معنى كلمة فؤاد في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- فُؤَادٌ : (جامد)
1 - فُؤَادُ الإِنْسَانِ : قَلْبُهُ. الفرقان آية 32كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ (قرآن) نَقِّلْ فُؤَادَكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ الْهَوَى*مَا الْحُبُّ إِلاَّ لِلْحَبِيبِ الأَوَّل (أبو تمام).
2 - فَارِغُ الْفُؤَادِ : خَالٍ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ.
3 - فُؤَادٌ : اِسْمُ عَلَمٍ للمُذَكَّرِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
فؤاد
- جمع أفئِدة.
- قلب.
- انفطر فؤادُ الأمِّ على ولدها.
- {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}.
- {كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ}.
- {وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ}.
- حديد الفؤاد: متوقِّد الذهن.
- فارغ الفؤاد: خال من الهمّ والحزن أو سيِّئ الحال لا أمل فيه.
- عقل.
- إنّه راجح الفُؤاد.
- {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}.
معجم الغني
+
فُؤَادٌ
- جمع: أَفْئِدَةٌ. [ف أ د].
- :فُؤَادُ الإِنْسَانِ : قَلْبُهُ. الفرقان آية 32كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ (قرآن).
- نَقِّلْ فُؤَادَكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ الْهَوَى. . مَا الْحُبُّ إِلاَّ لِلْحَبِيبِ الأَوَّل.
- (أبو تمام).
- :فَارِغُ الْفُؤَادِ : خَالٍ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ.
- :فُؤَادٌ : اِسْمُ عَلَمٍ للمُذَكَّرِ.
معجم الرائد
+
(أ)فُؤاد
- فؤاد.
- ج، أفئدة.
- فؤاد قلب.
- فؤاد عقل.
(ب)إِفْتَأْد
- إفتأد.
- افتئادا.
- إفتأد أوقد نارا ليشوي لحما.
- إفتأد الخبز أو اللحم : أنضجه في الرماد الحار.
المعجم الوسيط
+
(أ)الفُؤَادُ
- الفُؤَادُ القَلْبُ.
- وفي التنزيل العزيز: النجم آية 11مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ) ).
- ويقال: هو فارِغ الفؤاد: لا هَمَّ عنده ولا حَزَن، أَو سيِّئ الحال، وبه قال بعض المفسرين في قوله تعالى: القصص آية 10وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا ) ). والجمع : أفْئِدَةٌ.
(ب)الفَئِيدُ
- الفَئِيدُ ما شُوِيَ وخُبِزَ على النَّارِ.
- و الفَئِيدُ النارُ.
- و الفَئِيدُ الجبانُ.
المحيط في اللغة
+
فَأَدَ
- ـ فَأَدَ الخُبْزَ: جَعَلَه في المَلَّةِ.
- ـ فَأَدَ اللَّحْمَ في النارِ: شَواه، كافْتَأَدَ.
- ـ فَأَدَ زَيْداً: أصابَ فُؤادَه.
- ـ فَأَدَ الخَوْفُ فلاناً: جَبَّنَه.
- ـ أُفْؤُودُ: الخُبْزُ المَفْؤُودُ، كالمُفْتَأَدِ، وهو أيضاً مَوْضِعُه.
- ـ مِفْأَدٌ ومِفْآدٌ ومِفْأَدَةٌ: السَّفُّودُ، وخَشَبَةٌ يُحَرَّكُ بها التَّنُّورُ، الجمع: مفائِيدُ.
- ـ فَئيدُ: النارُ، والمَشْوِيُّ، والجبانُ، كالمَفْؤُودِ فيهما.
- ـ افْتَأَدوا: أوْقَدوا ناراً.
- ـ تَفَؤُّدُ: التَّحَرُّقُ، والتَّوَقُّدُ، ومنه: الفُؤادُ: للقَلْبِ، مُذَكَّرٌ، أو هو ما يَتَعَلَّقُ بالمَريءِ من كَبِدٍ ورِئَةٍ وقَلْبٍ، الجمع: أفْئِدَةٌ.
- ـ فُئِدَ وفَئِدَ: شَكى فؤاده، أو وَجِعَ فُؤادُه.
معجم لسان العرب
+
فأد
- فأَد الخبزة في المَلَّة يَفْأَدُها فَأْداً: شواها.
- وفي التهذيب فأَدْتُ الخُبْزَةَ إِذا مَلَلْتَها وخَبَزْتَها في المَلَّةِ والفَئِيدُ: ما شُوِيَ وخِبِزَ على النار.
- وإِذا شوي اللحمُ فو الجمْرِ، فهو مُفْأَدٌ وفئيد.
- والأُفؤُودُ: الموضع الذي تُفْأَدُ فيه وفَأَدَ اللحمَ في النار يَفْأَدُه فَأْداً وافْتَأَدَه فيه: شواه والمِفْأَدَةُ: السَّفُّودُ، وهو من فأَدت اللحم وافتأَدته إِذا شويته.
