معنى كلمة بيث في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)بثَّ
- بثَّ بَثَثْتُ ، يَبُثّ ، ابْثُثْ / بُثَّ ، بَثًّا ، فهو باثّ ، والمفعول مَبْثوث.
- بثَّ التُّرابَ ونحوَه فرّقَه ونشرَه، أثارَه وهيّجَه.
- {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}.
- {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ}.
- بثَّ اللهُ الخلقَ: خلقهم، نشرَهم في الأرض وأكثرهم.
- {وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً}.
- بثَّ الخبرَ ونحوَه: أذاعَه وأشاعَه.
- تبثُّ الإذاعة برامجها طوال اليوم.
- بثَّ أفكارًا/ أحزانَه.
- بثَّ السِّرَّ/ بثَّه السِّرَّ: أفشاه وأظهره.
- بثَّ فيه الحياةَ: بعثها، نفثها.
- بثَّ ألغامًا: زرعها ووضعها تحت الأرض وأعدّها للتفجير.
- بثَّ عُيونَه: تجسَّس، وأرسل الجواسيس، فرَّقهم ونشرهم.
(ب)استبثَّ
- استبثَّ يستَبِثّ ، استبْثِثْ / استَبِثَّ ، استبثاثًا ، فهو مُسْتبِثّ ، والمفعول مُستبَثّ.
- استبثَّ صديقَه السِّرَّ سأله أن يُبثّه إيّاه أو يطلعه عليه.
- استبثَّه النّبأ/ الخبرَ/ النتيجةَ.
معجم الغني
+
(أ)بَثَّ
- [ب ث ث]. (فعل: ثلاثي متعد). بَثَثْتُ، أبُثُّ، بُثَّ، مصدر بَثٌّ.
- :هَذَا الخَبَرُ بَثَّتْهُ الإذاعَةُ : أذاعَتْهُ وَأَخْبَرَتْ بِهِ.
- :بَثَّ الجَيْشُ ألْغَاماً عَلَى الحُدُودِ : وَضَعَهَا، زَرَعَهَا.
- :يَبُثُّ الفَوْضَى فِي كُلِّ مكانٍ : يَنْشُرُها.
- :وَقَفَتْ تَبُثُّ العُيُونَ : تَنْظُرُ إلَى مَا حَوْلَهَا.
- :جَاءَ يَبُثُّهُ أحْزَانَهُ : يَكْشِفُ لَهُ عَنْ أحْزَانِهِ.
- :بَثَّهُ سِرّاً مِنْ أسْرَارِهِ : باحَ بِهِ، جَلاَهُ وَكَشَفَهُ.
(ب)بَثٌّ
- [ب ث ث]. (مصدر بَثَّ). :بَثٌّ إذَاعِيٌّ : إرْسَالٌ بِوَاسِطَةِ الأمْواجِ الإذاعِيَّةِ.
معجم الرائد
+
بثّ
- بث.
- يبث ويبث بثا.
- بث الشيء : نشره وفرقه.
- بث الخبر : أذاعه.
- بث التراب أو الغبار : أثاره، هيجه.
- بث المتاع في البيت : فرقه.
- بث القوم في المكان : نشرهم فيه.
- بث السر أظهره.
- بث الحاجة : ذكرها.
المحيط في اللغة
+
(أ)بَيْثَ
- ـ تَركَهُمْ حيثَ بَيْثَ: فَرَّقَهم وبَدَّدَهُمْ.
(ب)بَثَّ
- ـ بَثَّ الخَبَرَ يَبُثُّه ويَبِثُّه، وأبَثَّه وبَثَّثَه وبَثْبَثَه: نَشَرَه، وفَرَّقَه، فانْبَثَّ.
- ـ بَثَثْتُكَ السِّرَّ، وأبْثَثْتُكَ: أظْهَرْتُه لك.
- ـ تَمْرٌ بَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ، مَنْثورٌ.
- ـ بَثَّ الغُبارَ، وبَثْبَثَهُ: هَيَّجَه.
- ـ مُنْبَثُّ: المَغْشِيُّ عليه.
- ـ بَثُّ: الحالُ، وأشدُّ الحُزْنِ.
- ـ اسْتَبَثَّهُ إياهُ: طَلب إليه أنْ يَبُثَّهُ إياهُ.
مختار الصحاح
+
بثن
- ب ث ن: البَثَنِيَّةُ حنطة منسوبة إلى موضع بالشام قال أبو الغوث كل حنطة تنبت في الأرض السهلة فهي بثنية خلاف الجبلية وهو في الحديث خالد رضي الله عنه.
