معنى كلمة غطى في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
غَطَّىالمصدر
غطو
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)غطَّى
- غطَّى / غطَّى على يُغطِّي ، غَطِّ ، تغطيةً ، فهو مُغطٍّ ، والمفعول مُغطًّى.
- غطَّت وجهَها بالنِّقاب سترته، وارته، عكسه كشفته.
- غطَّى عيوبَه.
- غطَّى الثَّوبُ رجليه.
- أرض مغطّاة بالأزهار.
- غطّى الليلُ فلانًا: لَفَّه بظلامه.
- غطَّى الصحفيُّ أنباءَ المؤتمر: أوفاها حقَّها من الرِّعاية والاهتمام، استوعبها ولم يترك منها شيئًا.
- غطَّى الباحث موضوع الرسالة.
- غطَّى النَّفقاتِ ونحوَها: (الاقتصاد) خصَّص لها من المال ما يلزمها.
- غطَّتِ الدَّولةُ العجزَ في الميزانيّة بالقروض.
- غطَّى نفقات الرِّحلة.
- غطَّى إرسال القمر الصناعي المنطقة العربيّة: شمِلها وعمَّها.
- غطَّى على أقرانه: حجبهم.
- غطَّت بجمالها على سائر النِّساء.
(ب)انغطَّ
- انغطَّ في ينغطّ ، انْغَطِطْ / انْغَطَّ ، اِنْغِطَاطًا ، فهو مُنْغَطّ ، والمفعول مُنْغَطّ فيه.
- انغطَّ في الماء مُطاوع غطَّ1: انغمَس وغاصَ فيه.
معجم الغني
+
غَطَّى
- [غ ط و]. (فعل: رباعي متعد). غَطَّيْتُ، أُغَطِّي، غَطِّ، مصدر تَغْطِيَةٌ.
- :غَطَّاهُ بِالتُّرَابِ : وَارَى عَلَيْهِ التُّرَابَ، أَخْفَاهُ.
- :غَطَّى رَأْسَهُ : سَتَرَهُ.
- :غَطَّى اللَّيْلُ القَرْيَةَ : سَادَتْ ظُلْمَتُهُ.
معجم الرائد
+
(أ)غَطَّى
- غطى.
- يغطي ، غطيا وغطيا.
- غطى الشباب : امتلأ.
- غطى الليل : أظلم وأرخى ظلمته على كل شيء.
- غطى الماء : كثر.
- غطى الشيء أو عليه : ستره وأخفاه.
- غطت الشجرة : طالت أغصانها وانبسطت على الأرض.
(ب)غطى
- تغطية.
- غطاه اوالشيء : ستره وأخفاه.
المعجم الوسيط
+
(أ) أَغْطَتِ
- أَغْطَتِ الشجرةُ: طالت أَغصانُها وانبسطت على الأرض ووارت ما حولها.
- فهي غاطِيةٌ [على غير قياس].
- و أَغْطَتِ الكرْمُ: جرى فيه الماءُ وزاد ونما.
- و أَغْطَتِ الشيءَ: واراه وستره.
- ويقال: اللهمَّ أَغطِ على قلبه: غشِّ قلبَه.
(ب) غطَّاهُ
- غطَّاهُ واراه وسَتَرَه.
- و غطَّاهُ الليلُ فلانًا: ألبَسَه ظُلمتَه.
المحيط في اللغة
+
غَطَى
- ـ غَطَى الشَّبابُ غَطْياً وغُطْياً: امْتَلأَ.
- ـ غَطَى الناقَةُ: ذَهَبَتْ في سَيْرِها.
- ـ غَطَى الليلُ: أظْلَمَ.
- ـ غَطَتِ الشجرةُ: طالَتْ أغْصانُها، وانْبَسَطَتْ على الأرضِ، كأَغْطَتْ.
- ـ غَطَى الليلُ فُلاناً: ألْبَسَهُ ظُلْمَتَهُ، كغَطَّاهُ.
- ـ غَطَى الشيءَ، وغَطَى عليه: سَتَرَهُ، وعَلاَهُ، كأَغْطاهُ وغَطَّاهُ.
- ـ اغْتَطَى: تَغَطَّى.
مختار الصحاح
+
غطى
- غ ط ى: الغِطَاءُ ما يُتغطى به و غَطَّاهُ تَغْطِيَةً و غَطَاهُ أيضا من باب رمى مثله.
