معنى كلمة أشل في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أشلَّ
- أشلَّ يُشلّ ، أشْلِلْ / أشِلَّ ، إشلالاً ، فهو مُشِلّ ، والمفعول مُشَلّ (للمتعدِّي).
- أشلَّ فلانٌ أصابه الشَّلَلُ.
- أشلَّ اللهُ فلانًا: أصابه بالشَّلَل.
(ب)أشلُّ
- جمع شُلّ، مؤ شلاّءُ، جمع مؤ شلاَّوات وشُلّ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شلَّ1.
- عين شلاّءُ: ذاهبة البصر.
- هو في المجتمع عضو أشلّ: لا فائدة فيه.
- يَدُكَ منك وإن كانت شلاّءُ.
معجم الغني
+
(أ)أَشَلَّ
- [ش ل ل]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَشْلَّ، يُشِلُّ، مصدر إِشْلالٌ. :أَشَلَّ الْمَرضُ الوَلَدَ : صَيَّرَهُ أَشَلَّ.
- :أَشَلَّ الرَّجُلُ : أُصيبَ يَدُهُ بِالشَّلَلِ.
(ب)أَشَلُّ
- جمع: شُلٌّ. مؤ: شَلاَّءُ. [ش ل ل]. (صف). :رَجُلٌ أَشَلُّ : مُصابٌ في عُضْوٍ مِنْ أَعْضائِهِ بِالشَّلَلِ يَجْعَلُهُ عاجِزاً عَنِ الحَرَكَةِ. :يَدٌ شَلاَّءُ.
معجم الرائد
+
(أ)أَشلّ
- أشل.
- إشلالا.
- أشل أصابه الشلل.
- أشل يده : أصابها بالشلل.
(ب)أَشلّ
- أشل.
- أشل من كان بيده أو بأحد أعضائه [ شلل ]، وهو فساد يمنع العضو المصاب من الحركة، جمع : شل، مؤنث شلاء.
- أشل [ يد شلاء ] : بها شلل.
المعجم الوسيط
+
أشَلّ
- أشَلّ فلانٌ: أصَابه الشَّلَل.
- و أشَلّ اللهُ فلانًا أَو يَدَهُ: أصابَها بالشَّلَل.
المحيط في اللغة
+
(أ)أشْلُ
- ـ أشْلُ: مِقْدارٌ من الذَّرْعِ معلومٌ بالبصرةِ.
- ـ أُشولُ: الحِبالُ، كأَنَّه يُذْرَعُ بها، نَبَطِيَّةٌ.
(ب) شَلَلُ
- ـ شَلَلُ: أن يُصيبَ الثوبَ سَوادٌ ولا يَذْهَبَ بغَسْلِهِ، والطَّرْدُ، كالشَّلِّ، شَلَّهُ فانْشَلَّ، واليُبْسُ في اليَدِ، أو ذَهابُها، شَلَّتْ تَشَلُّ، شَلاًّ وشَلَلاً، وأُشلَّتْ وشُلَّتْ، مَجْهولَيْنِ، ورجُلٌ أشَلُّ، وقد أشَلَّ يَدَهُ.
- ـ لا شَلَلاً ولا شَلالِ: لا تَشْلَلْ يَدُكَ.
- ـ عَيْنٌ شَلاَّءُ: قد ذَهَبَ بَصَرُها.
- ـ شَلِيلُ: بلد، ومِسْحٌ مِنْ صُوفٍ أو شَعَرٍ، يُجْعَلُ على عَجُزِ البَعيرِ من وَرَاءِ الرَّحْلِ، والغِلالَةُ تُلْبَسُ تَحْتَ الدِرْعِ، والدِرْعُ الصَّغيرَةُ تَحْتَ الكبيرَة، أو عامٌّ، ج: شِلَّةٌ، ومَجْرَى الماءِ في الوادِي، أو وَسَطُه، والنُّخاعُ، وطَرائِقُ طِوالٌ من لَحْمٍ تكونُ مُمْتَدَّةً مَعَ الظَّهْرِ، وجَدُّ جَريرِ بنِ عبدِ الله البَجَلِيِّ.
