وفي الحديث: أَيّما رجلٍ عاهَرَ بحُرّة أَو أَمة أَي زنى وهو فاعَلَ منه.
- وامرأَة عاهِرٌ، بغير هاء، إِلا أَن يكون عل الفعل، ومُعاهِرة، بالهاء.
- وفي التهذيب: قال أَبو زيد يقال للمرأَ الفاجرة عاهِرةٌ ومُعاهِرة ومُسافِحة.
- وقال أَحمد بن يحيى والمبرد: ه العَيْهرة للفاجرة، قالا: والياء فيها زائدة، والأَصل عَهَرة مثلَ ثَمَرة؛ وأَنش لابن دارة (* قوله: [ وأَنشد لابن دارة ] عبارة الصحاح: والاسم العهر بالكسر، وأنشد إلخ).
- التَّغْلبي فقام لا يَحْفِل ثَمَّ كَهْرا ولا يبالي لو يُلاقي عِهْر والكَهْر: الانتهار.
- وفي حرف عبدالله بن مسعود: فأَمَّا اليَتِيمَ فل تَكْهَرْ.
- وتَعَيْهَرَ الرجلُ إِذا كان فاجراً.
- ولقي عبدْالله بن صفوان ب أُميّة أَبا حاضر الأَسِيدي أَسِيد، بن عمرو بن تميم فراعَه جمالُ فقال: ممن أَنت؟ فقال: من أَسِيد بن عمرو وأَنا أَبو حاضر، فقال: أُفّة ل عُهَيْرة تَيّاس قال: العُهَيرة تصغير العَهِر، قال: والعَهِر والعاهِر هو الزاني.
- وحكي عن رؤبة قال: العاهِرُ الذي يتّبِع الشرّ، زانياً كان أَ فاسقاً.
- وفي الحديث: الولدُ للفِراش وللعاهِر الحَجَرُ؛ العاهِرُ الزاني.
- قال أَبو عبيد: معنى قوله وللعاهِر الحجَرُ أَي لا حَقَّ له في النس ولا حظّ له في الولد، وإِنما هو لصاحب الفراش أَي لصاحب أُمِّ الولد، وه زوجها أَو مولاها؛ وهو كقوله الآخَر له الترابُ أَي لا شيء له؛ والاسم العِهْر، بالكسر.
- والعَهْرُ: الزنا وكذلك العَهَرُ مثل نَهْر ونَهَر.
- وفي الحديث: اللم بَدِّلْه بالعَهْر العِفَّةَ والعَيْهرة: التي لا تستقر في مكانها نَزَقاً من غير عفة.
- وقال كراع امرأَة عَيْهرة نَزِقة خَفيفة لا تستقر في مكانها، ولم يقل من غير عفّة وقد عَيْهَرت.
- والعَيْهَرةُ: الغُول في بعض اللغات، والذكر منه العَيْهران.
- وذو مُعاهِر: قَيْلٌ من أَقيال حِمْير.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)عهر الرّجل المرأة/ عهر الرّجل إلى المرأة
- زنى بها.
(ب)عهّر الأمر/ عهّر الشيء
- نسبه إلى الفجور، جعله عارًا.
- قام بحملة كبيرة لانتقاد العلمانيِّين وتعهير أفعالهم وآرائهم.
ترجمة بعهر باللغة الإنجليزية
بعهر
Sluttishly