معجم لسان العرب
+
(أ)بيث
- باثَ الترابَ بَيْثاً، واسْتَباثَه: استخرجه أَبو الجَرَّاح: الاسْتِباثَةُ اسْتِخْراجُ النَّبيثةِ من البئر والاسْتِباثَة: الاستخراج؛ قال أَبو المُثَلَّم الهُذَلي، وعزاه أَبو عبيد إِل صَخْرِ الغَيِّ، وهو سَهْو حكاه ابن سيده لَحَقُّ بني شِعارةَ أَنْ يَقُولُو لِصَخْرِ الغَيِّ: ماذا تَسْتَبِيثُ ومعنى تَسْتَبيثُ: تَستَثِير ما عِنْدَ أَبي المُثَلَّم مِن هجاء ونحوه وباثَ وأَباثَ واسْتَباثَ ونَبَثَ، بمعنًى واحد.
- وباثَ المكانَ بَيْثا إِذا حَفَر فيه وخَلَطَ فيه تراباً.
- وحاثِ باثٍ، مبني على الكسر: قُماش الناسِ.
(ب)بثن
- البَثْنَةُ والبِثْنَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ اللَّينة، وقيل الرَّملة، والفتح أَعلى؛ وأَنشد ابن بَري لجميل بَدَتْ بَدْوةً لمَّا اسْتَقَلَّت حُمولُه بِبَثْنةَ، بين الجُرْفِ والحاج والنُّجْلِ وبها سميت المرأَة بَثْنة، وبتصغيرها سميت بُثَيْنة.
- والبَثَنِيّةُ الزُّبْدةُ.
- والبَثَنِيَّةُ: ضَرْبٌ من الحنطة.
- والبَثَنِيَّةُ: بلاد بالشأْم.
- وقول خالد بن الوليد لمَّا عَزَلَه عمرُ عن الشام حين خطَبَ الناس فقال: إنَّ عُمَر اسْتَعْمَلني على الشام وهو له مُهِمٌّ، فلما أَلْقَ الشامُ بَوانِيَه وصارَ بَثَنِيَّةً وعسلاً عزَلني واستعمل غيري؛ في قولان: قيل البَثَنِيَّة حِنْطَةٌ منسوبةٌ إلى بلدة معروفةٍ بالشام من أَر دِمَشق، قال ابن الأَثير: وهي ناحية من رُسْتاقِ دِمشق يُقال له البَثَنِيَّة، والآخر أَنه أَراد البَثَنِيَّة الناعمة من الرملة اللَّينة يقا لها بَثْنة، وتصغيرها بُثَيْنَة، فأَراد خالدٌ أَن الشأْم لمَّا سكن وذهب شَوْكَتُه، وصار ليّناً لا مكْروهَ فيه، خِصْباً كالحِنْطة والعسلِ عزلني، قال: والبَثْنةُ الزُّبْدة الناعمة أَي لما صار زُبْدة ناعمة وعسلا صِرْفَيْن لأَنها صارت تجبى أَموالها من غير تعب، قال: وينبغي أَن يكو بُثَيْنةُ اسم المرأَة تصغيرَها أَعني الزبدة فقال جميل أُحِبُّكَ أَنْ نَزَلْتَ جِبال حِسْمَى وأَنْ ناسَبْتَ بَثْنةَ من قريب (* هنا جميل يخاطب أخا بثينة لا بثينة نفسها).
- البَثْنةُ ههنا: الزبدةُ والبَثْنةُ: النَّعْمةُ في النِّعْمةِ.
- والبَثْنَةُ: الرَّملة اللَّيِّنة.
- والبَثْنةُ: المرأَةُ الحَسْناء البضّة؛ قال الأَزهري: قرأْتُ بخ شمر وتقييده: البِثْنة، بكسر الباء، الأَرض اللينة، وجمعُها بِثَنٌ؛ ويقال هي الأَرض الطيبة، وقيل: البُثُنُ الرياض؛ وأَنشد قول الكميت مباؤكَ في البُثُنِ النَّاعِمَا تِ عَيْناً، إذا رَوَّحَ المؤْصِ يقول: رِياضُك تَنْعَمُ أَعْيُنَ الناسِ أَي تُقِرُّ عيونَهم إذا أَراح الراعي نَعَمَه أَصيلاً، والمَباءُ والمَباءةُ: المنزلُ.
- قال الغنوي بَثَنِيَّةُ الشام حنطةٌ أَو حبّة مُدَحْرجَةٌ، قال: ولم أَجد حَبّة أَفضلَ منها؛ وقال ابن رُوَيشد الثقفي فأَدْخَلْتُها لا حِنْطةً بَثَنِيَّة تُقَابِلُ أَطْرافَ البيوتِ، ولا حُرْف قال: بَثَنِيّ منسوبةٌ إلى قرية بالشام بين دمشق وأَذْرِعات، وقال أَبو الغوث: كلّ حِنْطَةٍ تَنْبُت في الأَرض السَّهْلة فهي بَثَنيَّة خلاف الجبَليَّة فجعله من الأَول.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)استبثّ صديقه السّرّ
- سأله أن يُبثّه إيّاه أو يطلعه عليه.
- استبثَّه النّبأ/ الخبرَ/ النتيجةَ.
(ب)بثّ ألغاما
- زرعها ووضعها تحت الأرض وأعدّها للتفجير.
ترجمة بيث باللغة الإنجليزية
بيث
Beth
