معنى كلمة الكتكوت في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- طِفْلٌ : (جامد)
1 - تُلاَعِبُ طِفْلَهَا : أَيْ وَلَدَهَا الصَّغِيرَ.
2 - لاَيَزَالُ طِفْلاً : صَغِيراً، لَمْ يَصِلْ سِنَّ البُلُوغِ بَعْدُ.النور آية 59 وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا (قرآن) لِكُلِّ طِفْلٍ حَقٌّ أَصِيلٌ فِي الْحَيَاةِ وَفِي التَّعْلِيمِ وَفِي الْحِفَاظِ عَلَى هُوِيَّتِهِ.
3 - طِفْلُ النَّارِ : جَمْرَتُهَا، شَرَارَتُهَا. تَطَايَرَتْ أَطْفَالُ النَّارِ.
4 - عُشْبٌ طِفْلٌ : قَصِيرٌ.
5 - أَتَيْتُهُ وَاللَّيْلُ طِفْلٌ : فِي أَوَّلِهِ. - طَفْلٌ : (مصدر)
(مصدر: طَفَلَ).
1 - نَباتٌ طَفْلٌ : ناعِمٌ.
2 - صَبَغَتْ ثَوْبَها بِالطَّفْلِ : طِينٌ أَصْفَرُ يُصْبَغُ بِهِ. - طَفَلٌ : (مصدر)
طَفَلٌ - طَفَلٌ [ط ف ل] (مصدر: طَفِلَ).
1 - دَخَلَ فِي الطَّفَلِ: فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ.
2 - حَلَّ الطَّفَلُ : إِقْبَالُ اللَّيْلِ عَلَى النَّهَارِ بِظُلْمَتِهِ.
3 - طَفَلُ العَشِيِّ : آخِرُهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَاصْفِرَارِهَا.
4 - طَفَلُ الغَدَاةِ : قُبَيْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)كَتْكوت
- جمع كتاكيتُ: فَرْخ الدّجاج لكثرة صياحه في سرعة.
- يحبّ كثير من السيّدات تربية الكتاكيت.
(ب)كتكات
- رغّاء سريع الكلام.
معجم الغني
+
(أ)كَتْكُوتٌ
- جمع: كَتَاكِيتُ. [ك ت ك ت]. : فَرْخُ الدَّجَاجِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ صِيَاحِهِ فِي سُرْعَةٍ.
(ب)كَتْكَاتٌ
- [ك ت ك ت]. :وَلَدٌ كَتْكَاتٌ : مُسْرِعٌ فِي كَلاَمِهِ، أَي يَصِلُ بَعْضَهُ بِبَعْضِهِ.
معجم الرائد
+
(أ)كَتكات
- كتكات.
- كثير الكلام يسرع فيه ويصل بعضه ببعضه الآخر.
(ب) كتكت
- كتكت.
- كتكتة.
- كتكت في الضحك : بالغ فيه.
- كتكت : قارب الخطو في سرعة.
- كتكت : مشى رويدا.
- كتكت : أكثر من الكلام وأسرع فيه.
المحيط في اللغة
+
كَتيتُ
- ـ كَتيتُ: صَوْتُ غَلَيانِ القِدْرِ والنَّبيذِ، وأوَّلُ هَدْرِ البَكْرِ، وصَوْتٌ في صَدْرِ الرَّجُلِ كصَوْتِ البَكْرِ من شِدَّةِ الغَيْظِ، والبَخيلُ، والمَشْيُ رُوَيْداً، أو مُقَارَبَةُ الخَطْوِ في سُرْعَةٍ، كالكَتْكَتَةِ والتَّكَتْكُتِ.
- ـ كَتَّ البَعيرُ يَكِتُّ: صاحَ صِياحاً لَيِّناً.
- ـ كَتَّ فُلاناً: ساءهُ، وأرْغَمَهُ.
- ـ كَتَّ القِدْرُ: غَلَتْ.
- ـ كَتَّ الكلامَ في أُذُنِهِ يَكُتُّهُ: قَرَّهُ وسارَّهُ، كأَكَتَّهُ واكْتَتَّهُ.
