معنى كلمة العصيدة في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- ثَرِيدٌ : (جامد)
ثَرِيدٌ لَذيذٌ نَالَ إعْجَابَ الضُّيُوفِ : طَعَامٌ مِنْ رَغِيفٍ يُفَتَّتُ وَيُبَلَّلُ بِالْمَرَقِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
عَصِيدة
- جمع عصائدُ: دقيقٌ يُضاف إليه الماءُ ويُحرَّك على نارٍ هادئة حتَّى يغْلُظَ قوامُه فَيُصَبُّ عليه السَّمنُ واللَّبنُ المُحَلَّى بالعَسَلِ أو السُّكَّر.
- عصيدةٌ بالعَسَل/ بالزُّبد.
معجم الغني
+
(أ)عَصِيدَةٌ
- جمع: عَصَائِدُ. [ع ص د]. :هَيَّأَتِ العَصِيدَةَ : طَبِيخٌ مِنْ طَحِينٍ يُعْقَدُ بِالسَّمْنِ.
(ب)عَصِيدٌ
- [ع ص د]. :رَجُلٌ عَصِيدٌ : مَعْقُودٌ.
معجم الرائد
+
(أ)عَصيدة
- عصيدة.
- طحين يلت بالسمن ويطبخ، جمع : عصائد.
(ب)عَصَد
- عصد.
- يعصد ، عصودا.
- عصد مات.
- عصد السهم التوى ومال عن الهدف.
المعجم الوسيط
+
(أ)العَصِيدَةُ
- العَصِيدَةُ دقيقٌ يُضافُ إِليه ثلاثةُ أَمثاله من الماءِ كَيْلاً، ولا يزال يُحَرَّكُ على نار هادئة حتى يَغْلُظَ قَوَامُه فيُصَبَّ عليه السَّمْنُ واللَّبَنُ المُحَلَّى بالعَسَلِ أَو السُّكَّر. والجمع : عَصائِدُ.
(ب)المِعْصَدُ
- المِعْصَدُ ما تُحَرَّكُ به العصيدَةُ عِنْدَ طَبْخِها. والجمع : معاصِدُ.
المحيط في اللغة
+
عَصَدَه
- ـ عَصَدَه يَعْصِدُهُ: لَواهُ، كأعْصَدَه.
- ـ عَصَدَ المرأةَ: جَامَعَها.
- ـ عَصَدَ فلاناً: أكْرَهَه على الأَمْرِ.
- ـ عَصِدَ وعَصَدَ عُصوداً: مات.
- ـ عاصِدُ: جَمَلٌ يَلْوِي عُنُقَه عند المَوْتِ نحوَ حارِكِه.
- ـ عَصْدُ: المَنِيُّ.
- ـ أعْصِدْنِي حِمارَكَ: أطْرِقنِي.
- ـ عَصيدةُ: معروف.
- ـ عَصِيدةُ: لَقَبُ جَماعةٍ.
- ـ عِصْيَدُ: المَأبونُ، ولَقَبُ حُذَيْفَةَ بنِ بَدْرٍ، أو حِصْنِ بنِ حُذَيْفَةَ.
- ـ يومٌ عَصَوَّدٌ: طويلٌ.
- ـ عِصَوَّدٌ: المرأةُ الدَّقيقةُ.
- ـ وَكِبَ عِصْوَدَّه: رأسَه.
- ـ رجُلٌ وامرأةٌ عِصْوادٌ وعُصْوادٌ: عَسِرٌ شديدٌ صاحِبُ شَرٍّ.
- ـ قومٌ عَصاويدُ في الحَرْبِ: يُلازِمون أقْرانَهُم.
- ـ عَصاويدُ الكلامِ: ما الْتَوَى منه.
- ـ عَصاويدٌ من الظَّلامِ: الكَثيفُ المُتَراكِمُ، وكذلك الإِبِلُ، والعِطاشُ.
- ـ عَصْوَدُوا وتَعَصْوَدُوا: صاحُوا، واقْتَتَلوا.
- ـ وِرْدٌ عِصْوادٌ: مُتْعِبٌ.
- ـ هُم في عِصْوادٍ: أمْرٍ عظيمٍ.
معجم لسان العرب
+
عصد
- العَصْدُ: اللَّيُّ عَصَدَ الشيءَ يَعْصِدُه عَصْداً، فهو مَعْصُود وعَصيدٌ: لواه والعَصِيدَةُ منه، والمِعْصَدُ ما تُعْصَدُ به.
- قال الجوهري: والعصيدَةُ الت تَعْصِدُها بالمسواط فَتُمِرُّها به، فتنقلب ولا يَبْقَى في الإِناءِ منه شيء إِلا انقلب.
- وفي حديث خَوْلَةَ: فقَرَّبْتُ له عَصِيدَةً؛ هو دقي يُلَتُّ بالسمن ويطبخ.
