معنى كلمة الصئيل في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أصيل
- جمع آصال وأصائلُ وأُصُل وأُصَلاءُ (للعاقل) وأُصْلان.
- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أصُلَ.
- جَوَاد أصيل: عريق الأصل غير هجين.
- مِنْ معدن أصيل.
- ثابت، راسخ، ذو جذور.
- علمٌ أصيلٌ.
- عضو أصيل: ثابت في مؤسَّسة.
- وقت اصفرار الشمس قبل غروبها.
- {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ. رِجَالٌ}.
- متأصِّل، وصف للنباتات أو الحيوانات المتأصّلة في موطن بعينه.
- (القانون) من يتصرَّف بنفسه عن نفسه دون وكيل.
- قاضٍ أصيل: (القانون) من يُسند إليه القضاء ويقابله القاضي المحلّف والقاضي الملحَق.
- الأصيلان: الغداة والعشيّ.
(ب)بُصَيْلَة
- تصغير بَصَلَة.
- بُصَيْلَة الشَّعْر: جذر الشّعرة في فروة الرأس أو الجسم، بها مركز التّغذية العصبيّة والدمويّة للشّعرة.
معجم الغني
+
(أ)صَلَتَ
- [ص ل ت]. (فعل: ثلاثي لازم). صَلَتَ، يَصْلِتُ، مصدر صَلْتٌ. :صَلَتَ اللَّبَنُ : قَلَّ دَسَمُهُ.
(ب)صَلَتَ
- [ص ل ت]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). صَلَتْتُ، أَصْلُتُ، اُصْلُتْ، مصدر صَلْتٌ.
- :صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا.
- :صَلَتَ فَرَسَهُ : رَكَضَهُ.
- :صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ : أَسْرَعَ بِهَا.
- :صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ : صَبَّهُ.
معجم الرائد
+
(أ)أَصيل
- أصيل.
- ج، أصل وأصلان وآصال وأصائل.
- أصيل في النسب : راسخ، شريف.
- أصيل من الرأي الجيد.
- أصيل [ العشي ]، أي الوقت بعد العصر إلى المغرب.
- أصيل من يتصرف عن نفسه من غير وكيل.
(ب)صَلت
- صلت.
- يصلت ، صلوتة.
- صلت الجبين : كان واضحا واسعا.
- صلت كان واضح الجبين واسعه.
المعجم الوسيط
+
(أ)صَلَتَ
- صَلَتَ اللَّبَنُ ونحْوُه صَلَتَ ِ صَلْتاً: قَلَّ دَسَمُهُ.
- و صَلَتَ فلاناً وغَيْرَهُ بالسَّيْفِ صَلَتَ ُ صَلْتاً: ضربَه.
- و صَلَتَ الفَرَسَ وغيَرَهُ: ركَضَهُ.
- و صَلَتَ ما في القَدَح ونحوِه: صَبَّهُ.
(ب)صَلُتَ
- صَلُتَ الجبينُ صَلُتَ ُ صُلُوتَةً: كان بارزاً واضِحاً في سَعة وبريق.
- ويقال: صَلُتَ الرجل.
المحيط في اللغة
+
صَؤُلَ
- ـ صَؤُلَ البَعيرُ، صَآلَةً: واثَبَ الناسَ، أو صارَ يَقْتُلُ الناسَ ويَعْدو عليهم، فهو جَمَلٌ صَؤُولٌ.
- ـ صَئيلُ الفَرَسِ: صَهِيلُهُ.
معجم لسان العرب
+
صلت
- الصَّلْتُ: البارِزُ المُسْتَوي.
- وسيفٌ صَلْتٌ، ومُنْصَلِتٌ وإِصْلِيتٌ: مُنْجَرِدٌ، ماضٍ في الضَّريبة؛ وبعضٌ يقول: لا يقال الصَّلْت إِلا لما كان فيه طُولٌ ويقال: أَصْلَتُّ السيفَ أَي جَرَّدْتُه؛ وربما اشْتَقُّوا نَعْت أَفْعَلَ من إِفْعيلٍ، مثل إِبْلِيسَ، لأَن الله، عز وجل، أَبْلَسَه وسيف إِصْلِيتٌ أَي صَقِيلٌ، ويجوز أَن يكون في مَعْنى مُصْلَتٍ.
- وف حديث غَوْرَثٍ: فاخْتَرَط السيفَ وهو في يده صَلْتاً أَي مُجَرَّداً ابن سيده: أَصْلَتَ السيفَ جَرَّده من غِمْده، فهو مُصْلَتٌ.
- وضَرَب بالسيف صَلْتاً وصُلْتاً أَي ضَرَبه به وهو مُصْلَتٌ والصَّلْتُ والصُّلْتُ: السِكِّينُ المُصْلَتة؛ وقيل: هي الكبيرة والجمع أَصْلاتٌ.
- أَبو عمرو: سكِّينٌ صَلْتٌ، وسيف صَلْتٌ، ومِخْيَطٌ صَلْت إِذا لم يكن له غِلافٌ؛ وقيل: انْجَرَدَ من غِمْدِه.