- ـ شَليلُ بنُ مُهَلْهِلٍ: شَيْخٌ للحافِظِ عبدِ المُؤْمِنِ الدِمْياطِيِّ.
- ـ شُلَيْلٌ: ابنُ إسحاقَ الزِنْبَقِيُّ.
- ـ أبو الشُّلَيْلِ النُّفاثِيُّ: لِصٌّ شاعِرٌ مِنْ بَني كِلابٍ.
- ـ حِمارٌ مِشَلٌّ: كثيرُ الطَّرْدِ.
- ـ رَجُلٌ مِشَلٌّ وشَلولٌ، وشُلُلٌ وشُلَلٌ وشُلْشُلٌ وشَلْشَلٌ: خَفيفٌ في الحاجَةِ سَريعٌ، حَسَنُ الصُّحْبَةِ، طَيِّبُ النَّفْسِ.
- ـ شُلْشُلٌ، ومُتَشَلْشِلٌ: قَليلُ اللحمِ، خَفيفٌ فيما أخَذَ فيه.
- ـ الشَّلْشَلَةُ: قَطَرانُ الماءِ.
- ـ ماءٌ شَلْشَلٌ، ومُتَشَلْشِلٌ: مُتَتابعُ القَطْرِ، وكذلكَ الدَّمُ.
- ـ شَلْشَلَ السَّيفُ الدَّمَ، وتَشَلْشَلَ به: صَبَّهُ.
- ـ شَلْشَلَ بَوْلَهُ، وشَلْشَلَ به شَلْشَلَةً وشِلْشالاً: فَرَّقَهُ وأرْسَلَهُ مُنْتَشِراً، والاسمُ: الشَّلْشالُ.
- ـ شَلَّتِ العينُ دَمْعَها: أَرْسَلَتْهُ.
- ـ شُلَّةُ: النِيَّةُ، أو النِّيةُ في السَّفَرِ، والأمرُ البعيدُ تَطْلُبُه.
- ـ مُشَلِّلُ: الحِمارُ النهارُ في العِناية بأُتُنِهِ.
- ـ مُشَلَّلُ: جَبَلٌ يُهْبَطُ منه إلى قُدَيْدٍ.
- ـ انْشَلَّ السَّيْلُ: ابْتَدَأ في الانْدِفاعِ قَبْلَ أن يَشْتَدَّ.
- ـ انْشَلَّ المطرُ: انْحَدَرَ.
- ـ شَلولُ: من إناثِ الإِبِلِ والشاءِ نحوُ النابِ، وماءٌ لبني العَجْلانِ.
معجم لسان العرب
+
(أ)أشل
- الليث: الأَشْلُ من الذَّرْع بِلغة أَهل البصرة، يقولون كذا وكذ حَبْلاً، وكذا وكذا أَشْلاً لمقدار معلوم عندهم؛ قال أَبو منصور: وم أَراه عربيّاً.
- قال أَبو سعيد: الأُشول هي الحِبال، وهي لغة من لغا النَّبَط، قال: ولولا أَنني نبَطيٌّ ما عرفته.
(ب)وشل
- الوَشَل، بالتحريك: الماءُ القليل يَتَحَلَّب من جبل أَو صخْر يقطُر منه قليلاً قليلاً، لا يَتَّصِلُ قطْره، وقيل: لا يكون ذلك إِلا م أَعلى الجَبل، وقيل: هو ماء يخرُج من بين الصخْر قليلاً قليلاً، والجم أَوْشال.
- ووَشَل يَشِل وَشْلاً ووَشْلاناً: سال أَو قَطَر.
- وجَبَلٌ واشِلٌ يقطُر منه الماء، وفي المحكم: لا يَزال يتحلَّب منه الماءُ، قد قيل الوَشَلُ الماء الكثير، فهو على هذا من الأَضداد.
- التهذيب: ماءٌ واشِل يَشِلُ منه وَشْلاً.
- أَبو عبيد: الوَشَلُ ما قطَر من الماء، وقد وَشَل يَشِل قال أَبو منصور: ورأَيت في البادية جبَلاً يقطُر في لَجَفٍ منه من سَقْف ماء فيجتَمِع في أَسفله يقال له الوَشَل.