معجم لسان العرب
+
(أ)غطي
- غَطَى الشَّبابُ غَطْياً وغُطِيّاً: امْتَلأَ.
- يقال للرجُلِ إِذ امْتَلأَ شَباباً: غَطَى يَغْطِي غَطْياً وغُطِيّاً؛ قال رجل من قيس يَحْمِلْنَ سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ مَعاً وأَخْطَأَتْه عُيونُ الجِنِّ والحَسَد وهذا البيت في الصحاح وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَه قال ابن سيده: وكذلك أَنشده أَبو عبيد؛ ابن بري: قال ابن الأَنبار أَكثرُ الناسِ يروي هذا البيت وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَه وإِنما هو وأَخْطأَتْه عيونُ الجنِّ والحَسَد وبعده ساجِي العُيونِ غَضِيض الطَّرْفِ تَحْسِبُ يوماً، إِذا ما مَشى، في لِينِه أَوَد اللحياني: غَطاهُ الشبابُ يَغْطِيه غَطْياً وغُطِيّاً وغَطَّاه كلاهم أَلْبَسَه، وغَطَاه الليلُ وغَطَّاه: أَلْبَسَه ظُلْمَته؛ عنه أَيضاً وغَطَتِ الشَجرة وأَغْطتْ: طالَتْ أَغْصانُها وانْبَسَطَت على الأَر فأَلْبَسَت ما حولها؛ وقوله أَنشده ابن قتيبة ومِن تَعاجِيبِ خَلْقِ اللهِ غاطِيَةٌ يُعْصَرُ منها مُلاحِيٌّ وغِرْبِيب إِنما عَنى به الداليَةَ، وذلك لسُمُوِّها وبُسُوقها وانتِشارِه وإِلْباسِها.
- المفضل: يقال للكَرْمةِ الكثيرةِ النَّوامي غاطِيةٌ.
- والنَّوامي الأَغْصانُ، واحِدَتُها نامِيةٌ.
- وغَطَى الشيءَ يَغْطِيه غَطْياً وغَطَّ عليه وأَغْطاه وغَطَّاه: سَتَره وعَلاه؛ قال أَنا ابنُ كِلابٍ وابنُ أَوْسٍ، فمَنْ يَكُن قِناعُه مَغْطِيّاً فإِني مُجْتَل وفي التهذيب: فإني لَمُجْتَلى.
- وفلانٌ مَغْطِيُّ القِناعِ إِذا كا خامِلَ الذِّكْرِ؛ وقال حسان رُبَّ حِلْمٍ أَضاعه عَدَمُ الم ل، وجَهْلٍ غَطَّى عليه النَّعِيم قال أَبو عبد الله بنُ الأَعرابي: حُكِيَ أَنَّ حسانَ بنَ ثابت صاح قبلَ النُّبوّة فقال: يا بَني قَيْلةَ، يا بَني قَيْلة قال: فجاء الأَنصارُ يْهْرَ عُونَ إِليه قالوا: ما دَهاكَ؟ قال لهم: قلتُ الساعةَ بيتا خَشِيتُ أَن أَموتَ فيَدّعِيَه غيري قالوا: هاتِه، فأَنشَدهم هذ البيت:رُبَّ حِلْمٍ أَضاعَه عَدَمُ المال والغِطاءُ: ما غُطِّيَ به.
- وفي الحديث: أَنه نَهَى أَن يُغَطِّيَ الرجل فاهُ في الصلاةِ.
- ابن الأَثير: من عادة العرب التَّلَثُّم بالعَمائم على الأَفْواه فنُهوا عن ذلك في الصلاة، فإِنْ عَرَضَ له التَّثاؤب جاز ل أَن يُغَطِّيه بثَوْبه أَو يده لحديث ورد فيه.
- وقالوا: اللهمَّ أَغْط على قَلْبه أَي غَشِّ قلْبَه.
- وفعَلَ به ما غطاه أَي ما ساءَه.
- وماءٌ غاطٍ كثيرٌ، وقد غَطى يَغْطِي؛ قال الشاعر يَمُرُّ كمُزْبِدِ الأَعْرافِ غاط ابن سيده: وغَطا الشيءَ غَطْواً وغَطَّاه تَغْطِيةً وأَغْطاه واراه وسَتَرَه.
- قال: وهذه الكلمة واويَّة وبائيَّة، والجمع الأَغْطِيَة، وق تَغَطَّى.