- يقال: عَصَدْتُ العصيدة وأَعْصَدْتُها أَي اتخذتها وعَصَدَ البعير عنقه: لواه نحو حارِكِه للموت؛ يَعْصدُه عُصُوداً، فه عاصد، وكذلك الرجل.
- يقال: عَصَدَ فلان (* قوله [ عصد فلان ] في القاموس وكعل ونصر عصوداً مات.
- ) يَعْصُدُ عُصُوداً مات؛ وأَنشد شمر على الرَّحْلِ ممَّا مَنَّه السيْرُ عاصِد وقال الليث: العاصد ههنا الذي يَعْصِدُ العصِيدة أَي يديرها ويقلبه بالمِعْصَدَة؛ شبَّه الناعسَ به لخفقان رأْسه.
- قال: ومن قال إِنه أَرا الميت بالعاصد فقد أَخطأَ.
- وعَصَدَ السهم: التوى في مَرٍّ ولم يَقْصِ الهَدَف.
- وفي نوادر الأَعراب: يومٌ عَطُودٌ (* قوله [ عطود ] كذا في الأصل بهذ الضبط.
- وفي شرح القاموس عن نوادر الأعراب عطرد، براء مهملة مشددة بد الواو الساكنة.
- ) وعَطَوَّدٌ وعَصَوَّدٌ أَي طويل.
- ورَكِبَ فلان عِصْوَدَّ أَي رأْيه وعِرْبَدَّهُ إِذا رَكِبَ رأْيَه والعَصْدُ والعَزْدُ: النكاحُ لا فعل له.
- وقال كراع: عصَدَ الرجل المرأَة يَعْصِدُها عَصْداً وعزَدَها عَزْداً: نكحها، فجاءَ له بفعل وأَعْصِدْني عَصْداً من حمارك وعَزْداً، على المضارعة، أَي أَعِرْني إِيا لأُنْزِيَه على أَتاني؛ عن اللحياني.
- ورجل عَصِيدٌ مَعْصودٌ: نعت سوء وعَصَدْتُه على الأَمر عَصْداً إِذا أَكرهته عليه؛ وقد روى بعضه لعنترة:فهَلاَّ وفي الفَغْواءَ عَمْرُو بن جابِر بِذِمَّتِهِ، وابنُ اللَّقِيطَةِ عِصْيَد قال بعضهم: عصيد بوزن حِذْيَم وهو المأْبون؛ قال الأَزهري: وقرأْت بخ أَبي الهيثم في شعر المتلمس يهجو عمرون بن هند فإِذا حَلَلْتُ ودُونَ بَيْتي غاوَةٌ فابْرُقْ بأَرضِك ما بدا لكَ وارْعُد أَبَنِي قِلابَة، لم تكُنْ عاداتُكُ أَخْذَ الدَّنِيَّةِ قَبْلَ خُطَّةِ مِعْصَد قال أَبو عبيدة: يعني عُصِدَ عمرو بن هِند من العَصْدِ والعَزْدِ يعن منكوحاً والعِصْوادُ والعُصْوادُ: الجَلَبة والاختلاطُ في حرب أَو خصومة، قال وتَرامى الأَبْطالُ بالنَّظَرِ الشَّز رِ، وظَلَّ الكُماةُ في عِصْواد وتَعَصْوَدَ القومُ: جَلَّبوا واختلطوا.
- وعَصْوَدُوا عَصْوَدَةً من اليوم أَي صاحوا واقتتلوا.
- الليث: العِصْوادُ جَلَبة في بَلِيَّة وعَصَدَتْهُم العَصاويدُ: أَصابتهم بذلك.
- وعِصْوادُ الظلام: اختلاطُ وتراكُبه.
- وجاءَت الإِبلُ عَصاويدَ إِذا رَكِبَ بعضها بعضاً، وكذلك عَصاويد الكلام.
- والعصاويدُ: العِطاشُ من الإِبل.
- ورجل عِصْوادٌ: عَسِر شديد.
- وامرأَ عِصواد: كثيرة الشر؛ قال يا مَيُّ ذاتَ الطَّوْقِ والمِعْصادِ فدَتْكِ كلُّ رَعْبَلٍ عِصْوادِ نَافِيَةٍ للبَعْلِ والأَوْلاد وقومٌ عَصاويدُ في الحرب: يلازمون أَقرانهم ولا يفارقونهم؛ وأَنشد لمَّا رَأَيْتُهُمُ، لا دَرْءَ دُونَهُمُ يَدْعونَ لِحْيانَ في شُعْثٍ عَصاويد وقولهم: وقعوا في عِصْوادٍ أَي في أَمر عظيم.
- ويقال: تركتهم في عِصْواد وهو الشر من قَتْل أَو سِباب أَو صَخَب.
- وهم في عِصْوادٍ بينهم: يعن البلايا والخصومات.
- ورجلٌ عِصْوادٌ: مُتعِب؛ وأَنشد وفي القَرَبِ العِصْوادُ للعِيسِ سائق.
ترجمة العصيدة باللغة الإنجليزية
العصيدة
Porridge