معنى كلمة ذخر في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
ذَخَرَالمصدر
ذخرفي القواميس
- ذُخْرٌ : (جامد)
: ما يُذَّخَرُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ذخَرَ
- ذخَرَ يذخَر ويذخُر ، ذَخْرًا وذُخْرًا ، فهو ذاخر ، والمفعول مَذْخور.
- ذخَر الشَّيءَ خبَّأه واحتفظ به لوقت الحاجة إليه.
- ذخَر مالاً.
- الشَّبابُ ذُخْر الوطن.
- العلم في الرَّخاء زينة، وفي الشدّة ملجأ، وفي الشيخوخة ذُخْر [مثل].
- {وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَذَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ} [قرآن].
(ب)ذَخْر
- مصدر ذخَرَ.
معجم الغني
+
(أ)ذَخَرَ
- [ذ خ ر]. (فعل: ثلاثي متعد). ذَخَرْتُ، أَذْخَرُ، اِذْخَرْ، مصدر ذَخْرٌ، ذُخْرٌ.
- :ذَخَرَ المالَ : خَبَّأَهُ لِوَقْتِ الحاجَةِ إِلَيْهِ.
- :ذَخَرَ لِنَفْسِهِ حَديثاً حَسَناً : أَبْقاهُ.
(ب)ذُخْرٌ
- جمع: أَذْخارٌ. [ذ خ ر].: ما يُذَّخَرُ.
معجم الرائد
+
(أ)ذَخر
- ذخر.
- يذخر ، ذخرا وذخرا.
- ذخر الشيء : خبأه وحفظه لوقت الحاجة إليه.
(ب)ذَخَر
- ذخر.
- ج، أذخار.
- مصدر ذخر.
- ما ذخر وحفظ لوقت الحاجة إليه.
المعجم الوسيط
+
(أ)ذَخَرَ
- ذَخَرَ الشيءَ ذَخَرَ ذَخْرًا، وذُخْرًا: خَبَأَهُ لوقت الحاجة إليه.
- ويقال: ذَخَرَ لنفسه حديثا حسنًا: أبقاه.
(ب)الذُّخْرُ
- الذُّخْرُ ما اذُّخِرَ. والجمع : أَذْخارٌ.
المحيط في اللغة
+
ذَخَرَهُ
- ـ ذَخَرَهُ ذُخْراً واذَّخَرَهُ: اختارَهُ، أو اتَّخَذَهُّ.
- ـ ذَخِيرَةُ: ما ادُّخِرَ، كالذُّخْرِ، ج: أذْخارٌ، وموضع يُنْسَبُ إليه التَّمْرُ.
- ـ ذَاخِرُ: السمينُ، واسمٌ.
- ـ مُدَّخَرُ: الفَرَسُ المُبَقَّى لِحُضْرِهِ.
- ـ أَذاخِرُ: موضع قُرْبَ مكةَ.
- ـ إِذْخِرُ: (الحَشيشُ الأخضرُ)، وحَشيشٌ طَيِّبُ الرِّيحِ.
- ـ ذَخِرٌ: جبلٌ باليمنِ.
- ـ مذاخِرُ: الأَجْوافُ، والأَمْعاءُ، والعُرُوقُ، وأسافِلُ البطنِ.
مختار الصحاح
+
ذخر
- ذ خ ر: الذَّخِيرةُ واحدة الذَّخَائِر وقد ذَخَرَ يذخر بالفتح فيهما ذُخْرا بالضم و اذَّخَرهُ مثله و الإذْخَرُ نبت الواحدة إذْخِرِةٌ.
معجم لسان العرب
+
ذخر
- ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اختاره وقيل: اتخذه، وكذلك اذَّخَرْتُه، وهو افتعلت.
- وفي حديث الضحية: كُلُو وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فثقلت التاء التي للافتعال مع الذال فقلب ذالاً وأُدغمت فيها الذال الأَصلية فصارت ذالاً مشدّدة، ومثله الاذِّكار من الذِّكْرِ.
- وقال الزجاج في قوله تعالى: تَدَّخِرُونَ في بيوتكم أَصله تَذْتَخِرُون لأَن الذال حرف مجهور لا يمكن النفَس أَن يجري معه لشد اعتماده في مكانه والتاء مهموسة، فأُبدل من مخرج التاء حرف مجهور يشب الذال في جهرها وهو الدال فصار تَدَّخِرُون، وأَصل الإِدغام أَن تدغم الأَو في الثاني.
- قال: ومن العرب من يقول تَذَّخِرُون، بذال مشدّدة، وهو جائ والأَول أَكثر والذَّخِيرَةُ: واحدة الذَّخائِر، وهي ما ادُّخِرَ؛ قال لَعَمْرُكَ ما مالُ الفَتَى بِذَخِيرَةٍ ولكنَّ إِخْوانَ الصَّفَاء الذَّخائِر وكذلك الذُّخَرُ، والجمع أَذْخارٌ.