- والغِطاءُ: ما تَغَطَّى به أَو غَطَّى به غيرَه.
- والغِطايةُ: م تغَطَّتْ به المرأَةُ من حشْو الثياب تحت ثيابها كالغِلالة ونحوها، قُلبَ الواو فيها ياء طَلَبَ الخفَّة مع قربِ الكسرة وغَطا الليلُ يَغْطُو ويَغْطِي غُطْواً وغَطُوّاً إِذا غَسا وأَظْلَم وقيل: ارْتَفَع وغَشَّى كلَّ شيءٍ وأَلبسه، وغَطا الماء.
- وكل شيء ارْتَفَع وطالَ على شيءٍ فقدْ غَطا عليه؛ قال ساعدة بن جُؤيَّة كذَوائِب الحَفاءِ الرَّطِيبِ غَطا ب عَبْلٌ، ومَدَّ بجانبيه الطُّحْلُب غَطا به: ارْتَفَع.
- وليلٌ غاطٍ: مظْلِمٌ؛ قال العجاج حتى تَلا أَعْجازَ لَيْلٍ غاط ويقال: غَطا عليهم البَلاءُ.
- وأَغْطَى الكَرْمُ: جَرى الماءُ فيه وزادَ وكلُّ ذلك مذكورٌ في الواو والياء.
(ب) غطط
- غَطّه في الماء يَغُطُّه ويَغِطُّه غَطّاً: غَطَّسَه وغَمَسَ ومَقَلَه وغَوَّصَه فيه.
- وانْغَطَّ هو في الماء انْغِطاطاً إِذ انْقَمَس فيه بالقاف.
- وتَغاطَّ القومُ يَتَغاطُّونَ أَي يَتَماقَلُون في الماء.
- وف حديث ابتداء الوَحْي: فأَخَذني جِبريلُ فَغَطَّنِي؛ الغَطُّ: العَصْر الشديد والكَبْسُ، ومنه الغَطُّ في الماء الغَوْصُ، قيل: إِنما غَطَّ لِيَخْتَبِره هل يقول من تلقاء نفسه شيئاً.
- وفي حديث زيد بن الخطاب وعاصم ب عمر: أَنهما كانا يَتغاطّانِ في الماء وعمر ينظر أَي يَتَغامَسانِ في يَغُطُّ كلُّ واحد منهما صاحِبَه.
- وغَطَّ في نومه يَغِطُّ غَطِيطاً: نَخَرَ وغطَّ البعيرُ يغِطُّ غَطِيطاً أَي هَدَرَ في الشِّقْشقةِ، وقيل هَدَرَ في غير الشقشقة، قال: وإِذا لم يكن في الشقشقة فهو هَدِيرٌ.
- وف الحديث: واللّهِ ما يَغِطُّ لنا بعير؛ غطَّ البعيرُ: هدَر في الشِّقْشقةِ والناقةُ تَهْدِرُ ولا تَغِطُّ لأَنه لا شِقْشِقةَ لَها.
- وغَطِيطُ النائم والمَخْنوقِ: نَخِيرُه.
- وفي الحديث: أَنه نامَ حتى سُمِعَ غَطِيطُه؛ ه الصوت الذي يخرج مع نفس النائم، وهو ترديده حيث لا يجد مَساغاً، وغَطّ يَغِطُّ غَطّاً وغَطِيطاً، فهو غائطٌ.
- وفي حديث نزول الوحي: فإِذا ه مُحْمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ.
- وغطَّ الفَهْد والنِّمرُ والحُبارى: صوَّتَ والغَطاط: القَطا، بفتح الغين، وقيل: ضَرْب من القطا، واحدته غَطاطةٌ قال الشاعر فأَثارَ فارِطُهُمْ غَطاطاً جُثَّماً أَصْواتُها كتَراطُنِ الفُرْس وقيل: القَطا ضرْبانِ: فالقِصارُ الأَرجلِ الصفْرُ الأَعناقِ السود القوادِم الصُّهْبُ الخَوافِي هي الكُدْرِيَّةُ والجُونِيَّةُ، والطِّوال الأَرجلِ البيضُ البطونِ الغُبْرُ الظهورِ الواسعةُ العُيونِ هي الغَطاطُ وقيل: الغطاط ضرب من الطير ليس من القطا هنَّ غُبْر البطونِ والظهور والأَبدان سودُ الأَجنحة، وقيل: سودُ بطونِ الأَجنحةِ طِوالُ الأَرج والأَعْناقِ لِطافٌ، وبأَخْدَعَيِ الغَطاطةِ مثلُ الرَّقْمَتَيْنِ خَطَّان أَسود وأَبيض، وهي لطيفة فوق المُكَّاء، وإِنما تُصادُ بالفخّ ليس تكو أَسْراباً أَكثر ما تكون ثلاثاً أَو اثنتين، ولهن أَصوات وهنَّ غُثْم ووصفها الجوهري بهذه الصفة على أَنها ضرب من القطا، وقيل: الغَطاطُ طائر.
