معنى كلمة تزلف في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
تَزَلَّفَالمصدر
زلففي القواميس
- تَزَلُّفٌ : (مصدر)
تَزَلُّفٌ - تَزَلُّفٌ [ز ل ف] (مصدر: تَزَلَّفَ). مَا الَّذِي يَدْفَعُهُ إِلَى التَّزَلُّفِ : التَّذَلُّلِ، التَّقَرُّبِ إِلَى الشَّيْءِ بِمَهَانَةٍ وَمَذَلَّةٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)تزلَّفَ
- تزلَّفَ إلى يتزلَّف ، تزلُّفًا ، فهو مُتزلِّف ، والمفعول مُتزلَّفٌ إليه.
- تزلَّف إلى رئيسه تقرَّب منه مادحًا إيّاه نفاقًا؛ لقضاء مصلحة أو حاجة.
- تزلَّف الشعب إلى حاكمه؛ ليرفع عنهم الظّلم.
(ب)ازدلفَ
- ازدلفَ / ازدلفَ إلى يزدلف ، ازدلافًا ، فهو مُزدلِف ، والمفعول مُزدلَف.
- ازدلف الشَّخصَ قرّبه إليه.
- ازدلفه رئيسُه لصداقة بينهما.
- ازدلف إليه: تقرّب منه مادحًا إيّاه نفاقًا؛ لقضاء مصلحة أو حاجة.
معجم الغني
+
(أ)تَزَلَّفَ
- [ز ل ف]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَزَلَّفَ، يَتَزَلَّفُ، مصدر تَزَلُّفٌ. :تَزَلَّفَ إِلَيْهِ طَمَعاً فِي مَالِهِ : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ، تَمَلَّقَهُ. :يَتَزَلَّفُ بِشِعْرِهِ إِلَى الأَمِيرِ.
(ب)تَزَلُّفٌ
- [ز ل ف]. (مصدر تَزَلَّفَ). :مَا الَّذِي يَدْفَعُهُ إِلَى التَّزَلُّفِ : التَّذَلُّلِ، التَّقَرُّبِ إِلَى الشَّيْءِ بِمَهَانَةٍ وَمَذَلَّةٍ.
معجم الرائد
+
(أ)تزلّف
- تزلف.
- تزلفا.
- تزلف تقدم.
- تزلف تقرب : [ تزلف إلى الحاكم بكلامه ].
(ب)زَلَف
- زلف.
- يزلف ، زلفا وزلفا وزليفا.
- زلف إليه : تقدم واقترب.
المعجم الوسيط
+
(أ)تزلَّفَ
- تزلَّفَ تقرَّب وتقدَّمَ.
(ب)أَزْلَفهُ
- أَزْلَفهُ زَلَفهُ.
- و أَزْلَفهُ جمعه.
- يقال: أَزْلَفتُ القومَ.
المحيط في اللغة
+
زَلَفُ
- ـ زَلَفُ: القُرْبَةُ، والدَّرَجَةُ، والحِياضُ المُمْتَلِئَةُ، أو الحَوْضُ المَلْآنُ.
- ـ زَلَفَةُ: المَصْنَعَةُ المُمْتَلِئَةُ، والصَّحْفَةُ، والإِجَّانَةُ الخَضْراءُ، والصَّدَفَةُ، والصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والأرضُ الغَلِيظَةُ، والأرضُ المَكْنُوسةُ، والمُسْتَوِي من الحَبْلِ الدَّمِثِ، ج: زَلَفٌ، والمِرآةُ، أو وَجْهُها.
- ـ مَزْلَفَةُ: كُلُّ قَرْيَةٍ تكونُ بينَ البَرِّ والرِيفِ، ج: مَزالِفُ.
- ـ زُلْفَةُ: ماءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ، والصَّحْفَةُ، والقُرْبَةُ، والمَنْزِلَةُ، كالزَّلْفِ والزُّلْفى، أو هي اسمُ المَصْدَرِ، والطائِفَةُ من اللَّيْلِ، ج: زُلَفٌ وزُلَفاتٌ وزُلُفاتٌ وزُلْفاتٌ.
- ـ زُلَفُ: ساعاتُ الليلِ الآخِذَةُ من النَّهارِ، وساعاتُ النَّهارِ الآخِذَةُ من اللَّيْلِ.
- ـ قُرِئَ: {وزُلُفاً}: إمّا مُفْرَدٌ كحُلُمٍ، وإِمّا جَمْعُ زُلُفَةٍ وزُلُفٍ.
