معنى كلمة راغ في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
رَاغَالمصدر
روغ
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)راغَ
- راغَ / راغَ إلى / راغَ على / راغَ عن / راغَ من يَروغ ، رُغْ ، رَوْغًا ورَوَغانًا ورَوَاغًا ، فهو رائغ ، والمفعول مَروغ إليه.
- راغ الثَّعلبُ وغيرُه ذهب يَمْنةً ويَسْرةً في سُرعة وخفاء.
- راغ الصيدُ.
- راغ رَوَغانَ الثَّعلب: لجأ إلى المكر والخديعة، استعمل طُرُقًا مُلتوية.
- *ويَرُوغ منكَ كما يروغ الثَّعلب*.
- راغ إلى فلان: مال إليه سرًّا.
- {فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ}.
- راغ عليه بالضَّرب: أقبل ومال عليه بالضّرب.
- {فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ}.
- راغ عن الطَّريق/ راغ من الطَّريق: حاد عنه.
(ب)راوغَ
- راوغَ يُراوغ ، مُراوَغةً ، فهو مُراوِغ ، والمفعول مُراوَغ.
- راوغ فلانًا حاوره وداوره وخادعه.
- راوغ خصمَه.
- راوغ اللِّصُّ ضابطَ الشرطة.
- كلمة مراوِغة: كلمة مواربة تستخدم لتجريد عبارة من قوَّتها أو لتحاشي الالتزام المباشر.
معجم الغني
+
رَاغَ
- [ر و غ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). رُغْتُ، أرُوغُ، رُغْ، مصدر رَوْغٌ، رَوَغَانٌ.
- :رَاغَ الصَّيْدُ : تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانٍ إلَى آخَرَ.
- :رَاغَ عَنِ الطَّرِيقِ : زاغَ عَنْها، حادَ عَنْها. :يَرُوغُ السَّائِقُ عَنِ الطَّرِيقِ كُلَّمَا رَأَى شَبَحاً.
- :رَاغَ الثَّعْلَبُ : ذَهَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً فِي سُرْعَةٍ وَخَدِيعَةٍ.
- :رَاغَ إلَيْهِ : مَالَ إلَيْهِ.
- :رَاغَ عَلَيْهِ ضَرْباً أَوْ بِالضَّرْبِ : اِنْدَفَعَ إلَيْهِ بِهِ.
معجم الرائد
+
راغ
- يروغ ، روغا وروغانا ورواغا.
- راغ الصيد أو نحوه : ذهب هنا وهناك في سرعة وخداع.
- راغ عن الطريق : حاد عنه بسرعة وخداع.
- راغ الى الأمر : مال إليه سرا.
- راغ عليه ضربا أو بالضرب : اندفع إليه به.
المعجم الوسيط
+
(أ)رَاغَ
- رَاغَ رَاغَ ُ رَوْغًا، وَرَوَغانًا، ورَواغًا: حادَ، وذهَبَ يَمْنَةً ويَسْرَةً في سُرعةٍ وخَديعةٍ.
- يُقال: راغَ الثعلبُ، وراغَ الصَّيد: ذهبَ هُنا وهُنا.
- وراغَ إلى كذا: مال إليه سِرًّا.
- وراغ عليه ضَرْبًا: أقْبَلَ ومال عليه.
- وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 93فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ) ).
- و رَاغَ حاجَةً إِلى فلان: بغاها بغيًا وَشيكًا.
(ب)الأرْوَغُ
- الأرْوَغُ يُقال: هو أَرْوَغ من ثُعَالةَ: أشدُّ مكرًا منه.
المحيط في اللغة
+
(أ)راغَ
- ـ راغَ الرجلُ والثَّعْلَبُ رَوْغاً ورَوَغاناً: مالَ وحادَ عن الشيءِ، والاسمُ: الرَّواغُ.
(ب)رَواغُ
- ـ رَواغُ: الثَّعْلَبُ، وابنُ عبدِ الملِكِ بنِ قيسٍ مِن تُجيبَ، ووالدَا سُلَيْمانَ الخُشَنِيِّ، وأحمدَ المِصْرِيِّ المُحدِّثَين.
- ـ وهذه رِواغَتُهم ورِياغَتُهم: مُصْطَرَعُهم.
- ـ رِياغُ: الخِصْبُ.