- وذَخَرَ لنفسه حديثاً حَسَناً أَبقاه، وهو مَثَلٌ بذلك.
- وفي حديث أَصحاب المائدة: أُمِرُوا أَن ل يَدَّخِرُوا فادَّخَرُوا؛ قال ابن الأَثير: هكذا ينطق بها، بالدال المهملة.
- وأَص الادِّخارِ اذْتِخارٌ، وهو افتعال من الذَّخْرِ.
- ويقال: اذْتَخَر يَذْتَخِرُ فهو مُذْتَخِرٌ، فلما أَرادوا أَن يُدْغِمُوا لِيَخِفَّ النطق قلبو التاء إِلى ما يقاربها من الحروف، وهو الدال المهملة، لأَنهما من مخر واحد فصارت اللفظة مُذْدَخِرٌ بذال ودال، ولهم فيه حينئذٍ مذهبان أَحدهما، وهو الأَكثر، أَن تقلب الذال المعجمة دالاً مشددة، والثاني، وه الأَقل، أَن تقلب الدال المهملة ذالاً وتدغم فيها فتصير ذالاً مشدّدة معجمة وهذا العمل مطرد في أَمثاله نحو ادَّكَرَ واذَّكَرَ، واتَّغَر واثَّغَرَ.
- والمَذْخَرُ: العَفِجُ والإِذْخِرُ: حشيش طيب الريح أَطول من الثِّيْلِ ينبت على نِبت الكَوْلانِ، واحدتها إِذْخِرَةٌ، وهي شجرة صغيرة؛ قال أَبو حنيفة: الإِذْخِرُ ل أَصل مُنْدَفِنٌ دِقاقٌ دَفِرُ الريح، وهو مثل أَسَلِ الكُولانِ إِل أَنه أَعرض وأَصغر كُعُوباً، وله ثمرة كأَنها مَكَاسِحُ القَصَبِ إِل أَنها أَرق وأَصغر، وهو يشبه في نباته الغَرَزَ، يطحن فيدخل في الطّيب، وه تنبت في الحُزُونِ والسُّهُول وقلما تنبت الإِذْخِرَةُ منفردة؛ ولذلك قا أَبو كَبير وأَخُو الإِباءَةِ، إِذ رَأَى خُلاَّنَهُ تَلَّى شِفَاعاً حَوْلَهُ كالإِذْخِر قال: وإِذا جَفَّ الإِذْخِرُ ابيَضَّ؛ قال الشاعر وذَكَرَ جَدْباً إِذا تَلَعَاتُ بَطْنِ الحَشْرَجِ آمْسَت جَدِيباتِ المَسَارِح والمَراحِ تَهادَى الرِّيحُ إِذْخِرَهُنَّ شُهْباً ونُودِيَ في المجالِس بالقِدَاح احتاج إِلى وصل همزة أَمست فوصلها.
- وفي حديث الفتح وتحريم مكة: فقا العباسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ فإِنه لبيوتنا وقبورنا؛ الإِذخر، بكسر الهمزة حشيشة طيبة الرائحة يسقف بها البيوت فوق الخشب، وهمزتها زائدة.
- وفي الحدي في صفة مكة: وأَعْذَقَ إِذْخِرُها أَي صار له أَعْذَاقٌ.
- وفي الحدي ذكْرُ تمر ذَخِيرَةَ؛ هو نوع من التمر معروف؛ وقول الراعي فلما سَقَيْناها العَكِيسَ تَمَذَّحَت مَذاخِرُها، وازْدَادَ رَشْحاً وَرِيدُه يعني أَجوافها وأَمعاءها، ويروى خواصرها.
- الأَصمعي: المذاخر أَسف البطن.
- يقال: فلان مَلأَ مَذاخِرَهُ إِذا ملأَ أَسافل بطنه.
- ويقال للدابة إِذ شبعت: قد مَلأَتْ مَذَاخِرَها؛ قال الراعي حتى إِذا قَتَلَتْ أَدْنَى الغَلِيلِ، ول تَمْلأُ مَذَاخِرَها لِلرَّيِّ والصَّدَر أَبو عمرو: الذاخر السمين.
- أَبو عبيدة: فرسٌ مُذَّخَرٌ وهو المُبَقَّ لحُضْرِهِ.
- قال: ومن المُذَّخَر المِسْوَاطُ، وهو الذي لا يُعْطِي ما عند إِلا بالسَّوْطِ، والأُنثى مُذَّخَرَةٌ.
- وفي الحديث: حتى إِذا كن بِثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ؛ هي موضع بين مكة والمدينة، وكأَنها مسماة بجم الإِذْخِرِ.
مصطلحات عربية عامة
+
ذخر الشّيء
- خبَّأه واحتفظ به لوقت الحاجة إليه.
- ذخَر مالاً- الشَّبابُ ذُخْر الوطن- العلم في الرَّخاء زينة، وفي.
ترجمة ذخر باللغة الإنجليزية
ذخر
Munition