معنى كلمة صاح في القاموس
الفعل
صَاحَالمصدر
صيح
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)صاحَ
- صاحَ / صاحَ بـ / صاحَ على يَصِيح ، صِحْ ، صَيْحًا وصِياحًا وصَيَحانًا ، فهو صائح ، والمفعول مَصيح به.
- صاح الشَّخصُ وغيرُه صرخ، صوَّت في قوَّة.
- صاح صيحة شديدة.
- صاح الديكُ/ القائدُ.
- صاح الفجرُ: أضاء.
- صاحت عصافيرُ بطنه: جاع.
- صاح الشَّخصُ به: دعاه وناداه.
- صاح الرَّاعي بكلبه.
- صاح الشَّخصُ عليه: نهره وزجره.
- صاحتِ الأمُّ على ابنها.
(ب) صِيحَ
- صِيحَ بـ / صِيحَ في يُصاح ، صَيْحًا وصِياحًا ، والمفعول مَصيح به.
- صِيح بالناس فزِعوا.
- صِيح في الناس: هلَكوا كأنَّهم أصابتهم الصَّيحةُ.
معجم الغني
+
(أ)صَاحِ
- [ص ح ب]. :يَا صَاحِ : يَا صَاحِبِي، عَلَى التَّرْخِيمِ بِحَذْفِ البَاءِ وَاليَاءِ.
(ب)صَاحَ
- [ص ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). صِحْتُ، أَصِيحُ، صِحْ، مصدر صِيَاحٌ، صُيَاحٌ، صَيْحٌ، صَيْحَةٌ.
- :صَاحَ الرَّجُلُ مِنْ شِدَّةِ الأَلَمِ : صَوَّتَ بِشِدَّةٍ، أَيْ بِأَعْلَى صَوْتِهِ. :فَجَهَدَ بِهَا فَأَبَتْ وَصَاحَتْ فَخَشِيَ الفَضِيحَةَ فَأَطْلَقَهَا. (الجاحظ).
- :صَاحَ بِهِ : نَادَاهُ.
- :صَاحَ عَلَيْهِ : نَهَرَهُ، زَجَرَهُ.
- :صَاحَتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ : صَوَّتَتْ أَمْعَاؤُهُ لإِحْسَاسِهَا بِالْجُوعِ.
- :صَاحَتِ الشَّجَرَةُ : طَالَتْ.
- :صَاحَ العُنْقُودُ : طَالَ وَتَمَّ خُرُوجُهُ مِنْ أَكْمَامِهِ.
معجم الرائد
+
(أ)صاح
- يصيح ، صيحا وصيحة وصياحا وصياحا وصيحانا.
- صاح صوت بأقوى صوته.
- صاح به : ناداه.
- صاح عليه : زجره.
- صاحت الشجرة : طالت.
- صاح العنقود : طال وتم خروجه.
(ب)صاح
- ج، صحاة وصاحون-مؤ، صاحيةج، صواح.
- صاح لا ينام، مستيقظ.
- صاح خارج من سكره.
المعجم الوسيط
+
(أ)صَاحَ
- صَاحَ صَاحَ صَيْحًا، وصِيَاحًا: صَوَّتَ في قوة.
- يقال: صَاحَ به: دَعاهُ وناداهُ.
- وصاحَ عليه: زجره ونهره.
- وصاحت الشجرةُ ونحوُها: طَالتْ.
- وصاح العُنْقُودُ: طَالَ وتَمَّ خروجُهُ من أكمامه.
- فهو صائح.
(ب) صاحَهُ
- صاحَهُ صاحَهُ صَوْحًا: شقَّه.
المحيط في اللغة
+
(أ)صَوْحُ
- ـ صَوْحُ وصُوْحُ: حائِطُ الوادي، وأسْفَلُ الجَبَلِ، أو وَجْهُهُ القائِمُ كأَنَّهُ حائِطٌ.
- ـ تَصَوُّحُ: التَّشَقُّقُ، كالانْصِياحِ، وتناثُرُ الشَّعَرِ، كالتَّصَيُّحِ، وأنْ يَيْبَسَ البَقْلُ من أعْلاهُ.
- ـ تَصْويحُ: التَّجفيفُ.
