معنى كلمة الحاصل في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)حاصِل1
- حاصِل.
- جمع حواصِلُ (لغير العاقل).
- اسم فاعل من حصَلَ/ حصَلَ على/ حصَلَ لـ/ حصَلَ من.
- ما خلُص من الفضّة ونحوها من حجارة المعدن.
- مخزن، مستودع.
- حاصلُ المال: باقيه بعد الحساب.
- كان الحاصلُ من الرِّبح زهيدًا في هذه السَّنة.
- حاصل الأمر: خلاصتُه.
- هذا حاصل الموضوع.
- هذا حاصل كلامه: غرضه وفحواه.
- الحاصل/ والحاصل: تقال اختصارًا للكلام، ومعناها: وخلاصة القول، وجملة القول.
- حاصل الجمع أو الضَّرب: (الجبر والإحصاء) نتيجته، ما يحصل بعمل الضرب من الأعمال الحسابيّة.
- تدرّب الطِّفلُ على معرفة الحاصل من الضَّرب والجمع.
- حاصل الذَّكاء: نسبة حاصل اختبار العُمْر العقليّ إلى العمر الفعليّ ويُعبَّر عنه بنسبة مئويّة.
- طفل نسبة ذكائه 90: متوقّد العقل.
(ب)حاصِل2
- حاصِل.
- جمع حاصِلات: غلَّة.
- تميَّزت الحاصلات الزراعيّة هذا العام بالجودة والوفرة.
معجم الغني
+
حاصِلٌ
- جمع: حَواصِلُ. [ح ص ل]. (فاعل من حَصَل).
- :حاصِلُ العَمَلِ : ما بَقِيَ مِنْهُ وَثَبَتَتْ نَتيجَتُهُ.
- :حاصِلُ الفِضَّةِ : ما خَلُصَ مِنْها مِنْ حِجارَةِ الْمَعْدِنِ.
- :حاصِلُ الضَّرْبِ : ما يَنْتُجُ عَنْهُ مِنَ الأعْمالِ الحِسابِيَّةِ.
- :حاصِلُ الكَلامِ : خُلاصَتُهُ.
- :حاصِلُ الحَقْلِ : مَحْصولُ إِنْتاجِه، غَلَّتُهُ.
معجم الرائد
+
(أ)حاصل
- ج، حواصل.
- حاصل ما بقي من كل شيء.
- حاصل من الحساب : نتيجته.
- حاصل من الموضوع : خلاصته.
- حاصل ما خلص من الفضة أو غيرها من حجارة المعدن.
- حاصل مخزن.
(ب)حَصَل
- حصل.
- يحصل ، حصولا ومحصولا.
- حصل الشيء : حدث، وقع.
- حصل الشيء : ثبت.
- حصل الشيء : بقي وذهب ما سواه.
- حصل عليه كذا : وجب.
- حصل على الشيء : ناله.
المعجم الوسيط
+
الحاصِلُ
- الحاصِلُ ما خَلَصَ من الفضة ونحوها من حِجَارة المعْدِن.
- ويقال: هذا حاصلُ المال: باقيه بعد الحساب.
- وحاصلُ الموضُوع: خلاصته.
- وحاصلُ الجمْع أَو الضربْ (في علم الحساب) : نتيجته و الحاصِلُ المخزن. والجمع : حواصِلُ.
المحيط في اللغة
+
حاصِلُ
- ـ حاصِلُ من كلِّ شيءٍ: ما بَقِيَ وثَبَتَ وذَهَبَ ما سِواهُ. حَصَلَ حُصولاً ومَحْصولاً.
- ـ تَحْصيلُ: تَمْييزُ ما يَحْصُلُ، والاسمُ: الحَصيلَةُ.
- ـ تَحَصَّلَ: تَجَمَّعَ وثَبَتَ.
- ـ مَحْصُولُ: الحاصِلُ.
- ـ حَصِلَتِ الدابةُ: أكَلَتِ التُّرابَ أو الحَصَا فَبَقِيَ في جَوْفِها.
- ـ حَصِلَ الصبيُّ: وَقَعَ الحصَا في أُنْثَيَيْهِ.
- ـ حَصَلُ وحَصْلُ: البَلَحُ قَبْلَ أن يَشْتَدَّ، أَو إذا اشْتَدَّ وتَدَحْرَجَ، والطَّلْعُ إذا اصْفَرَّ، وقد حَصَّلَ النَّخْلُ فيهما تَحْصيلاً، وأحْصَلَ، وما يَخْرُجُ من الطعامِ فَيُرْمَى به كالزُّؤانِ، وما يَبْقَى من الشَّعيرِ والبُرِّ في البَيْدَرِ إذا عُزِلَ رَديئُه، كالحُصَالَةِ فيهما.
- ـ حَصيلُ: نباتٌ.
- ـ حَوْصَلُ وحَوْصَلاءُ وحَوْصَلَةُ وحَوْصَلَّةُ، من الطيرِ: كالمَعِدةِ للإِنسانِ.