- ـ كُتَّةُ: رُذالُ المال، وعَلَمٌ لِعَنْزِ سَوْء.
- ـ كَتَّةُ: ما كانَ في الأرضِ من خُضْرَةٍ.
- ـ كُتْكُتُ وكُتْكُتَى غيرَ مُجْراتَيْنِ: لُعْبَةٌ.
- ـ كَتُّ: القليلُ اللَّحْمِ من الرِّجالِ والنِّساء.
- ـ كَتْكَتُ: صَوْتُ الحُبارى.
- ـ كَتْكاتُ: الكثيرُ الكلامِ.
- ـ كَتْكَتَ: ضَحِكَ دُوناً.
- ـ كَتيتَةُ: العَصيدَةُ.
- ـ اكْتِتَاتُ: الاسْتِمَاعُ.
- ـ في المَثَلِ: ' لا تَكُتُّهُ أو تَكُتَّ النُّجومَ': لا تَعُدُّهُ ولا تُحْصيهِ.
معجم لسان العرب
+
كتت
- كَتَّتِ القِدْرُ والجَرَّةُ ونحوُهما تَكِتُّ كَتِيتاً إِذ غَلَتْ، وهو صوتُ الغَلَيان؛ وقيل: هو صوتُها إِذا قَلَّ ماؤُها، وهو أَقَلّ صَوْتاً وأَخْفَضُ حالاً من غَلَيانها إِذا كثُر ماؤُها، كأَنها تقول كَتْ كَتْ، وكذلك الجَرَّة الحديدُ إِذا صُبَّ فيها الماءُ.
- وكَتَّ النبيذ وغيرُه كَتّاً وكَتِيتاً: ابْتَدأَ غَلَيانُه قبل أَن يَشْتَدَّ والكَتِيتُ: صوتُ البَكْرِ، وهو فوق الكَشِيشِ.
- وكَتَّ البَكْرُ يَكِتّ كَتّاً وكَتِيتاً إِذا صاحَ صِياحاً لَيِّناً، وهو صَوتٌ بين الكَشِيش والهَديرِ.
- وقيل: الكَتِيتُ ارتفاع البَكْرِ عن الكَشِيشِ، وهو أَوَّ هَديره.
- الأَصمعي: إِذا بلغ الذَّكَرُ من الإِبل الهَدير، فأَوّل الكَشِيشُ، فإِذا ارْتَفع قليلاً، فهو الكَتِيتُ؛ قال الليث: يَكِتُّ، ث يَكِشُّ، ثم يَهْدِرُ.
- قال الأَزهري: والصواب ما قال الأَصمعي.
- والكَتِيتُ: صوت في صَدْر الرجل يُشْبِهُ صوتَ البَكارة، من شدَّةِ الغَيْظ؛ وكَتّ الرجُلُ من الغَضَب.
- وفي حديث وَحْشِيٍّ ومَقْتلِ حمزة، وهو مُكَبِّسٌ: ل كَتِيتٌ أَي هديرٌ وغَطيط.
- وفي حديث أَبي قتادة: فتَكاتَّ الناسُ عل المِيضَأَة، فقال: أَحْسِنُوا المَلْءَ، فكُلُّكُمْ سَيَرْوَى.
- التَّكاتُّ التَّزاحُمُ مع صَوتٍ، وهو من الكَتِيتِ الهَدير والغَطِيط.
- قال اب الأَثير: هكذا رواه الزمخشري وشرحه،والمحفوظُ تَكابَّ، بالباء الموحدة، وقد مض ذكره وكَتَّ القومَ يَكُتُّهم كَتّاً: عَدَّهم وأَحْصاهم، وأَكثرُ م يستعملونه في النفي، يقال: أَتانا في جَيشٍ ما يُكَتُّ أَي ما يُعْلَمُ عَدَدُه ولا يُحْصَى؛ قال إِلاَّ بِجَيْشٍ، ما يُكَتُّ عَدِيدُه سُودِ الجُلُودِ، من الحديدِ، غِضاب وفي المثل: لا تَكُتُّه أَو تَكُتُّ النجومَ أَي لا تَعُدُّه ول تُحْصِيه.