- ـ زُلْفُ: جَمْعُ زُلْفَةٍ وزُلْفٍ وزُلْفى، كدُرَّةٍ ودُرٍّ، وكحُبْلَى، والأَلِفُ للتأْنيثِ.
- ـ زِلْفُ: الرَّوْضَةُ.
- ـ زَلَّفَ في حَدِيثِهِ تَزْليفاً: زادَ.
- ـ زُلَيْفَةُ: بَطْنٌ باليمنِ.
- ـ مَزالِفُ: المَراقِي.
- ـ عَقبَةٌ زَلوفٌ: بعيدَةٌ.
- ـ زَليفُ: المُتَقَدِّمُ من مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ.
- ـ مُزْدَلِفُ بنُ أبي عَمْرٍو: طائِيٌّ، ولَقَبُ الخَصيبِ، أو عَمْرِو بنِ أبي رَبيعَةَ، لُقِّبَ لأَنه ألْقَى رُمْحَهُ بين يدَيهِ في حرْبٍ، فقال: ازْدَلِفُوا إليه، أو لاقْتِرابِه من الأَقْرانِ في الحُروبِ وازْدِلافِه إليهم.
- ـ مُزْدَلِفَةُ: موضع بين عَرَفاتٍ ومِنىً، لأَنه يُتَقَرَّبُ فيها إلى اللّهِ تعالى، أو لاقْتِرابِ الناسِ إلى مِنىً بعدَ الإِفاضَةِ، أو لمَجيءِ الناسِ إليها في زُلَفٍ من الليلِ، أو لأَنها أرضٌ مُسْتَوِيَةٌ مَكْنوسَةٌ، وهذا أقْرَبُ.
- ـ تَزَلَّفوا: تقدَّموا، وتَفَرَّقوا، كازْدَلَفوا فيهما.
معجم لسان العرب
+
زلف
- الزَّلَفُ والزُّلْفةُ والزُّلْفَى: القُربةُ والدَّرَج والمَنزلةُ.
- وفي التنزيل العزيز: وما أَموالُكم ولا أَولادُكم بالتي تُقَرِّبك عندنا زُلْفَى؛ قال: هي اسم كأَنه قال بالتي تقرِّبكم عندنا ازْدِلافاً وقول العجاج ناجٍ طَواه الأَيْنُ مِما وَجَفَا طَيُّ الليالي زُلَفاً فَزُلَفا سَماوةَ الهِلالِ حتى احْقَوقَف يقول: منزلةً بَعد منزلةٍ ودرجةً بعد درجةٍ وزَلَفَ إليه وازْدَلَفَ وتَزَلَّفَ: دنا منه؛ قال أَبو زبيد حتى إذا اعْصَوْصَبُوا، دون الرِّكابِ مَعاً دنا تَزَلُّفَ ذِي هِدْمَيْنِ مَقْرُور وأَزْلَفَ الشيءَ: قَرَّبَه.
- وفي التنزيل العزيز: وأُزْلِفَتِ الجنة للمتقين؛ أَي قُرِّبَتْ، قال الزجاج: وتأْويله أَي قَرُبَ دخولهم فيه ونَظَرُهُم إليها.
- وازْدَلَفَه: أَدْناه إلى هَلَكةٍ ومُزْدَلِفَةُ والمُزْدَلِفَة: موضع بمكة، قيل: سميت بذلك لاقتراب النا إلى مِنًى بعد الإفاضة من عرَفات.
- قال ابن سيده: لا أَدْري كيف هذا وأَزْلَفَه الشيء صار جميعه (* قوله [ وأزلفه الشيء صار جميعه ] كذا بالأصل.
- ؛ حكاه الزجاج عن أَبي عبيدة، قال أَبو عبيدة: ومُزْدَلِفَةُ من ذلك وقوله عز وجلّ: وأَزْلَفْنا ثمَّ الآخرينَ؛ معنى أَزْلَفْنا جمعنا، وقيل قَرَّبْنا الآخرين من الغَرَقِ وهم أَصحاب فرعون، وكلاهما حَسَن جميل لأَ جَمْعَهم تَقريبُ بعضِهم من بعض، ومن ذلك سميت مزدلفة جَمْعاً وأَصل الزُّلْفَى في كلام العرب القُرْبَى.
- وقال أَبو إسحق في قوله ع وجل: فلما رأَوْه زُلْفةً سِيئتْ وجُوهُ الذين كفروا أَي رأَوا العذا قريباً.