- ورُوي عن العُكْلي أَو غيره: وجاؤُوا بصَلْتٍ مثل كَتِفِ الناقة أَي بشَفْرة عظيمة وانْصَلَتَ في الأَمر: انْجَرَدَ.
- أَبو عبيد: انْصَلَتَ يَعْدُو وانْكَدَرَ يَعْدُو، وانْجَرَدَ إِذا أَسْرَعَ بعضَ الإِسْراع والصَّلْتُ: الأَمْلَسُ؛ ورجل صَلْتُ الوجه والخَدِّ؛ تقول منه: صَلُتَ بالضم، صُلُوتةً.
- ورجل صَلْتُ الجَبين: واضحُه.
- وفي صفة النبي، صلى الل عليه وسلم: أَنه كان صَلْتَ الجبين.
- قال خالدُ بن جَنْبَةَ: الصَّلْت الجبينِ الواسعُ الجَبينِ، الأَبيضُ الجَبينِ، الواضحُ؛ وقيل: الصَّلْت الأَمْلَس، وقيل: البارزُ.
- يقال: أَصْبَحَ صَلْتَ الجَبين، يَبْرُقُ؛ قال فلا يكون الأَسْوَدُ صَلْتاً.
- ابن الأَعرابي: صَلْتُ الجَبين صُلْبٌ صحيحة؛ قال رؤْبة وخُشْنَتي بعدَ الشَّبابِ الصَّلْت وكلُّ ما انْجَرَدَ وبَرَزَ، فهو صَلْتٌ.
- وقال أَبو عبيد: الصَلْت الجبينِ المُسْتَوي.
- وقال ابن شميل: الصَّلْتُ الواسعُ المُسْتَوي الجميل وفي حديث آخر: كان سَهْلَ الخَدَّيْنِ، صَلْتَهما.
- ورجل صَلْتٌ وأَصْلَتِيٌّ، ومُنْصَلِتٌ: صُلْبٌ، ماضٍ في الحوائج، خفيفُ اللباس الجوهري: رجل مِصْلَتٌ، بكسر الميم، إِذا كان ماضياً في الأُمور، وكذل أَصْلَتيٌّ، ومُنْصَلِتٌ، وصَلْتٌ، ومِصْلات؛ قال عامر بن الطُّفَيْل وإِنَّا المَصالِيتُ، يَوْمَ الوَغَى إِذا ما المَغاويرُ لم تَقْدَم والمُنْصَلِتُ: المُسْرِعُ من كل شيءٍ.
- ونَهْر مُنْصَلِتٌ: شدي الجِرْية؛ قال ذو الرمة يَسْتَلُّها جَدْولٌ، كالسَّيفِ، مُنْصَلِت بينَ الأَشاءِ، تَسامى حَوْلَه العُشُب والصَّلَتانُ من الرجال والحُمُر: الشديد الصُّلْبُ، والجمع صِلْتانٌ عن كراع.
- وقال الأَصمعي: الصَّلَتانُ من الحمير المُنْجَرِدُ القَصي الشعر، من قولك: هو مِصْلاتُ العُنُق أَي بارزه، مُنْجَرِدُه.
- الأَحْمر والفَرَّاءُ: الصَّلَتانُ، والفَلَتانُ، والبَزَوانُ، والصَّمَيانُ: كل هذ من التَّقَلُّبِ، والوَثْبِ ونحوه.
- وقال الجوهري: الصَّلَتانُ، من الحُمر الشديدُ النَّشِيطُ، ومن الخيل: الحَديدُ الفؤاد وجاءَ بمَرق يَصْلِتُ، ولَبَنٍ يَصْلِتُ إِذا كان قليل الدَّسَم، كثير الماءِ؛ قال: ويجوز يَصْلِد، بهذا المعنى.
- وصَلَتُّ ما في القَدَح إِذ صَبَبْتَه.
- وصَلَتُّ الفَرس إِذا رَكَضْتَه وانْصَلَتَ في سَيره أَي مَضَى وسَبق.
- وفي الحديث: مَرَّتْ سَحابةٌ فقال: تَنْصَلِتُ أَي تَقْصد للمطر.
- يقال: انْصَلَتَ يَنْصَلِتُ إِذ تَجَرّدَ وإِذا أَسْرَع في السير.
- ويُروى: تَنَصَّلَتْ، بمعن أَقْبَلَتْ.
- والصَّلْتُ: اسم رجل، والله أَعلم.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أصيل
- الفرد الذي له القدرة على طبع الجيل بصفاته المظهرية والإنتاجية، ويكون معامل القرابة بين أفراد السلالة الواحدة أكثر من 1/2.
(ب)بصيْلة الشّعْر
- جذر الشّعرة في فروة الرأس أو الجسم، بها مركز التّغذية العصبيّة والدمويّة للشّعرة.
ترجمة الصئيل باللغة الإنجليزية
الصئيل
Squeals