- ولح فَئِيدٌ أَي مشويٌّ.
- والفِئد: الخبز المفؤُود واللحم المَفْؤُود.
- قا مرضاوي يخاطب خويلة أَجارَتَنا، سِرُّ النساءِ مُحَرَّم عليَّ، وتَشْهادُ النَّدامَى مع الخمر كذاكَ وأَفْلاذُ الفَئيدِ، وما ارتمت به بين جالَيْها الوَئِيَّةُ مِلْوَذْر (* قوله [ ملوذر ] أراد من الوذر) والمِفْأَدُ: ما يُخْتَبَزُ ويُشْتَوَى به؛ قال الشاعر يَظَلُّ الغُرابُ الأَعْوَرُ العَينِ رافِعا مع الذئْبِ، يَعْتَسَّانِ ناري ومِفْأَد ويقال له المِفْآدُ على مِفْعالٍ.
- ويقال: فَحَصْت للخُبزَةِ في الأَر وفَأَدْتُ لها أَفْأَدُ فَأْداً، والاسم أُفْحُوصٌ وأُفْو ودٌ، عل أُفْعُول، والجمع أَفاحيصُ وأَفائِيدُ.
- ويقال: ففَأَدْتُ الخُبزَةَ إِذا جعل لها موضعاً في الرماد والنار لتضعها فيه والخشبة التي يحرَّك بها التنور مِفْأَدٌ، والجمع مفائِدُ (* قول [ والجمع مفائد ] في القاموس والجمع مفائيد.
- ) وافْتَأَدُوا: أَوقدوا ناراً والفئِيدُ: النارُ نفسُها؛ قال لبيد وجَدْتُ أَبي رَبيعاً لليَتَامَى وللضِّيفانِ إِذْ حُبَّ الفَئِيد والمُفْتَأَدُ: موضع الوَقُود؛ قال النابغة سَفُّود شَرْبٍ نَسُوهُ عند مُفّتَأَد والتَّفَؤُّدُ: التَّوَقُّد.
- والفؤاد: القلبُ لِتَفَوُّدِه وتوقُّدِه مذكر لا غير؛ صرح بذلك اللحياني، يكون ذلك لنوع الإِنسان وغيره من أَنوا الحيوان الذي له قلب؛ قال يصف ناقة كمِثْلِ أَتانِ الوَحْشِ، أَما فُؤادُه فَصَعْبٌ، وأَما ظَهْرُها فَرَكُوب والفؤادُ: القلب، وقيل: وسَطُه، وقيل: الفؤاد غِشاءُ القلبِ، والقلب حبته وسُوَيْداؤُه؛ وقول أَبي ذؤيب رآها الفُؤادُ فاستَضَلَّ ضَلالَه نِيافاً من البيضِ الحِسانِ العِطائِل رأَى ههنا من رؤية القلب وقد بينه بقوله رآها الفؤاد والمفعول الثان نيافاً، وقد يكون نيافاً حالاً كأَنه لما كانت محبتها تلي القلب وتدخله صا كأَن له عينين يراها بهما؛ وقول الهذلي فقامَ في سِيَتَيْها فانْحَنى فَرَمى وسَهْمُه لِبَناتِ الجَوْفِ مَسَّاس يعني ببنات الجَوْف الأَفئدةَ، والجمع أَفئدةٌ؛ قال سيبويه: ولا نعلم كُسِّر على غير ذلك.
- وفي الحديث: أَتاكم أَهلُ اليمن هم أَرقُّ أَفئِدة وأَلْيَنُ قلوباً.
- وفأَده يَفْأَدُه فَأْداً: أَصاب فؤاده.
- وفَئِد فَأَداً: شكا فُؤَادَه وأَصابه داء في فؤَاده، فهو مَفؤُودٌ.
- وفي الحديث: أَن عاد سعداً وقال إِنك رجل مَفْؤُودٌ.
- المفؤُودُ: الذي أُصيب فوادُه بوجه وفي حديث عطاء: قيل له: رجل مَفؤُودٌ يَنْفُثُ دماً أَحَدَثٌ هو؟ قال لا؛ أَي يُوجعهُ فُؤَادُه فَيَتَقَيَّأُ دماً.
- ورجل مَفْؤُودٌ وفَئِيدٌ: ل فؤَادَ له؛ ولا فِعْل له.
- قال ابن جني: لم يُصَرِّفُوا منه فِعلاً ومفعول الصفة إِنما يأْتي على الفعل نحو مَضْرُوب من ضُرِب ومقتول من قُتِلَ التهذيب: فأَدْت الصيْدَ أَفْأَدُه فَأْداً إِذا أَصبت فُؤادَه.
ترجمة فؤاد باللغة الإنجليزية
فؤاد
Heart
