معنى كلمة مخترع في القاموس
في القواميس
- مُخْتَرِعٌ : (اسم فاعل)
(فَا. مِن اِخْتَرَعَ). مُخْتَرِعُ التَّلْفَزَةِ : أَيْ أَوَّلُ مَنْ أَنْشَأَهَا وَفَكَّرَ - مُخْتَرَعٌ : (اسم مفعول)
(اسم مفعول مِن اِخْتَرَعَ). مُخْتَرَعٌ جَدِيدٌ فِي مَجَال
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)اخترعَ
- اخترعَ يخترع ، اختراعًا ، فهو مخترِع ، والمفعول مخترَع.
- اخترع التِّلفازَ ابتدعه وأنشأه وصَمَّمه.
- منحت الدولةُ جوائزَ كبيرة للمخترعين تقديرًا لجهودهم.
- اخترعَ كذبةً: لفَّقها، اختلقها لغرضٍ ما.
- اخترع قصّة/ خطّة.
(ب)انخرعَ
- انخرعَ ينخرع ، انخراعًا ، فهو مُنخرِع.
- انخرع الرَّجلُ ذلَّ وضعُف، خضَع واستسلم.
- انخرع لمَنْ كان أقوى منه.
معجم الغني
+
(أ)مُخْتَرِعٌ
- جمع: ـون، ـات. [خ ر ع]. (فاعل مِن اِخْتَرَعَ). :مُخْتَرِعُ التَّلْفَزَةِ : أَيْ أَوَّلُ مَنْ أَنْشَأَهَا وَفَكَّرَ فِي ابْتِدَاعِهَا، مُبْتَدِعُهَا. :هَلْ تَعْرِفُ مُخْتَرِعَ الطَّاقَةِ الكَهْرَبَائِيَّةِ .
(ب)مُخْتَرَعٌ
- جمع: ـات. [خ ر ع]. (مفعول مِن اِخْتَرَعَ). :مُخْتَرَعٌ جَدِيدٌ فِي مَجَالِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ : مَا اسْتُحْدِثَ وَاسْتُكْشِفَ.
معجم الرائد
+
(أ)مُختَرَع
- مخترع.
- مخترع شيء مستحدث، جمع : مخترعات.
(ب)مُختَرِع
- مخترع.
- مخترع إنسان يحدث ويبتدع أدوات أو آلات أو غيرها لم تكن موجودة.
المعجم الوسيط
+
(أ)اخْتَرَعهُ
- اخْتَرَعهُ خَرَعَهُ.
- و اخْتَرَعهُ َ ابتدعَهُ وأَنشأَهُ.
- و اخْتَرَعهُ ارتجَلَهُ.
- و اخْتَرَعهُ فلانا: خانهُ وأَخَذَ مالَه.
- و اخْتَرَعهُ الدّابَّةَ: سخَّرَها لغيره أَيّامًّا ثم استَرَدَّها.
(ب)الخَرعُ
- الخَرعُ سِمَةً في أُذن الشَّاة، تكون بتقْطِيع أَعلاها فتصير ثلاث قِطَع، فتسترخي الوسطى على المحارة، وهي جوف الأُذُن.
المحيط في اللغة
+
خَرْعُ
- ـ خَرْعُ: الشَّقُّ.
- ـ خَرَعُ: سِمَةٌ في أُذُنِ الشاةِ، يُقْطَعُ أعلَى آذَانِهَا في طولِهَا فَتَصِيرُ الأُذُنُ ثلاثَ قِطَعٍ، فَتَسْتَرْخي الوُسْطَى على المَحَارَةِ، وهي مَخْروعَةٌ.
- ـ خَرَعُ: لينُ المَفَاصِلِ، والرَّخاوَةُ، ومَصْدَرُهُ: الخَرَاعَةُ والخُرُوعُ والخُرْعُ، وقد خَرُعَ.
- ـ خَرَعُ: الدَّهَشُ.
- ـ خَرِعَ: ضَعُفَ، فهو خَرِعٌ وخَريعٌ.