- ابن الأَعرابي: جَيْشٌ لا يُكَتُّ أَي لا يُحْصَى، ولا يُسْهَى أَ لا يُحْزَرُ، ولا يُنْكَفُ أَي لا يُقْطَعُ.
- وفي حديث حُنَين: قد جاء جي لا يُكَتُّ، ولا يُنْكَفُ أَي لا يُحْصى، ولا يُبْلَغُ آخِرُه والكَتُّ: الإِحْصاءُ وفَعَل به ما كَتَّه أَي ما ساءَه ورجل كَتٌّ: قليلُ اللحم؛ ومَرْأَةٌ كَتٌّ، بغير هاء.
- ورجل كَتِيتٌ بخيل؛ قال عمرو بن هُمَيْل اللحياني تَعَلَّمْ أَنَّ شَرَّ فَتَى أُناس وأَوضَعَه، خُزاعِيٌّ كَتِيت إِذا شَرِبَ المُرِضَّةَ قال: أَوك على ما في سِقائِكِ، قد رَوِيت وفي التهذيب: هو الكَتِيتة واللَّوِيَّة والمَعْصُودة والضَّويطَة والكَتِيتُ: الرجلُ البخيلُ السيّء الخُلُق المُغْتاظُ؛ وأَورد هذين البيتي ونسبهما لبعض شعراء هُذَيل، ولم يُسَمِّه.
- ويقال: إِنه لكَتِيتُ اليَدَي أَي بخيلٌ؛ قال ابن جني: أَصلُ ذلك من الكَتيتِ الذي هو صَوتُ غَلَيان القِدْرِ وكَتَّ الكلامَ في أُذنه يَكُتُّه كَتّا: سارَّه به، كقولك: قَرّ الكلامَ في أُذُنِه.
- ويقال: كُتَّني الحديثَ وأَكِتَّنِيه، وقُرَّن وأَقِرَّنِيه أَي أَخْبرْنِيه كما سمعتَه.
- ومِثْله فِرَّني وأَفِرَّنِيه وقُذَّنِيه.
- وتقول: اقْتَرَّه مني يا فلانُ، واقْتَذَّه، واكْتَتَّه أَي اسمع مني كما سمِعتُه.
- التهذيب عن اللحياني عن أَعرابي فصيح، قال له: م تَصْنَعُ بي؟ قال: ما كَتَّكَ وعَظاكَ وأَوْرَمَك وأَرْغَمكَ، بمعن واحد.
- والكَتْكَتةُ: صَوْتُ الحُبَارَى.
- ورجل كَتْكاتٌ: كثير الكلام، يُسْرِع الكلامَ ويُتْبِعُ بعضَه بعضاً والكَتِيتُ والكَتْكَتَةُ: المَشْيُ رُوَيْداً.
- والكَتِيتُ والكَتْكَتة تَقَارُبُ الخَطْوِ في سُرْعةٍ، وإِنه لكَتْكاتٌ، وقد تَكَتْكَتَ والكَتْكَتةُ في الضحك: دون القَهْقَهة وكَتْكَتَ الرجلُ: ضَحِكَ ضَحِكاً دُوناً؛ قال ثعلب: وهو مثلُ الخَنين الأَحمر: كَتْكَتَ فلانٌ بالضك كَتْكَتَةً، وهو مثل الخَنينِ الفراء: الكُتَّة شَرَطُ المال وقَزَمُه، وهو رُذالُه.
- وفي الحدي ذِكْرُ كُتاتَة، وهي بضم الكاف، وتخفيف التاء الأُولى: ناحية من أَعرا المدينة لآل جَعْفر بن أَبي طالب، عليه وعليهم السلام.
ترجمة الكتكوت باللغة الإنجليزية
الكتكوت
Nestling
الكتكوت في سياق الكلام
و يمكن أن تسبب الرعشة كالكتكوت المبتل
could cause her to twitch like a bunny on crystal meth.