- ـ صُواحُ: الجِصُّ، وعَرَقُ الخَيْلِ، وما غَلَبَ عليه الماءُ من اللَّبَنِ، والرِّخْوَةُ من الأرضِ، وطَلْعُ النَّخْلِ.
- ـ صاحَةُ: أرضٌ لا تُنْبِتُ شيئاً أبداً.
- ـ صُوَّاحَةُ: ما تَشَقَّقَ من الشَّعَرِ وتَناثَرَ.
- ـ انْصاحَ القَمَرُ: اسْتَنارَ.
- ـ مُنْصاحُ: الفائِضُ الجاري على الأرضِ.
- ـ صاحاتُ: جبالٌ بالسَّراةِ.
- ـ صاحَتانِ: موضع.
- ـ صاحَةُ: جَبَلٌ، وهِضابٌ حُمْرٌ قُرْبَ عَقيقِ المدينةِ.
- ـ صُوحانُ: اليابِسُ.
- ـ نَخْلَةٌ صُوحانَةٌ: كَزَّةُ السَّعَفِ.
- ـ صُحْتُهُ: شَقَقْتُهُ فانْصاحَ.
- ـ بَنُو صُوحانَ: من عبدِ القَيْسِ.
(ب) صَيْحُ
- ـ صَيْحُ والصَّيْحَةُ والصِّياحُ والصُّياحُ.
- ـ صَيَحانُ: الصَّوْتُ بأقصى الطاقَةِ.
- ـ مُصايَحَةُ وتَصايُحُ: أن يَصيحَ القومُ بعضهُم ببعضٍ.
- ـ صَاحَتِ النَّخْلَةُ: طالَتْ.
- ـ صَاحَ العُنْقودُ: اسْتَتَمَّ خُروجُهُ من أَكِمَّتِهِ، وطالَ وهو غَضٌّ.
- ـ صيحَ بهم: فَزِعوا.
- ـ صيحَ فيهم: هَلَكوا.
- ـ {الصَّيْحَةُ}: العذابُ.
- ـ صائِحَةُ: صَيْحَةُ المناحَةِ.
- ـ غَضِبَ من غيرِ صَيْحٍ ولا نَفْرٍ: قَليلٍ ولا كثيرٍ.
- ـ تَصَيَّحَ البَقْلُ: تَصَوَّحَ.
- ـ صَيَّحَتْهُ الشمسُ: صَوَّحَتْهُ.
- ـ تَصايَحَ غِمْدُ السَّيْفِ: تَشَقَّقَ.
- ـ صَيَّاحُ: عِطْرٌ، أو غِسْلٌ، وعَلَمٌ.
- ـ صَيَّاحَةُ: نَخْلٌ باليَمامَةِ.
- ـ صَيْحانِيُّ: من تَمْرِ المدينَةِ، نُسِبَ إلى صَيْحانَ لِكَبْشٍ كان يُرْبَطُ إليها، أو اسْمُ الصَّيَّاحُ، وهو من تَغْييراتِ النَّسَبِ، كصَنْعانِيٍّ.
معجم لسان العرب
+
(أ) صيح
- الصِّياحُ: الصوتُ؛ وفي التهذيب: صوتُ كل شيء إِذا اشتدّ صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بالضم، وصَيْحاً وصَيَحاناً بالتحريك، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طاقته، يكون ذلك في الناس وغيرهم قال:وصاحَ غُرابُ البَيْنِ، وانْشَقَّتِ العَصا كما ناشَدَ الذَّمَّ الكَفِيلُ المُعاهِد والمُصايَحَةُ والتصايُحُ: أَن يَصِيحَ القومُ بعضهم ببعض والصَّيْحَةُ: العذابُ، وأَصله من الأَوّل؛ قال الله عز وجل فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ؛ يعني به العذاب؛ ويقال: صِيحَ في آلِ فلان إِذا هَلَكُوا فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ أَي أَهلكتهم.
- والصَّيحةُ: الغارةُ إِذا فُوجِئ الحيُّ بها.