- ـ أخَذْتَنِي بالرُّوَيْغَةِ: بالحِيلَةِ، من الرَّوْغِ.
- ـ أراغَ: أراد، وطَلَبَ، كارْتاغَ.
- ـ رَوَّغَ الثَّريدَةَ: دَسَّمَها. ورَوّاها.
- ـ مُراوَغَةُ: المصارعة، كالتَّراوُغِ، وأن يَطْلُبَ بعضُ القومِ بعضاً.
- ـ تَرَوَّغَ الدابةُ: تَمَرَّغَتْ.
معجم لسان العرب
+
(أ) رغا
- الرُّغاءُ: صَوتُ ذواتِ الخُفِّ.
- وفي الحديث: لا يأْتي أَحدُكُ يومَ القيامةِ ببعيرٍ له رُغاءٌ؛ الرُّغاءُ: صوتُ الإبلِ.
- رغا البعير والناقة تَرْغُو رُغاءً: صوَّتت فضَجَّت، وقد قيل ذلك للضِّباع والنَّعام وناقة رَغُوٌّ، على فعول، أَي كثيرة الرُّغاءِ.
- وفي حديث المُغيرة مَلِيلَة الإرْغاءِ أَي مَمْلولة الصوتِ،يَصِفُها بكَثْرة الكلام ورف الصوت حتى تُضْجِرَ السامعين، شبَّه صوتَها بالرُّغاء أَو أَراد إزْبا شِدْقيْها لكثرة كلامها، من الرَّغوة الزُّبْدِ.
- وفي المثل: كَفى بِرُغائِه مُنادياً أَي أَن رُغاءَ بعيرهِ يقومُ مَقامَ نِدائهِ في التَّعَرُّ للضِّيافة والقِرى.
- وسَمُعْتُ راغيَ الإبل أَي أَصواتَها.
- وأَرْغى فلان بعيرَه: وذلك إذا حمله على أَن يَرْغُوَ ليلاً فيُضافَ.
- وأَرْغَيْتُه أَنا حملتُه على الرُّغاء؛ قال سَبْرة بنُ عَمْرو الفَقْعَسي أَتَبْغي آلُ شَدَّادٍ علينا وما يُرْغى لِشَدَّادٍ فَصيل يقول: هم أَشِحَّاء لا يُفَرِّقون بين الفصيل وأُمّه بنحر ولا هبة، وق يُرْغي صاحبُ الإبل إبلَه ليَسْمَعَ ابن السبيل بالليل رُغاءَها فيَميل إليها؛ قال ابن فَسْوة يصف إبلاً طِوال الذُّرى ما يَلْعَنُ الضَّيْفُ أَهْلَها إذا هو أَرْغى وسْطَها بَعْدما يَسْر أَي يُرْغي ناقَتَه في ناحِية هذه الإبل.
- وفي حديث الإفك: وقد أَرْغ الناسُ للرَّحيل أَي حملوا رواحِلَهُم على الرُّغاءِ، وهذا دأْبُ الإبل عن رفع الأَحْمالِ عليها؛ ومنه حديث أَبي رَجاءٍ: لا يكون الرج مُتَّقِياً حتي يكون أَذلَّ من قَعُودٍ كلُّ من أَتى إليه أَرْغاه أي قَهَر وأَذلَّه لأَن البعير لا يَرْغُو إلا عن ذُلٍّ واسْتِكانة، وإنما خصّ القَعودَ لأَن الفَتِيَّ من الإبل يكون كثير الرُّغاءِ.
- وفي حديث أَب بكر، رضي الله عنه: فسَمِعَ الرَّغْوَةَ خلْفَ ظَهْرهِ فقال هذه رَغْو ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الجَدْعاءِ؛ الرَّغْوةُ، بالفتح المَرَّة من الرُّغاءِ، وبالضم الاسم كالغَرْفةِ والغُرْفة وتَراغَوْا إذا رَغا واحدٌ ههُنا وواحد ههنا.
- وفي الحديث: إنهم والل تَراغَوْا عليه فقتلُوه أَي تَصايَحُوا وتَداعَوْا على قتلهِ.
- وما ل ثاغِيَة ولا راغِيةَ أَي ما له شاة ولا ناقةٌ، وقد تقدم في ثَغا، وكذلك قوله أَتيته فما أَثْغى ولا أَرْغى أَي لم يعط شاةً ولا ناقةً كما يقال رَغَّاهُ إذا أَغضبه، وغَرَّاه إذا أَجبره.