- ـ خَرِعَ: انْكَسَرَ.
- ـ خَرِعَتِ النخلةُ: ذَهَبَ كَرَبُهَا.
- ـ خَرِيعُ: المِشْفَرُ المُتَدَلِّي، والناقةُ التي بها خُراعٌ، والمرأَةُ الفاجرةُ، أو التي تَتَثَنَّى ليناً، كالخَرِيعَةِ والخَروعُ.
- ـ خِرْوَعُ: نبتٌ لا يُرْعَى.
- ـ خِرِّيعُ: العُصْفُرُ، أو القِرْطِمُ.
- ـ خُرَاعُ: جُنونُ الناقَةِ، وانْقِطَاعٌ في ظَهْرِها تُصْبحُ منه بارِكةً لا تَقومُ.
- ـ خُرْعونُ: قرية بسَمَرْقَنْدَ.
- ـ خَرِعُ: لَقَبُ عَمْرِو بنِ عَبْسٍ جَدِّ عَوْفِ بنِ عَطِيَّةَ الشاعِر.
- ـ مُخَرَّعُ: المُخْتَلِفُ الأخْلاقِ.
- ـ اخْتَرَعَهُ: شَقَّهُ وأنْشَأَه وابْتَدَأَه.
- ـ اخْتَرَعَ فلاناً: خانهُ وأخَذَ من مالِهِ.
- ـ اخْتَرَعَهُ: اسْتَهْلَكَهُ.
- ـ اخْتَرَعَ الدابَّةَ: تَسَخَّرها لغيرِهِ أياماً ثم ردها.
- ـ انْخَرَعَ: انْخَلَعَ، وانْكَسَرَ، وَضَعُفَ.
- ـ انْخَرَعَتِ القَناةُ: انْشَقَّتْ، وتَفَتَّتَتْ.
معجم لسان العرب
+
خرع
- الخَرَعُ، بالتحريك، والخَراعةُ: الرخاوةُ في الشيء، خَرِع خَرَعاً وخَراعةً، فهو خَرِعٌ وخَرِيعٌ؛ ومنه قيل لهذه الشجرة الخِرْوَ لرَخاوته، وهي شجرة تَحْمل حَبًّا كأَنه بيضُ العصافِير يسمى السِّمْسم الهندي مشتق من التَّخرُّعِ، وقيل: الخِرْوَعُ كل نبات قَصيفٍ رَيّانَ من شج أَو عُشْب، وكلّ ضعيفٍ رِخْو خَرِعٌ وخَرِيعٌ؛ قال رؤبة لا خَرِعَ العظْمِ ولا مُوَصَّم وقال أَبو عمرو: الخَرِيعُ الضعيف.
- قال الأَصمعي: وكلّ نَبْتٍ ضعيف يتثنى خِرْوَعٌ أَيَّ نَبت كان؛ قال الشاعر تُلاعِبُ مَثْنَى حَضْرَمِيٍّ، كأَنّ تعَمُّجُ شَيْطانٍ بذِي خِرْوَعٍ قَفْ ولم يجئ على وزن خِرْوَعٍ إِلاَّ عِتْوَدٌ، وهو اسم وادٍ، ولهذا قي للمرأَة الليِّنةِ الحسْناء: خَرِيعٌ، وكذلك يقال للمرأَة الشابّة الناعم اللينة وتَخَرَّع وانخرَع: استرْخَى وضَعُفَ ولان، وضَعُف الخوّار.
- والخَرَعُ لينُ المَفاصِل.
- وشَفة خَرِيعٌ: ليّنةٌ.
- ويقال لِمِشْفَرِ البعير إِذ تدلَّى: خَرِيعٌ؛ قال الطرمّاح خَرِيعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّواحِي كأَخْلاقِ الغَرِيفةِ ذي غُضون (* قوله [ ذي غضون ] كذا في الأصل والصحاح أَيضا في عدة مواضع، وقال شار القاموس في مادة غرف: قال الصاغاني كذا وقع في النسخ ذي غضون، والرواي ذا غضون منصوب بما قبله.