- ـ احْوَنْصَلَ: ثَنَى عُنُقَهُ، وأخْرَجَ حَوْصَلَتَهُ.
- ـ حَوْصَلَةُ: أسْفَلُ البَطْنِ إلى العانَةِ من كلِّ شيءٍ.
- ـ حَوْصَلَةُ من الحَوْضِ: مُسْتَقَرُّ الماءِ في أقْصاهُ، كالحَوْصَلِ والمُحَوْصَلِ.
- ـ مُحَوْصِلُ: مَن يَخْرُجُ أسْفَلُهُ من قِبَلِ سُرتِهِ كالحُبْلَى.
- ـ حَوْصَلُ: شاةٌ عَظُمَ من بَطْنها ما فَوْقَ سُرَّتِها.
- ـ حَوْصَلاءُ: موضع.
- ـ مُحَصِّلَةُ: المرأةُ تُحَصِّلُ تُرابَ المَعْدِنِ.
- ـ حَوْصَلَ: مَلأَ حَوْصَلَتَهُ.
- ـ حَيْصَلُ: الباذِنْجانُ.
معجم لسان العرب
+
حصل
- الحاصِل من كل شيء: ما بَقِي وثَبَتَ وذَهَب ما سواه، يكون م الحِساب والأَعمال ونحوها؛ حَصَل الشيءُ يَحْصُل حُصُولاً.
- والتحصيل: تميي ما يَحْصُل، والاسم الحَصِيلة؛ قال لبيد وكُلُّ امرئ يوماً سَيُعْلَم سعيُه إِذا حُصِّلت عند الإِله الحَصائِ والحَصائل: البَقايا، الواحدة حَصِيلة.
- وقد حَصَّلْتُ الشيء تحصيلاً وحاصِلُ الشيءِ ومَحْصُوله: بَقِيَّتُه.
- وقال الفراء في قوله تعالى وحُصِّل ما في الصدور؛ أَي بُيِّن؛ وقال غيره: مُيِّز، وقال بعضهم: جُمِع وتَحَصَّل الشيءُ: تَجَمَّع وثبت.
- والمحصول: الحاصل، وهو أَحد المصادر الت جاءت على مفعول كالمَعْقُول والمَيْسُور والمَعْسور.
- وتحصيل الكلام رَدُّه إِلى محصوله ومن أَدْواء الخَيْل الحَصَل والقَصَل، فالحَصَل سفُّ الفرس الترابَ م البَقْل فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله فإِن قتله الحَصَل قيل إِن لَحَصِلٌ.
- قال ابن سيده: وحَصِلَت الدابةُ حَصَلاً أَكلت التراب فبقي ف جوفها ثابتاً، وإِذا وقع في الكَرِش لم يضرها، وإِذا وقع في القِبَة قتَلَها قال الجوهري: والحَصِيل نَبْتٌ.
- وقد حَصِل الفَرَسُ حَصَلاً إِذا اشتك بطنه من أَكل تراب النَّبْت، وقيل: الحَصَل أَن يثبت الحَصَى في لاقِطَ الحصى وهي ذوات الأَطباق من قِطْنة البعير فلا تخرج في الجِرَّة حي يَجْتَرُّ، فربما قُتِل إِذا تَوَكَّأْت على جُرْدانه؛ وقال الأَزهري الحَصَل في أَولاد الإِبل أَن تأْكل التراب ولا تخرج الجِرَّة وربما قتلها ذلك وحَصَّل النخلُ: استدار بَلَحُه.
- قال ابن سيده: والحَصَل ما تناثر م حَمْل النخلة وهو أَخضر غَضٌّ مثل الخَرَز الخُصْر الصِّغار.
- والحَصَل البَلَح قبل أَن يشتد وتظهر تَفَاريقه، واحدته حَصَلة؛ قال مُكَمَّمٌ جَبّارُها، والجَعْل يَنْحَتُّ منهن السَّدَى، والحَصْل سكن للضرورة، وقيل: هو الطَّلْع إِذا اصفرَّ، وقد أَحْصَل النخلُ، وقيل التحصيل استدارة البلح؛ وقد أَحْصَل البَلَحُ إِذا خَرَجَ من تفاريق صغاراً.
- وأَحْصَل القومُ، فهم مُحْصِلون إِذا حَصَّل نَخْلُهم، وذلك إِذ استبان البُسْر وتَدَحْرَج.
- والحَصَل من الطعام: ما يُخْرَج منه فيُرْم به من دَنْقة وزؤَان ونحوهما.
- وقال أَبو حنيفة: الحَصَل والحُصالة ما يبق من الشعير والبرّ في البَيْدَر إِذا نُقِّي وعُزِل رديئه.
- وقا اللحياني: الحُصالة ما يُخْرَج منه فيُرْمى به إِذا كان أَجَلَّ من الترا والدُّقاق قليلاً.