- ابن الأَعرابي ع الدُّبَيْرية: يسمى الماء الذي يقطُر من الجبل المَذْعَ والفَزِيرَ والوَشَلَ.
- وناق وَشُول: كثيرة اللبن يَشِل لبنُها من كثرته أَي يَسيل ويقطُر م الوَشَلان.
- وناقة وَشُول: دائمة على مَحْلَبها؛ عن ابن الأَعرابي؛ وكذلك الوَشَ من الدمع يكون القليلَ والكثيرَ؛ وبالكثير فسر بعضهم قوله إِنَّ الذين غَدَوْا بِلُبِّك غادَرُو وَشَلاً بِعَيْنِك ما يَزال مَعِين والأَوْشالُ: مياهٌ تَسيلُ من أَعْراض الجِبال فتجتَمع ثم تُساق إِل المَزارع؛ رواه أَبو حنيفة.
- وفي المثل: وهَلْ بالرِّمَالِ أَوْشال؟ وف حديث علي، عليه السلام: رِمالٌ دَمِثَة وعُيون وَشِلَة؛ الوَشَل: الما القليل.
- وفي حديث الحجاج: قال لِحَفَّار حَفَر له بئراً: أَخَسَفْتَ أَم أَوْشَلْت؟ أَي أَنْبَطْت ماءً كثيراً أَم قليلاً وأَوْشَلَ حظَّه: أَقَلَّه وأَخَسَّه؛ أَنشد ابن جني لبعض الرُّجَّاز وحُسَّدٍ أَوْشَلْتُ من حِظاظِه على أَحاسِي الغَيْظِ واكْتِظاظِه وقوله أَنشده ابن الأَعرابي أَلْقَتْ إِليه، على جَهْدٍ، كَلاكِله سعدُ بن بكْر، ومن عثمان مَنْ وَشَل فسره فقال: وَشَل وُشُولاً احتاج وضعُف وافتقَر وقَلَّ غَناؤه.
- اب السكيت: سمعت أَبا عمرو يقول الوُشُول قِلَّة الغَناء والضَّعْف والنُّقْصان؛ وأَنشده إِذا ضَمَّ قَوْمَكُمُ مَأْزِقٌ وَشَلْتُمْ وُشُولَ يَدَ الأَجْذ ويقال: وَشَل فلان إِلى فلان إِذا ضَرَع إِليه، فهو واشِلٌ إِليه ورأْيٌ واشِلٌ، ورجل واشِلُ الرأْيِ: ضعيفُه.
- وفلان واشِلُ الحظِّ أَي ناقصُ لا جِدَّ له.
- وأَوْشَلْت حظَّ فلان أَي أَقْلَلْته.
- والوُشُولُ: قِلَّ الغَناء والضَّعْفُ؛ وأَنشد ابن بري لأَبي صُحَار يمدح عُبيد الله ب العباس وَدَّعَ منها ابن عباس، وشَيَّعَ مَجْدٌ يُصاحِبُه، إِنْ سارَ أَو نزَل أَلْقَتِ إِليه، على جَهْدٍ، كَلاكِلَه سَعْدُ بن بكر، ومِنْ عثمان مَنْ وَشَل أَي احتاج.
- والوَشَل: موضع؛ قال أَبو القَمْقام الأَسَدي إِقْرَأْ على الوَشَلِ السَّلامَ، وقُلْ لَهُ كلُّ المَشارِبِ، مُذْ هُجِرْتَ، ذَمِيم وقيل: هو اسم جبل عظيم بناحية تهامة وفيه مِياهٌ عَذْبة.
- وجاء القوم أَوْشالاً أَي يَتْبع بعضُهم بعضاً.
- والمَواشِلُ: معروفة (* قوله [ والمواش معروفة ] عبارة المحكم: والمواشل مواضع معروفة) من اليمامة؛ قال اب دريد: لا أَدري ما حقيقته.
ترجمة أشل باللغة الإنجليزية
أشل
Paralytic