- والصائِحةُ: صَيْحَةُ المَناحةِ؛ يقال: ما ينتظرون إِلاّ مثلَ صَيْحةِ الحُبْلى أَي شَرًّا سَيعاجِلُهم؛ قال الله عز وجل: وأَخَذ الذين ظَلَموا الصيحةُ؛ فذكر الفعل لأَن الصيحة مصدر أُريد به الصِّياحُ ولو قيل: أَخذت الذين ظلموا الصيحةُ بالتأْنيث، كان جائزاً يذهب به إِل لفظ الصَّيْحة؛ وقال امرؤ القيس دَعْ عنكَ نَهْباً صِيحَ في حَجَراتِهِ ولكنْ حَديثاً، ما حديثُ الرَّواحِلِ ولقيته قبل كل صَيْح ونَفْرٍ؛ الصَّيْحُ: الصِّياحُ، والنفر: التفرق وكذلك إِذا لقيته قبل طلوع الفجر.
- وغَضِبَ من غير صَيْحٍ ولا نَفْر أَي م غير شيء صِيحَ به؛ قال كذوبٌ مَحولٌ، يجعلُ اللهَ جُنَّة لأَيْمانِه، من غير صَيْحٍ ولا نَفْر أَي من غير قليل ولا كثير.
- وصاحَ العُنقُودُ يَصِيح إِذا اسْتَتَمّ خروجُه من أَكِمَّته وطال، وهو في ذلك غَضٌّ؛ وقول رؤبة كالكَرْم إِذ نادَى من الكافُور إِنما أَراد صاحَ فيما زعم أَبو حنيفة فلم يستقم له، فإِن كان إِنم فرَّ إِلى نادَى من صاحَ لأَنه لو قال صاحَ من الكافور لكان الجُزْء مَطْوِيّاً، فأَراد رؤبة أَن يسلمه من الطَيِّ فقال نادَى، فتم الجزء وتَصَيَّحَ البقلُ والخَشَبُ والشَّعَرُ ونحو ذلك: لغة في تَصَوَّح تَشَقَّق ويَبِسَ وصَيَّحَتْه الريحُ والحرّ والشمس: مثل صَوَّحَته؛ وأَنشد أَعرابي لذ الرمة ويمو من الجَوْزاءِ مُوتَقِدُ الحَصَى تَكادُ صَياحِي العينِ منه تَصَيَّح (* قوله [ صياحي العين ] هكذا في الأصل.
- وتَصَيَّحَ الشيءُ: تكسر وتشقق، وصَيَّحْتُه أَنا.
- وانْصاحَ الثوبُ تشقق من قِبَلِ نفسه.
- وانْصاحَت الأَرض: تَغَطَّى بعضُها بالنبات وبقي بعضه فكانت كالثوب المُنْشَقِّ؛ قال عبيد وأَمْسَتِ الأَرضُ والقِيعانُ مُثْرِيَةً من بَينِ مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصاح وقد تقجم هذا البيت في صوح أَيضاً والصَّيْحانيُّ: ضَرْبٌ من تمر المدينة؛ قال الأَزهري: الصَّيْحانيّ ضرب من التمر أَسود صُلْبُ المَمْضَغَة، وسمي صَيْحانِيّاً لأَن صَيْحان اسم كبش كان ربط إِلى نخلة بالمدينة، فأَثمرت تمراً صَيْحانِيّاً (* قول [ فأثمرت تمراً صيحانياً ] كذا بالأصل ولفظ صيحانياً هنا لا حاجة إليه.
- فَنُسِبَ إِلى صَيْحانَ.
(ب)صوح
- تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ: تَمّ يُبْسُه؛ وقيل: إِذا أَصابت آفة ويبس؛ قال ابن بري: وقد جاء صَوَّحَ البَقْلُ غير متعد بمعنى تَصَوَّ إِذا يبس؛ وعليه قول أَبي عليّ البَصِير ولكنَّ البلادَ، إِذا اقْشَعَرَّت وصَوَّحَ نَبْتُها، رُعِيَ الهَشِيم وصَوَّحَتْه الريحُ: أَيْبَسَتْه؛ قال ذو الرمة وصَوَّحَ البَقْلَ نَأْآجٌ تَجِيءُ ب هَيْفٌ يَمانِيةٌ، في مَرِّها نَكَب وقيل: تَصَوَّحَ البقلُ إِذا يبس أَعلاه وفيه نُدُوَّةٌ؛ وأَنشد للراعي وحارَبَت الهَيْفُ الشَّمالَ، وآذَنَت مَذانِبُ، منها اللَّدْنُ والمُتَصَوِّح وتَصَوَّحَتِ الأَرضُ من اليُبْسِ ومن البَرْدِ: يَبِسَ نَباتُها والانْصِياحُ: كالتَّصَوُّحِ والصَّاحَةُ من الأَرض: التي لا تُنْبِتُ شيئاً أَبداً الأَصمعي: إِذا تَهَيَّأَ النباتُ لليُبْسِ قيل: قد اقْطارَّ، فإِذ يَبِسَ وانْشَقَّ قيل: قد تَصَوَّحَ؛ قال الأَزهري: وتَصَوُّحُه من يُبْسِ زمانَ الحرِّ لا من آفَةٍ تُصيبه.
