معنى كلمة خصخص في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
خَصْخَصَالمصدر
خصخص
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)خصخصَ
- خصخصَ يُخصخص ، خَصْخَصَةً ، فهو مخصخِص ، والمفعول مخصخَص.
- خصخص الشَّركةَ نقلها إلى مجال العمل الخاصّ بعد أن كانت من اختصاص الدولة.
- توسَّعت الدولةُ في عمليّة الخصخصة.
(ب)خصخصة
- مصدر خصخصَ.
- (الاقتصاد) بيع بعض معامل الدولة أو بعض منشآتها إلى القطاع الخاصّ من أجل تحسين الأداء فيها، أو تحويل شيءٍ ما من إشراف الدولة إلى إشراف التحكم الصناعيّ التجاريّ.
معجم الغني
+
(أ)خَصْخَصَ
- [خ ص خ ص]. (فعل: رباعي لازم متعد). خَصْخَصْتُ، أُخَصْخِصُ، خَصْخِصْ، مصدر خَصْخَصَةٌ.
- :خَصْخَصَ الشَّيْءُ : صارَ خاصّاً.
- :خَصْخَصَ صاحِبَهُ : أَعْطاهُ شَيْئاً كَثيراً.
- :خَصْخَصَتِ الدَّوْلَةُ عَدَداً مِنَ الْمُؤَسَّساتِ العُمومِيَّةِ : أي حَوَّلَتْ مِلْكِيّاتِها إلى قطاعٍ خاصٍّ لِيَتَوَلَّى تَسْيِيرَ إِدارَتِها وَشؤونِها الْمالِيَّةِ.
(ب)خَوْصَصَ
- [خ ص خ ص]. (فعل: رباعي متعد). خَوْصَصْتُ، أُخَوْصِصُ، خَوْصِصْ. مصدر خَوْصَصَةٌ.
- :خَوْصَصَ الشَّيْءَ : قَلَّلَهُ.
- :خَوْصَصَتِ الدَّوْلَةُ عَدَداً مِنَ الْمُؤَسَّساتِ العُمومِيَّةِ : أي حَوَّلَتْ مِلْكِيّاتِها إلى قِطاعٍ خاصٍّ لِيَتَوَلَّى تَسْيِيرَ إِدارَتِها وشُؤونِها الْمالِيَّةِ.
معجم لسان العرب
+
خصص
- خصّه بالشيء يخُصّه خَصّاً وخُصوصاً وخَصُوصِيّةً وخُصُوصِيّةً والفتح أَفصح، وخِصِّيصَى وخصّصَه واخْتصّه: أَفْرَدَه به دون غيره.
- ويقال اخْتصّ فلانٌ بالأَمر وتخصّصَ له إِذا انفرد، وخَصّ غيرَه واخْتصّ بِبِرِّهِ.
- ويقال: فلان مُخِصٌّ بفلان أَي خاصّ به وله به خِصِّيّة؛ فأَم قول أَبي زبيد إِنّ امرأً خَصّني عَمْداً مَوَدَّتَه على التَّنائي، لَعِنْدِي غيرُ مَكْفُو فإِنه أَراد خَصَّني بمودّته فحذف الحرف وأَوصَل الفعلَ، وقد يجوز أَ يريد خَصَّني لِمَودّته إِيّايَ فيكون كقوله وأَغْفِرُ عَوْراءَ الكريمِ ادّخارَ قال ابن سيده: وإِنما وجّهْناه على هذين الوجهين لأَنا لم نسمع ف الكلام خَصَصْته متعدية إِلى مفعولين، والاسم الخَصُوصِيّة والخُصُوصِيّ والخِصِّيّة والخاصّة والخِصِّيصَى، وهي تُمَدُّ وتُقْصر؛ عن كراع، ولا نظي لها إِلا المِكِّيثَى.
- ويقال: خاصٌّ بيّن الخُصُوصِيّة، وفعلت ذلك ب خِصِّيّةً وخاصّة وخَصُوصيّة وخُصُوصيّة والخاصّةُ: خلافُ العامّة.
- والخاصّة: مَنْ تخُصّه لنفسك.
- التهذيب والخاصّة الذي اخْتَصَصْته لنفسك، قال أَبو منصور: خُوَيْصّة.
- وفي الحديث بادِروا بالأَعمال سِتّاً الدَّجَّالَ وكذا وكذا وخُوَيصّةَ أَحدِكم، يعن حادثةَ الموتِ التي تَخُصُّ كلَّ إِنسان، وهي تصغير خاصّة وصُغِّرَ لاحتقارها في جَنْب ما بعدها من البَعْث والعَرْض والحِساب، أَي بادِرُو المَوت واجتهدُوا في العمل، ومعنى المُبادرة بالأَعمال الانْكِماشُ ف الأَعمال الصالحة والاهتمامُ بها قبل وقوعها، وفي تأْنيث الست إِشارةٌ إِل أَنها مصائب.
- وفي حديث أُم سليم: وخُوَيْصَّتُكَ أَنَسٌ أَي الذي يختص بخِدْمتِك وصغّرته لصِغَره يومئذ.
- وسمع ثعلب يقول: إِذا ذُكر الصالحو فبِخاصّةٍ أَبو بكر، وإِذا ذُكِرَ الأَشْرافُ فبِخاصّةٍ عليٌّ والخُصَّانُ والخِصَّانُ: كالخاصَّةِ؛ ومنه قولهم: إِنما يفعل هذ خُصّان الناس أَي خواصُّ منهم؛ وأَنشد ابن بري لأَبي قِلابة الهذلي والقوم أَعْلَمُ هل أَرْمِي وراءَهُم إِذ لا يُقاتِل منهم غيرُ خُصّان والإِخْصاصُ: الإِزْراءُ.