- وفي الحديث إذا أَسْلَمَ العبدُ فَحَسُنَ إسلامه يُكَفِّرُ اللّ عنه كلَّ سيئة أَزْلَفَها أَي أَسْلَفَها وقدَّمها، والأَصل فيه القُرْب والتَّقدُّم والزُّلْفةُ: الطائفةُ من أَوّل الليل، والجمع زُلَفٌ وزُلَفاتٌ.
- اب سيده: وزُلَفُ الليلِ: ساعات من أَوّله، وقيل: هي ساعاتُ الليل الآخذةُ م النهار وساعات النهار الآخذة من الليل، واحدتها زُلْفةٌ، فأَما قراءة اب مُحَيْصِنٍ: وزُلُفاً من الليل، بضم الزاي واللام، وزُلْفاً من الليل بسكون اللام، فإنَّ الأُولى جمع زُلُفةٍ كبُسُرةٍ وبُسُرٍ، وأَما زُلْفا فجمع زُلْفةٍ جمعها جمع الأَجناس المخلوقة وإن لم تكن جوهراً كما جمعو الجواهر المخلوقة نحو دُرَّةٍ ودُرٍّ.
- وفي حديث ابن مسعود ذِكْرُ زُلَف الليلِ، وهي ساعاته، وقيل: هي الطائفة من الليل، قليلةً كانت أَو كثيرة وفي التنزيل العزيز: وأَقم الصلاة طَرَفَي النهارِ وزُلَفاً من الليل فطَرَفا النهارِ غُدْوةٌ وعَشِيَّةٌ، وصلاةُ طَرَفي النهار: الصبحُ في أَح الطرفين والأُولى، والعصرُ في الطرَف الأخير؛ وزلفاً من الليل، قا الزجاج: هو منصوب على الظرف كما تقول جئت طرفي النهار وأَوّل الليل، ومعن زلفاً من الليل الصلاة القريبة من أَول الليل، أَراد بالزُّلَفِ المغرب والعشاء الأَخيرة؛ ومن قرأَ وزُلْفاً فهو جمع زَلِيفٍ مثل القُرْ والقَريب.
- وفي حديث الضَّحِيّة: أُتي بِبَدَناتٍ خَمْسٍ أَو سِتٍّ فَطَفِقْن يَزْدَلِفْنَ إليه بأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ أَي يَقْرُبْنَ منه، وه يَفْتَعِلْنَ من القُرْبِ فأَبدل التاء دالاً لأَجل الزاي.
- ومنه الحديث: أَنه كت إلى مُصْعبِ بن عمير وهو بالمَدينة: انظر من اليوم الذي تَتَجَهَّزُ في اليهود لسبتها، فإذا زالت الشمس فازْدَلِفْ إلى اللّه بركعتين واخط فيهما أَي تَقَرَّبْ.
- وفي حديث أَبي بكر والنَّسَّابة: فمنكم المزْدَلِف الحُرُّ صاحِبُ العِمامة الفَرْدةِ؛ إنما سمي المُزْدَلِف لاقترابه إل الأقْران وإِقْدامِه عليهم، وقيل: لأَنه قال في حرب كليب: ازْدَلِفُوا قَوْس أَو قَدْرَها أَي تَقَدَّموا في الحرب بقدر قَوْسي.
- وفي حديث الباقِر ما لَك من عَيْشِك إلا لَذَّةٌ تَزْدَلِفُ بكَ إلى حِمامك أَي تُقَرِّبُ إلى موتك؛ ومنه سمي المَشْعَرُ الحرامُ مُزْدَلِفةَ لأَنه يتقرّب فيها والزَّلَفُ (* قوله [ والزلف ] كذا ضبط بالأصل، وضبط في بعض نسخ الصحا بسكون اللام.
- ) والزَّلِيفُ والتَّزَلُّفُ: التّقدم من مَوْضع إلى موضع والمُزْدَلِفُ: رجل من فُرْسان العرب، سمي بذلك لأَنه أَلْقى رُمْحَ بين يديه في حرْب كانت بينه وبين قوم ثم قال: ازْدَلِفُوا إلى رُمْحي وزَلَفْنا له أَي تَقَدَّمْنا.
- وزَلَفَ الشيءَ وزَلَّفَه: قَدَّمه؛ ع ابن الأَعرابي.
- وتَزَلَّفُوا وازْدَلفُوا أَي تَقَدَّموا والزَّلَفةُ: الصَّحْفةُ الممتلئة، بالتحريك، والزَّلَفةُ: الإجّانة الخَضْراء، والزَّلَفةُ: المِرآة؛ وقال ابن الأَعرابي: الزَّلَفةُ وجْ المِرآة.