- ابن الأَعرابي: وفي الطعام مُرَيْراؤه وحَصَلُه وغَفَا وفَغَاه وحُثَالته وحُفَالَته بمعنى واحد قال الجوهري: والحُصَالة، بالضم، ما يبقى في الأَنْدَر من الحَبّ بعدم يُرْفَع الحَبُّ وهو الكُنَاسة.
- والحَصِيل: ضَرْب من النبات؛ حكاه اب دريد عن الحِرْمازي؛ قال ولا أَدري ما صحته.
- والحَوْصَل والحَوْصَل والحَوْصَلَّة والحَوْصَلاء، ممدود، من الطائر والظَّلِيم: بمنزلة المَعِدة م الإِنسان وهي المَصارين لذي الظِّلْف والخُفِّ، قال: والقانِصَة من الطي تُدْعَى الجِرِّيئة، مهموز على فِعِّيلة، وقد حَوْصَل أَي مَلأ حَوْصَلته.
- ويقال: حَوْصِلي وطِيري.
- واحْوَنْصَل الطائر: ثَنَى عنقه وأَخر حَوْصلته.
- وحَوْصَلة الإِنسان وكلِّ شيء: مُجْتَمَع الثُّفْل أَسفلَ م السُّرَّة، وقيل: الحَوْصَلة المُرَيْطاء، وهو أَسفل البطن إِلى العانة، وقيل هو ما بين السرة إِلى العانة.
- وناقة ضَخْمة الحَوْصَلة أَي البطن والمُحَوْصِل والمُحَوْصَل: الذي يَخْرج أَسفله من قِبَل سُرَّته مثل بط الحُبْلى.
- والحَوْصَلة: الشاة التي عَظُم من بطنها ما فوق سُرَّتها وأَنشد:أَو ذَات أَوْنَينِ لها حَوْصَ وحَوْصَلة الحوض: مُسْتَقَرُّ الماء في أَقصاه؛ قال أَبو النجم وأَصبح الروضُ لَوِيّاً حَوْصَلُ وحَوْصَلُ الروضِ: قَرارُه وهو أَبطؤُها هَيْجاً، وبه سميت حَوْصَل الطائر لأَنها قرار ما يأْكله.
- ابن الأَعرابي: زَاوِرَةُ القَطَاة م تَحْمِل فيه الماءَ لفِراخها وهي حَوْصَلتها، قال: والغَراغِ الحَواَصِل.
- ابن الأَعرابي: الحاصِل ما خَلَص من الفِضَّة من حجارة المَعْدِن، ويقا للذي يُخَلِّصه مُحَصِّل الجوهري: والمُحَصِّلة المرأَة التي تُحصِّل تراب المَعْدِن؛ قا الشاعر:أَلا رَجُلٌ جَزَاه افيفي خيراً يَدُلُّ على مُحَصِّلة تُبِيت قال الأَزهري: أَي تُبِيتُني عندها لأُجامِعَها؛ وقال الجوهري: أَ تَبيتُ تفعل كذا، والبيت مُضَمَّن؛ قال ابن بري: رجل فاعل بإِضمار فعل يفسر يدل تقديره هَلاّ يَدُلُّ رجل على مُحَصِّلة، وأَنشده سيبويه: أَل رَجُلاً، بالنصب، وقال: تقديره أَلا تُرُوني رجلاً، وقيل: بمعنى هات ل رَجُلاً، قال الجوهري: ويروى أَلا رجلٍ، بمعنى أَما من رَجُلٍ؛ قال ابن بري وقيل المُحَصِّلة التي تُمَيِّز الذهب من الفضة؛ وبعد البيت تُرَجِّل جُمَّتي وتَقُمُّ بَيْتي وأُعْطِيها الإِتاوَة، إِنْ رَضِيت وفي الحديث: بذَهَب (* قوله [ بذهب ] هكذا في الأصل، والذي في نسخ النهاية التي بأَيدينا: بذهبة بالهاء) لم تُحَصَّل من ترابها أَي لم تُخَلَّص والذهب يُذَكَّر ويؤَنث.
- وحَصَّلْت الأَمر: حَقَّقْتُه وأَبَنْته وحَوْصَلاءُ والحَوْصَلاء: موضع.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)حاصل الأمر
- خلاصتُه.
- هذا حاصل الموضوع- هذا حاصل كلامه.
(ب)حاصل الجمع أو الضّرب
- (جب) نتيجته، ما يحصل بعمل الضرب من الأعمال الحسابيّة.
- تدرّب الطِّفلُ على معرفة الحاصل من الضَّرب والجمع.
مصطلحات مالية
+
(أ)رسوم التحصيل
- رسوم تحصيل الشيكات والكمبيالات والديون ، في الإنجليزية، هي collection charge(s).
(ب)قسم التحصيل المبدئي
- قسم في مصرف يتوّلى اتّصالات مبدئية مع المدينين المتخلّفين عن الدفع لتحصيل الديون قبل اللجوء إلى القضاء. ، في الإنجليزية، هي pre-legal section.
ترجمة الحاصل باللغة الإنجليزية
الحاصل
Obtainer