- وف التهذيب: القطا ضربانِ: جُونِيٌّ وغَطاطٌ، فالغَطاطُ منها ما كان أَسود باطِن الجناح، مُصْفَرَّةَ الحُلوق قَصيرَة الأَرجل في ذَنَبِها (* هكذ في الأَصل: ذكَّرَ أَوّلاً في قوله: ما كان اسود باطن الجناح ثم أنَّث.
- رِيشتانِ أَطولُ من سائر الذنب التهذيب: الغَطاغِطُ إِناثُ السَّخْلِ؛ قال الأَزهري: هذا تصحيف وصواب العَطاعِطُ، بالعين المهملة، الواحد عُطْعُطٌ وعُتْعُتٌ، قاله اب الأَعرابي وغيره والغُطاطُ، بضم الغين: الصبح، وقيل: اخْتِلاطُ ظَلام آخر الليل بِضيا أَوّل النهار، وقيل: بقية من سواد الليل، وقيل: هو أَول الصبح؛ وأَنش أَبو العباس في الغُطاطِ قامَ إِلى أَدْماءَ في الغُطاطِ يَمْشِي بِمِثْلِ قائمِ الفُسْطاط وقال رؤْبة يا أَيُّها الشَّاحِجُ بالغُطاطِ إِنّي لوَرّادٌ على الضِّناط والضِّناطُ: الكثرة والزِّحامُ؛ وقول الهذلي يَتَعَطَّفون على المُضافِ، ولو رَأَوْ أُولَى الوَعاوِعِ كالغُطاطِ المُقْبِل روي بالفتح والضم، فمن رَوى بالفتح أَراد أَنَّ عَدِيَّ القوم يَهْوَوْنَ إِلى الحَرْب هوِيّ الغَطاطِ يشبههم بالقَطا، ومن رواه بالضم أَرا أَنهم كَسوادِ السَّدَفِ، ونسب الجوهريّ هذا البيت لابن أَحْمر وخَطَّأَ ابن بَرّي وقال هو لأَبي كبير الهُذَليّ؛ وأَنشده لا يُجْفِلُون عن المُضافِ، إِذا رأَو أُولى الوَعاوِعِ كالغُطاط المقب فإِما أَن يكون البيت بعينه أَو هو لشاعر آخر.
- وقال ثعلب: الغُطا والغَطاطُ السَّحَرُ ابن الأَعرابي: الأَغَطُّ الغَنِيُّ.
- قال الأَزهري: شكَّ الشيخ ف الأَغَطّ الغني والغَطْغَطةُ: حِكاية صوتِ القِدْر في الغلَيَانِ وما أَبهها، وقيل: ه اشتداد غَلَيانِها، وقد غَطْغَطَت فهي مُغَطْغِطة، والغَطغطة يحكى به ضرب من الصوت.
- والمُغَطْغِطَةُ: القِدْر الشديدةُ الغليان.
- وفي حديث جابر وإِنَّ بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ أَي تَغْلِي ويُسمع غَطِيطُها.
- وغَطْغَط البحرُ: غَلَتْ أَمواجُه.
- وغَطْغَطَ عليه النومُ: غلَب.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)غطّى إرسال القمر الصناعي المنطقة العربيّة
- شمِلها وعمَّها.
(ب)غطّى الصحفيّ أنباء المؤتمر
- أوفاها حقَّها من الرِّعاية والاهتمام، استوعبها ولم يترك منها شيئًا.
- غطَّى الباحث موضوع الرسالة.
ترجمة غطى باللغة الإنجليزية
غطى
Cap Encase Coat Smolder Mantle Cover Pall Face Invest Line Paper Plaster Roof Sheet Litter Mat Sheathe Wrap Mask Smoulder Shield Tuck