- يقال: البِرْكَةُ تَطْفَح مثل الزَّلفة، والجمع من كل ذلك زَلَفٌ والزَّلَفةُ المَصْنَعةُ، والجمع زَلَفٌ؛ قال لبيد حتى تَحَيَّرتِ الدِّبارُ كأَنه زَلَفٌ، وأُلْقِيَ قِتْبُها المَحْزوم وأَورد ابن بري هذا البيت شاهداً على الزَّلَفِ جمع زَلَفَةٍ وه المَحارةُ.
- قال: وقال أَو عَمرو الزَّلَفُ في هذا البيت مَصانِعُ الماء؛ وأَنش الجوهري للعُمانيّ حتى إذا ماءُ الصَّهاريجِ نَشَفْ من بعدِ ما كانتْ مِلاءً كالزَّلَف قال: وهي المَصانِعُ؛ وقال أَبو عبيدة: هي الأَجاجِينُ الخُضْر، قال وهي المَزالِفُ أَيضاً.
- وفي حديث يأْجُوجَ ومأْجُوجَ: ثم يُرْسِلُ اللّ مطراً فيَغْسِل الأَرض حتى يَتْرُكَها كالزَّلَفةِ، وهي مَصْنَعةُ الماء أَراد أَن المطر يُغَدِّرُ في الأَرض فتصير كأَنها مَصنعة من مَصانِع الماء، وقيل: الزَّلَفةُ المِرآةُ شبهها بها لاستوائها ونَظافتها، وقيل الزَّلَفةُ الرَّوْضةُ، ويقال بالقاف أَيضاً، وكل مُمْتَلئٍ من الما زلفةٌ، وأَصبحت الأَرضُ زَلَفةً واحدة على التشبيه كما قالوا أَصبحت قَرْوا واحداً.
- وقال أَبو حنيفة: الزَّلَفُ الغديرُ الملآنُ؛ قال الشاعر جَثْجاثُها وخُزاماها وثامِرُه هَبائِبٌ تَضْرِبُ النُّغْبانَ والزَّلَف (* قوله [ هبائب إلخ ] كذا بالأصل ومثله شرح القاموس.
- وقال شمر في قوله: طَيَّ الليالي زُلَفاً فَزُلَفا، أَي قليلاً قليلاً يقول: طوَى هذا البعيرَ الإعياءُ كما يَطْوي الليلُ سَماوةَ الهِلالِ أَ شَّخْصَه قليلاً قليلاً حتى دَقَّ واسْتَقْوَس.
- وحكى ابن بري عن أَب عمر الزاهد قال: الزَّلَفةُ ثلاثة أَشياء: البِركةُ والرَّوْضَةُ والمِرآة قال: وزاد ابن خالويه رابعاً أَصْبَحَتِ الأَرضُ زَلَفة ودَثَّة من كثر الأَمطار والمَزالِفُ والمَزْلَفةُ: البلد، وقيل: القُرى التي بين البر والبح كالأَنْبار والقادِسِيَّةِ ونحوهما وزَلَّفَّ في حديثه: زاد كَزَرَّفَ، يقال: فلان يُزَلِّفُ في حدي ويُزَرِّفُ أَي يَزيدُ وفي الصحاح: المَزالِفُ البَراغيلُ وهي البلاد التي بين الريف والبَر الواحدة مَزلفة.
- وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: أَن رجلاً قال له: إن حَجَجْتُ من رأْس هِرّ أَو خارَكَ أَو بَعْضِ هذه المَزالِفِ؛ رأْسُ هر وخارَكُ: موضعان من ساحِلِ فارسَ يُرابَطُ فيهما، والمَزالِفُ: قرى بين الب والرِّيف.
- وبنو زُلَيْفةَ: بَطْنٌ؛ قال أَبو جُنْدَبَ الهُذليُّ مَنْ مُبْلغٌ مآلكي حُبْشيّا أَجابَني زُلَيْفةُ الصُّبْحيّ.
مصطلحات عربية عامة
+
تزلّف إلى رئيسه
- تقرَّب منه مادحًا إيّاه نفاقًا؛ لقضاء مصلحة أو حاجة.
- تزلَّف الشعب إلى حاكمه؛ ليرفع عنهم الظّلم.
ترجمة تزلف باللغة الإنجليزية
تزلف
Adulation