- وفي الحديث: نهى عن بيع النخل قبل أَ يُصَوِّحَ أَي قبل أَن يستبين صلاحُه وجَيِّدُه من رَديئه.
- وفي حديث اب عباس: أَنه سئل متى يَحِلُّ شِراءُ النخل؟ قال: حين يُصَوِّحُ، ويرو بالراء، وقد تقدم.
- وفي حديث الاستسقاء: اللهم انْصاحتْ جِبالُنا أَي تَشَقق وجَفَّتْ لعدم المطر.
- يقال: صاحَه يَصُوحُه، فهو مُنْصاحٌ إِذا شَقَّه وصَوَّحَ النباتُ إِذا يَبِسَ وتَشَقَّقَ؛ وفي حديث عليّ: فبادِرُو العِلم من قبل تَصْوِيح نَبْتِه؛ وفي حديث ابن الزبير: فهو يَنْصاحُ عليك بوابل البَلايا أَي يَنْشَقُّ عليكم؛ قال الزمخشري: ذكره الهروي بالصا والحاء، قال: وهو تصحيف.
- وانْصاحَ الثوبُ انْصِياحاً: تشقق من قِبَل نَفْسه؛ ومنه قول عَبيدٍ يصف مطراً قد ملأَ الوِهادَ والقَرارات فأَصْبَحَ الرَّوْضُ والقِيعانُ مُتْرَعَةً ما بين مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصاح قال شمر: ورواه ابن الأَعرابي من بين مُرْتَفِقٍ منها ومُنْصاح وفَسَّرَ: المُنْصاحُ الفائض الجاري على وجه الأَرض، قال: والمُرْتَفِق الممتلئ.
- والمُرْتَتِقُ من النبات: الذي لم يخرج نَوْرُهُ وزَهْرُه م أَكمامه.
- والمُنْصاحُ: الذي قد ظهر زَهْرُه.
- وقوله: منها، يريد من نبته فحذف المضاف وأَقام المضاف إِليه مقامه؛ قال: وروي عن أَبي تَمَّا الأَسَدِيِّ أَنه أَنشده من بين مُرْتَفِقٍ منها ومن طاح وقال: الطاحي الذي فاضَ وسالَ وذهب وتَصَايَحَ غِمْدُ السيف إِذا تشقق وفي النوادر: صَوَّحَتْه الشمسُ ولَوَّحَتْه وصَمَحَتْه إِذا أَذْوَتْه وآذَتْهُ.
- والتَّصَوُّحُ: التَّشقُّق في الشَّعَر وغيره.
- وتَصَوُّح الشعر: تشقُّقُه من قِبَلِ نفسه وتَناثره؛ وقد صَوَّحَه الجُفُوفُ وصُحْتُ الشيءَ فانْصاحَ أَي شققته فانشقَّ.
- وانْصاحَ القمر: استنار وانْصاحَ الفجرُ انْصِياحاً إِذا استنار وأَضاءَ، وأَصله الانشقاق والصُّوَّاحةُ، على تقدير فُعَّالة: من تشقق الصُّوف (* قوله [ من تشق الصوف ] عبارة القاموس ما تشقق من الشعر.