- ورَغا الصبيُّ رُغاءً: وهوأَشدّ ما يكون من بكائه.
- ورَغا الضَّبُّ؛ عن ابن الأَعرابي، كذلك ورَغْوة اللبن ورُغوته ورُغاوتُه ورِغاوتُه ورُغايَته ورِغايَتُه، ك ذلك: رَبَدهُ، والجمع رُغاً.
- وارْتَغَيْتُ: شربْتُ الرُّغْوة والاْرْتِغاء: سَحْفُ الرَّغْوة واحْتِساؤها؛ الكسائي: هي رَغْوة اللبن ورُغْوته ورِغْوته ورغاؤه ورِغايتهُ، وزاد غيره رُغايَته، قال: ولم نسمع رُغاوَته أَبو زيد: يقال للرَّغْوة رُغاوى وجمعها رَغاوى.
- وارْتَغَى الرُّغْوة أَخذها واحتساها.
- وفي المثل: يُسِرُّ حَسْواً في ارْتِغاءٍ؛ يُضرب لم يُظهر أَمراً وهو يريد غيرهَ؛ قال الشعبي لمن سأَله عن رجلٍ قبَّل أُمّ امرأَته قال: يُسِرُّ حسْواً في ارْْتِغاء وقد حرُمَت عليه امرأَته، وف التهذيب: يُضرَب مثلاً لمن يُظهر طلَب القليل وهو يُسِرُّ أَخْذ الكثير.
- وأَمْسَت إبِلُكم تُنَشِّفُ وتُرَغِّي أَي تعلو أَلبانَها نُشاف ورَغْوة، وهما واحد.
- والمرْغاةُ: شيءٌ يؤخذ به الرَّغُوة.
- ورَغا اللبن ورَغَّى وأَرْغَى تَرْغِيةً: صارت له رَغْوةٌ وأَزبد.
- وإبلٌ مَراغٍ لأَلبانِها رَغْوة كثيرة.
- وأَرْغى البائلُ: صار لبْوله رَغْوة؛ وقوله أَنشده اب الأَعرابي من البِيضِ تُرْغِينا سِقاطَ حَديِثِها وتَنْكُدُنا لهْوَ الحديث المُمَتَّع (* قوله [ الممتع ] كذا بالأصل بمثناة فوقية بعد الميم كالمحكم، والذ في التهذيب والأساس: الممنع، بالنون: وفسره فقال: أي تستخرج منا الحدي الذي نمنعه إلا منها) فسره فقال: تُرْغِينا، من الرَّغْوة، كأَنها لا تُعْطِينا صريح حديثِه تَنْفَحُ لنا برَغْوتِه وما ليس بمَحْضٍ منه؛ معناه أَي تُطْعِمُن حديثاً قليلاً بمنزلة الرَّغْوة، وتَنْكُدفنا لا تُعْطِينا إلا أَقَلَّه قال: ولم أَسمع تُرْغي متعدياً إلى مفعول واحد ولا إلى مفعولين إلاَّ في هذ البيت، ومن ذلك قولُهم: كلامٌ مُرَغٍّ إذا لم يُفْصِحْ عن معناه ورُغْوةُ: فرس مالك بن عَبْدة.
(ب)روغ
- راغَ يرُوغُ رَوْغاً ورَوَغاناً: حادَ.
- وراغ إلى كذا أَي مالَ إلي سِرّاً وحادَ.
- وفلان يُراوِغ فلاناً إذا كان يَحِيدُ عما يُدِيرُه علي ويُحايِصُه.
- وأراغَه هو وراوَغَه: خادَعَه.
- وراغَ الصْيدُ: ذهَب ههُن وههنا، وراغَ الثعْلَبُ.
- وفي المثل: رُوغِي جَعارِ وانْظُرِي أَي المَفَرُّ، وجَعارِ اسم الضَّبُعِ، ولا تَقُلْ رُوغِي إلاَّ للمؤَنث، والاسم من الرَّواغُ، بالفتح.
- وأَراغَ وارْتاغَ: بمعنى طَلَب وأَراد.
- تقول أَرَغْتُ الصَيْدَ، وماذا تُرِيغُ أَي ما تريد وتطلب.
- ويقال: أَرِيغُون إِراغَتَكم أَي اطْلُبوني طَلِبَتَكم.