- وانخَرَعَت كَتِفُه: لغة في انْخَلَعَت.
- وانْخَرَعَت أَعضاء البعي وتخرَّعت: زالت عن موضعها؛ قال العجاج ومَن هَمَزْنا عِزَّه تخرَّع وفي حديث يحيى بن كثير أَنه قال: لا يُجزئ في الصدقة الخَرِعُ، وه الفَصِيل الضعيف، وقيل: هو الصغير الذي يَرْضَع.
- وكلُّ ضعيف خرِعٌ.
- وانخر الرجل: ضعف وانكسر، وانخرَعْتُ له: لِنْتُ.
- وفي حديث أَبي سعيد الخدري: ل سمع أَحدكم ضَغْطةَ القبر لخَرِعَ أَو لَجَزِعَ.
- قال ابن الأَثير: أَ دَهِشَ وضعُف وانكسر.
- والخَرَعُ: الدَّهَشُ، وقد خَرِعَ خَرَعاً أَ دَهِشَ.
- وفي حديث أَبي طالب: لولا أَنَّ قريشاً تقول أَدركه الخَرَعُ لقلتها ويروى بالجيم والزاي، وهو الخَوْف.
- قال ثعلب: إِنما هو الخَرَعُ، بالخا والراء.
- والخَرِيعُ: الغُصْن في بعض اللغات لنَعمَتِه وتَثَنِّيه وغُصْنٌ خَرِعٌ: لَيِّنٌ ناعِمٌ؛ قال الراعي يذكر ماء مُعانِقاً ساقَ رَيّا ساقُها خَرِ والخَرِيعُ من النساء: الناعمةُ، والجمع خُورعٌ وخَرائعُ؛ حكاهما اب الأَعرابي.
- وقيل: الخَرِيعُ والخَرِيعةُ المتكسرة التي لا تَرُدّ يدَ لامِ كأَنها تَتخَرَّع له؛ قال يصف راحلته تَمْشِي أَمامَ العِيسِ، وهي فيها مَشْيَ الخَرِيعِ تركَتْ بَنِيه وكلُّ سرِيع الانكِسارِ خَرِيعٌ.
- وقيل: الخَرِيعُ الناعمةُ مع فُجور وقيل: الفاجِرةُ من النساء، وقد ذهب بعضهم بالمرأَة الخَرِيع إِلى الفُجور قال الراجز إِذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الحُذَمهْ يَؤُرُّها فَحْلٌ شَدِيدُ الصُّمَمه وقال كثير وفيهنَّ أَشْباهُ المَها رَعَتِ المَلا نَواعمُ بِيضٌ في الهَوَى غَيْرُ خُرَّع وإِنما نفى عنها المَقابِحَ لا المَحاسِن أَراد غير فواجِرَ وأَنك الأَصمعي أَن تكون الفاجِرةَ، وقال: هي التي تَـَثنَّى من اللِّين؛ وأَنش لعُتَيْبةَ بن مِرْداس في صفة مِشْفر بعير تَكُفُّ شبا الأَنيابِ عنها بِمشْفَر خَرِيعٍ، كسِبْتِ الأَحْوريّ المُخَصَّر وقيل: هي الماجِنةُ المَرِحةُ.
- والخَراوِيعُ من النساء: الحِسان وامرأَة خِرْوعةٌ: حسَنةٌ رَخْصةٌ لَيِّنةٌ؛ وقال أَبو النجم فهي تَمَطَّى في شَبابٍ خِرْوَع والخَرِيعُ: المُرِيبُ لأَن المُريب خائف فكأَنه خَوَّارٌ؛ قال خَريع متى يَمْشِ الخَبيثُ بأَرضِه فإِنَّ الحَلالَ لا مَحالةَ ذائِقُه والخَراعةُ: لغة في الخَلاعة، وهي الدَّعارةُ؛ قال ابن بري: شاهده قو ثعلبة بن أَوْس الكلابي إِنْ تُشْبِهيني تُشْبِهي مُخَرَّع خَراعةً مِنِّي ودِيناً أَخْضَعا لا تَصْلُح الخَوْدُ عليهنَّ مَع ورجل مُخَرّع: ذاهب في الباطل واخْتَرع فلان الباطل إِذا اخترقه.