- )؛ وقد صَوَّحه والصُّوَاحُ: عَرَقُ الخيل خاصةً، وقد يُعَمُّ به؛ وأَنشد الأَصمعي جَلَبْنَ الخَيْلَ دامِيةً كُلاها يُسَنُّ على سَنابِكِها الصُّواح ويروى يسيل؛ ومثله قوله تُسَنُّ على سَنابِكِها القُرُون وفي الحديث: أَن مُحَلِّم بنَ جُثامةَ الليثي قتل رجلاً يقول: لا إِل إِلاَّ الله؛ فلما مات هو دفنوه فلفظته الأَرض فأَلقته بين صَوْحَيْنِ ( قوله [ فأَلقته بين صوحين ] الذي في النهاية فألقوه.
- ) فأَكلته السباع؛ اب الأَعرابي: الصَّوْحُ، بفتح الصاد: الجانب من الرأْس والجبل؛ ويقال صُوحٌ لوجه الجبل القائم كأَنه حائط، وهما لغتان صحيحتان؛ وصُوحا الوادي حائطاه ويفرد، فيقال: صُوحٌ، ووجه الجبل القائم (* قوله [ ووجه الجبل القائ تراه إلخ ] عبارة الجوهري ووجه الجبل القائم تراه كأنه حائط.
- وفي الحديث وألقوه بين الصوحين.
- ) تراه كأَنه حائط؛ وأَلْقَوْه بين الصُّوحَيْنِ حت أَكلته السباع أَي بين الجبلين، فأَما ما أَنشده بعضهم وشِعْبٍ كَشَكِّ الثوب شَكْسٍ طريقُه مَدارِجُ صُوحَيْهِ عِذابٌ مَخاصِر تَعَسَّفْتُهُ بالليْلِ، لم يَهْدِني ل دَلِيلٌ، ولم يَشْهَدْ له النَّعْتَ خابِر فإِنما عَنَى فَماً قَبَّله، فجعله كالشِّعْبِ لصغره، ومَثَّلَه بشَ الثوب، وهي طريقة خياطته، لاستواء منابت أَضراسه وحسن اصطفافه وتَراصُفِها، وجعل رِيقَه كالماء، وناحِيَتَيِ الأَضراس كصُوحَيِ الوادي.
- وصُوح الجبل: أَسفله والصُّواحُ: الطَّلْعُ حين يَجِفُّ فيتناثَرُ؛ عن أَبي حنيفة وصُوحانُ: اسم؛ قال قتلت عِلْباءَ وهِنْدَ الجَمَلِ وابْناً لِصُوحانَ على دِينِ عَلِ وبنو صُوحانَ: من بني عبد القيس.
- والصُّواحُ: الجِصُّ.
- الأَزهري ع الفراء قال: الصُّواحِيُّ مأْخوذ من الصُّواحِ، وهو الجِصُّ؛ وأَنشد جَلَبْنا الخيلَ من تَثْلِيتَ، حت كأَنَّ على مَناسِجِها صُوَاح قال: شَبَّه عَرَق الخيل لما ابيضَّ بالصُّواح، وهو الجِصُّ؛ قال اب بري: في هذا البيت شاهد على أَن الصُّواحَ العرق كما ذكر الجوهري، وفي أَيضاً شاهد على الجصِّ على ما رواه ابن خالويه هنا منصوباً، والبيت مجهو القائل فلهذا وقع الاختلاف في روايته؛ أَبو سعيد: الصُّواحُ من اللبن م غلب عليه الماء، وهو الضَّياحُ والشَّهابُ؛ والصُّواحُ: النَّجْوَةُ م الأَرض (* قوله [ والصواح النجوة من الأَرض ] أي ما ارتفع منها.
- وفي القاموس والصواح الرخوة من الأَرض.
- وصاحةُ: موضع؛ قال بشر بن أَبي خازم تَعَرُّضَ جأْبةِ المِدْرَى خَذُول بصاحةَ، في أَسِرَّتِها السِّلام وقيل: صاحةُ اسم جبل؛ وفي الحديث ذِكْرُ الصاحة؛ قال ابن الأَثير: ه بتخفيف الحاء هِضابٌ حُمْرٌ بقرب عَقِيق المدينة.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)صاح الشّخص به
- دعاه وناداه.
- صاح الرَّاعي بكلبه.
(ب)صاح الشّخص عليه
- نهره وزجره.
- صاحتِ الأمُّ على ابنها.
ترجمة صاح باللغة الإنجليزية
صاح
Bawled
مرادفات صاح
- أَضَّجَ
- أَجْلَبَ