- التهذيب: فلان يُرِيغُ كذا وكذا ويُلِيصُ أَي يَطْلُبُه ويديره؛ وأَنشد الليث يُدِيرونني عن سالِمٍ وأُرِيغُه وجِلْدةُ بَيْن العَيْنِ والأَنْفِ سالِم وتقول للرجل يَحومُ حَوْلَكَ: ما تُرِيغُ أَي ما تَطْلُب.
- وفلا يُدِيرُني على أَمر وأَنا أُرِيغُه؛ ومنه قوله يُرِيغُ سَوادَ عَيْنَيْهِ الغُراب أَي يَطْلُبُه.
- وفي حديث عمر، رضي الله عنه، أَنه سمع بكاء صبيّ فسأَ أُمه فقالت: إني أُرِيغُه على الطعام أَي أُدِيرُه عليه وأَُرِيده منه ويقال: فلان يُرِيغُني على أَمرٍ وعن أَمرٍ أَي يُراوِدُني ويطلبه مني ومنه حديث قيس: خرجت أُرِيغُ بعيراً شرَدَ مني أَي أَطلبه بكل طريق.
- ومن رَوَغانُ الثعلبِ، وفلان يُراوِغُ في الأَمرِ مُراوَغةً، وتَراوَغَ القوم أَي راوَغَ بعضُهم بعضاً.
- والرَّوَّاغُ: الثعلب، وهو أَرْوَغُ من ثَعْلب وراغَ إليه يُسارُّه أَو يَضْرِبُه: أَقْبَلَ.
- وراغَ فلان أَي مال إِلي سرّاً؛ ومنه قوله تعالى: فراغَ إلى أَهْلِه فجاء بِعِجْل سَمِين، وقا تعالى: فراغَ عليهم ضَرْباً باليَمينِ؛ كلُّ ذلك انحراف في اسْتخفاء وقيل: أَقْبَلَ، وقال الفراء في قوله فراغَ إلى أَهلِه: معناه رجَع إل أَهلِه في حال إِخْفاء منه لرُجُوعِه، ولا يقال للذي رجَع قد راغَ إلاَّ أَ يكون مُخْفِياً لرُجوعه.
- وقال في قوله فراغَ عليهم: مالَ عليهم وكأَنّ الرَّوْغَ ههنا أَي أَنه اعْتَلَّ عليهم رَوْغاً لِيَفْعَلَ بآلِهتِهِم م فَعَل.
- وطريق رائِغٌ: مائِلٌ.
- وفي حديث الأَحنف: فعَدَلْتُ إلى رائِغة من رَوائِغِ المدينةِ أَي طريقٍ يَعْدِلُ ويَمِيلُ عن الطريقِ الأَعْظَمِ قال: ومنه قوله تعالى فراغَ عليهم ضرباً، أَي مالَ وأَقْبَلَ ورِواغةُ القومِ ورِياغَتُهم: حيث يَصْطَرِعُون.
- ويقال: هذه رياغةُ بن فلان ورِواغَتُهم أَي حيث يَصْطَرِعُون، وأَصله رِواغةٌ صارت الواو يا للكسرة قبلها.
- والمُراوَغةُ: المُصارَعةُ ورَوَّغَ لُقْمَتَه في الدَّسَم: غَمَسَها فيه كَرَوَّلَها وفي الحديث: إذا كَفَى أَحدَكم خادِمُه حَرَّ طعامِه فلْيُقْعِدْْه مع وإلاَّ فَلْيُرَوِّغْ له لُقْمةً أَي يُطْعِمْه لُقْمة مُشَرَّبةً م دَسَمِ الطَّعامِ.
- يقال رَوَّغَ فلان طَعامَه ومَرَّغه وسَغْبَلَه إِذ رَوَّاه دَسَماً.
- وتُرَوَّغُ الدابةُ في التراب: تُمَرَّغُ (* قوله [ تروّ وتمرّغ ] كذا ضبط في الأَصل بصيغة المبني للمفعول، وفي القاموس: تروّ الدابة تمرغت بالبناء للفاعل، قال شارحه: صوابه تروغت.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)راغ عن الطّريق/ راغ من الطّريق
- حاد عنه.
(ب)راغ إلى فلان
- مال إليه سرًّا.
- {فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ}.
ترجمة راغ باللغة الإنجليزية
راغ
Fudge Circumvent