- والخَرْعُ: الشقُّ.
- وخَرَعَ الجلد والثوبَ يَخْرَعه خَرْعاً فانْخرع: شقّه فانشقَّ.
- وانْخَرَعتِ القَناة إِذا انشقَّتْ، وخَرَعَ أُذنَ الشاةِ خَرْعاً كذلك، وقيل: هو شقُّها ف الوسط.
- واخْتَرَع الشيء: اقتَطَعه واخْتَزَلَه، وهو من ذلك لأَن الشقَّ قطع والاختِراعُ والاخْتِزاعُ: الخِيانةُ والأَخذُ من المالِ.
- والاختِراعُ الاستِهلاكُ.
- وفي الحديث: يُنْفَقُ على المُغيبةِ من مال زوجها ما ل تَخترِعْ مالَه أَي ما لم تَقْتَطِعْه وتأْخذه؛ وقال أَبو سعيد: الاختراع ههنا الخيانة وليس بخارج من معنى القَطْع، وحكى ذلك الهروي في الغريبين ويقال: اخْترعَ فلان عوداً من الشجرة إِذا كسرها.
- واخْترعَ الشيء ارْتَجَلَه، وقيل: اخْترعه اشتقَّه، ويقال: أَنشأَه وابْتَدَعه، والاس الخِرْعةُ ابن الأَعرابي: خَرِعَ الرجل إِذا استرخَى رأْيُه بعد قُوَّة وضَعُ جسمه بعد صَلابة والخُراعُ: داء يُصيب البعير فيَسْقُط ميتاً، ولم يَخُصّ ابن الأَعراب به بعيراً ولا غيره، إِنما قال: الخُراعُ أَن يكون صحيحاً فيقع ميِّتاً والخُراعُ: الجُنون، وقد خُرِعَ فيهما، وربما خُصَّ به الناقةُ فقيل الخُراعُ جُنون الناقة.
- يقال: ناقة مَخْروعة.
- الكسائي: من أَدواء الإِب الخُراعُ وهو جُنونُها، وناقة مَخْروعةٌ، وقال غيره: خَرِيعٌ ومَخْروعةٌ وه التي أَصابها خُراع وهو انقطاع في ظهرها فَتُصبِح باركةً لا تقوم، قال وهو مَرض يُفاجئُها فإِذا هي مَخروعةٌ.
- وقال شمر: الجُنونُ والطَّوَفان والثَّوَلُ والخُراعُ واحد.
- قال ابن بري: وحكى ابن الأَعرابي أَ الخُراعَ يُصِيبُ الإِبل إِذا رَعَتِ النَّدِيّ في الدَّمَن والحُشوش؛ وأَنش لرجل هجا رجلاً بالجَهْل وقلة المعرفة أَبُوك الذي أُخْبرْتُ يَحْبِسُ خَيْلَه حِذارَ النَّدَى، حتى يَجِفَّ لها البَقْل وصفَه بالجهل لأَنَّ الخيل لا يَضُرُّها الندى إِنما يَضرّ الإِب والغنم والخَرِيعُ والخِرِّيعُ: العُصْفُر، وقيل: شجرةٌ.
- وثوب مُخَرَّع مَصْبوغ بالخَرِيع وهو العُصْفر وابن الخَرِيع: أَحَدُ فُرْسان العرب وشُعرائها وخَرِعَت النخلة أَي ذهَب كَرَبُها.
ترجمة مخترع باللغة الإنجليزية
مخترع
Invented
مخترع في سياق الكلام
إن كانت اكتشف أجدادها فقط اختراع النار
If only her ancestors had mastered the secret of fire.
اخترعي ديانة
Start a religion.