- وخَصَّه بكذا: أَعْطاه شيئاً كثيراً؛ عن اب الأَعرابي والخَصَاصُ: شِبْهُ كَوّةٍ في قُبَّةٍ أَو نحوها إِذا كان واسعاً قدر الوَجْه وإِنْ خَصَاصُ لَيْلِهِنّ اسْتَدّا رَكِبْنَ من ظَلْمائِه ما اشْتَدّ شبّه القمرَ بالخَصاص الضيّقِ، أَي اسْتَتَر بالغمام، وبعضهم يجع الخَصَاصَ للواسع والضيّق حتى قالوا لِخُروق المِصْفاة والمُنْخُلِ خَصَاصٌ وخَصَاصُ المُنْخُل والباب والبُرْقُع وغيرِه: خَلَلُه، واحدته خَصَاصة وكذلك كلُّ خَلَلٍ وخَرْق يكون في السحاب، ويُجْمع خَصاصَاتٍ؛ ومنه قو الشاعر مِنْ خَصاصاتِ مُنْخُ وربما سمي الغيمُ نفسُه خَصاصةً.
- ويقال للقمر: بَدَا من خَصاصَةِ الغيم والخَصَاصُ: الفُرَجُ بين الأَثافِيّ والأَصابع؛ وأَنشد ابن بر للأَشعري الجُعْفِيِّ إِلاَّ رَواكِدَ بَيْنَهُنّ خَصَاصَةٌ سُفْع المَناكِب، كلّهنّ قد اصْطَل والخَصَاصُ أَيضاً: الفُرَج التي بين قُذَذِ السهم؛ عن ابن الأَعرابي والخَصَاصةُ والخَصَاصاءُ والخَصَاصُ: الفقرُ وسوءُ الحال والخَلّ والحاجة؛ وأَنشد ابن بري للكميت إِليه مَوارِدُ أَهل الخَصَاص ومنْ عِنْده الصَّدَرُ المُبْجِ وفي حديث فضالة: كان يَخِرُّ رِجالٌ مِنْ قامتِهم في الصلاة م الخَصَاصة أَي الجوع، وأَصلُها الفقر والحاجة إِلى الشيء.
- وفي التنزيل العزيز ويُؤْثِرُون على أَنْفُسِهم ولو كان بهم خَصَاصةٌ؛ وأَصل ذلك في الفُرْج أَو الخَلّة لأَن الشيء إِذا انْفرج وَهَى واخْتَلّ.
- وذَوُو الخَصَاصة ذَوُو الخَلّة والفقر.
- والخَصَاصةُ: الخَلَل والثَّقْبُ الصغير.
- وصدَرَ الإِبل وبها خَصاصةٌ إِذا لم تَرْوَ، وصدَرت بعطشها، وكذلك الرجل إِذا ل يَشْبَع من الطعام، وكلُّ ذلك من معنى الخَصَاصة التي هي الفُرْج والخَلَّة والخُصَاصةُ من الكَرْم: الغُصْن إِذا لم يَرْوَ وخرج منه الحبّ متفرقا ضعيفاً.
- والخُصَاصةُ: ما يبقى في الكرم بعد قِطافه العُنَيْقِيد الصغيرُ ههنا وآخر ههنا، والجمع الخُصَاصُ، وهو النَّبْذ القليل؛ قال أَب منصور: ويقال له من عُذوق النخل الشِّمِلُّ والشَّمالِيلُ، وقال أَبو حنيفة هي الخَصَاصة، والجمع خَصَاصٌ، كلاهما بالفتح وشهرٌ خِصٌ أَي ناقص والخُصُّ: بَيْتٌ من شجر أَو قَصَبٍ، وقيل: الخُصّ البيت الذي يُسَقَّف عليه بخشبة على هيئة الأَزَجِ، والجمع أَخْصَاصٌ وخِصَاص، وقيل في جمع خُصُوص، سمي بذلك لأَنه يُرَى ما فيه من خَصاصةٍ أَي فُرْجةٍ، وف التهذيب: سمي خُصّاً لما فيه من الخَصَاصِ، وهي التَّفارِيجُ الضيّقة.
- وف الحديث: أَن أَعرابيّاً أَتى باب النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، فأَلْقَم عَينَه خَصَاصةَ الباب أَي فُرجَتَه.
- وحانوتُ الخَمّارِ يُسمى خُصّاً؛ ومن قول امرئ القيس كأَنَّ التِّجَارَ أَصْعَدُوا بِسَبِيئة من الخُصِّ، حتى أَنزَلوها على يُسْر الجوهري: والخُصُّ البيت من القصب؛ قال الفزاريّ الخُصُّ فيه تَقَرُّ أَعْيُنُن خَيرٌ من الآجُرِّ والكَمَد وفي الحديث: أَنه مر بعبد اللّه بن عمرو وهو يُصْلِح خُصّاً له.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)خصخص الشّركة
- نقلها إلى مجال العمل الخاصّ بعد أن كانت من اختصاص الدولة.
- توسَّعت الدولةُ في عمليّة الخصخصة.
(ب)خصخصة
- هو نقل الملكية من القطاع العام إلى القطاع الخاص.
مصطلحات مالية
+
(أ)الخصخصة
- بيع المؤسّسات الحكومية للقطاع الخاصّ ، في الإنجليزية، هي privatization.
(ب)خصخصة أو تخاصية قطاعية
- إنتقال ملكية الحكومة لمشروع في قطاع معيّن إلى القطاع الخاصّ ، في الإنجليزية، هي sectoral privatization.
ترجمة خصخص باللغة الإنجليزية
خصخص
Denationalize