معنى كلمة البنيقة في القاموس
في اللغة العربية
معجم الغني
+
بَنِيقَةٌ
- [ب ن ق].
- :بَنِيقَةُ الشَّجَرِ : السَّطْرُ الْمُطَّرِدُ مِنْهُ.
- :بَنِيقَةُ الْقَمِيصِ : الزِّيقُ يُخَاطُ فِي جَيْبِهِ، تُثْبَتُ فِيهِ الأَزْرَارُ.
معجم الرائد
+
(أ)بَنيقة
- بنيقة.
- رقعة تخاط في أعلى القميص.
(ب)أبنق
- إبناقا.
- أبنق الشيء بأخر : وصله به.
- أبنق اليه الشيء : وصل اليه.
المعجم الوسيط
+
(أ)البَنِيقَةُ
- البَنِيقَةُ السطر المطَّرد من الشَّجَر ونحوه.
- و البَنِيقَةُ الزِّيق يُخاط في جيب القَميص، تثبت فيه الأزرار.
(ب)بَنَقَ
- بَنَقَ عَمَلَه بَنَقَ ُ بنْقًا: أمضاه مُطَّردًا.
- يقال: بَنَق الغَرْسَ: غَرَسَه سَطْرّا واحدًا مُطَّرِدًا.
- و بَنَقَ الشيءَ بآخر: وصَلَه به.
المحيط في اللغة
+
بَنيقَةُ
- ـ بَنيقَةُ: لَبِنَةُ القَمِيصِ وجُرُبَّانُهُ، كالْبِنَقَة، ودائِرَتانِ في نَحْرِ الفَرَسِ، وزَمْعَةُ الكَرْمِ، والشَّعَرُ المُخْتَلِفُ وَسَطَ المَوْقِفِ من الشاكِلَةِ.
- ـ بَنَقَ: وَصَلَ، وغَرَسَ شِراكاً واحِداً من الوَدِيِّ، كأَبْنَقَ وبَنَّقَ.
- ـ بانوقَةُ: امْرَأَةٌ.
- ـ بَنَّقَ بالمكانِ تَبْنيقاً: أقامَ.
- ـ بَنَّقَ كلامَهُ: جَمَعَهُ وسَوَّاهُ.
- ـ بَنَّقَ كِذْبَةً: صَنَعَها وزَوَّقَها.
- ـ بَنَّقَ ظَهْرَهُ بالسَّوْطِ: قَطَعَهُ.
- ـ بَنَّقَ الشيءَ: قَلَّدَهُ.
- ـ بَنَّقَ القَميصَ: جَعَلَ له بَنيقَةً.
- ـ بَنَّقَ الجَعْبَةَ: فَرَّجَ أعْلاها وضَيَّقَ أسْفَلَها.
معجم لسان العرب
+
بنق
- بَنَّقَ الكِتابَ: لغة في نَبَّقه.
- وبَنَّق كلامَه: جمعَه وسوّاه ومنه بَنائقُ القَميصِ أَي جمع شيء.
- (* كذا بالأصل).
- وقد بَنَّق كتابه إذ جوَّده وجمعَه والبِنَقة والبَنِيقةُ: رُقْعة تكون في الثوب كاللَّبِنةِ ونحوها، مشّت من ذلك، وقيل: البَنِيقة لَبِنة القميص، والجمع بَنائقُ وبَنِيقُ؛ قا قيس بن معاذ المجنون يَضُمُّ إليَّ الليلُ أَطْفالَ حُبِّها كما ضَمَّ أزْرارَ القَمِيصِ البَنائق ويروى: أََثنْاء حبها؛ ويروى: أَبناء حبها؛ وأراد بالأَطفال الأَحزا المتولدة عن الحبّ؛ قال ابن بري: وهذا من المقلوب لأَن الأَزرار هي الت تضُم البَنائقَ، وليست البنائقُ هي التي تضم الأَزرارَ، وكان حق إنشاده كما ضمَّ أزرارُ القميصِ البنائق إلا أَنه قلبه، وفسر أبو عمرو الشيباني البنائق هنا بالعُرى التي تُدخَ فيها الأَزْرار، والمعنى على هذا واضح بيِّن لا يُحتاج معه إلى قَلْ ولا تعسُّف إِلا أَن الجمهور على الوجه الأَول؛ وذكر ابن السيرافي أَنه رو بعضهم كما ضم أَزرارُ القميص البنائق قال: وليس بصحيح لأَن القصيدة مرفوعة، وأَولها لَعَمْرُكِ إنَّ الحُبَّ، يا أُمَّ مالِكٍ بِجسْمي، جَزاني اللهُ، مِنْكِ لَلائق وبعد قوله يضم إليَّ أَطْفالَ حُبه قوله وماذا عسى الواشُونَ أَن يَتحدَّثُو سِوَى أَن يقُولوا: إنَّني لكِ عاشِقُ نَعَمْ صدَقَ الواشُونَ أَنتِ حَبيبة إليَّ، وإنْ لم تَصْفُ منكِ الخَلائق وقال أَبو الحَجاج الأَعلم: البَنِيقة اللَّبِنة.
- وكل رُقْعة تزاد ف ثوب أَو دَلو ليتَّسِع، فهي بنِيقة؛ ويقوِّي هذا القول قول الأَعشى قَوافِيَ أَمْثالاً يُوَسِّعْنَ جِلْدَه كما زِدْتَ في عَرْضِ الأَدِيمِ الدَّخارِص فجعل الدِّخْرِصةَ رُقعة في الجلد زِيدَت ليتَّسع بها؛ قال السيرافي والدِّخرِصةُ أَطول من اللَّبِنة، قال ابن بري: وإذا ثبت أَن بَنِيق القميص هي جُرُبَّانُه فُهِم معناه، لأَن جُرُبّانه معروف، وهو طَوْقُه الذ فيه الأَزْرارُ مَخِيطةً، فإذا أُريد صْمّه أُدخلت أَزراره في العُر فضَمَّ الصدْر إلى النَّحر، وعلى ذلك فسر بيت قيس بن معاذ المتقدّم؛ قال ويبين صحة ذلك ما أَنشده القالي في نوادره وهو له خَفَقانٌ يَرْفَعُ الجَيْبَ والحَشَى يُقَطِّعُ أَزْرارَ الجِرِبّانِ ثائرُه هكذا أَنشده، بكسر الجيم والراء، وزعم أَنه وجده كذا بخط إِسحق ب إِبراهيم المَوْصليّ، وكان الفراء ومن تابعه يضم الجيم والراء؛ ومثل هذا بي ابن الدُّمَيْنة رَمَتْني بطَرفٍ، لو كَمِيًّا رَمَتْ به لَبُلَّ نَجيعاً نَحْرُه وبَنائقُ لأَن البَنِيقة طَوْقُ الثوب الذي يَضُم النحر وما حولَه، وه الجُرُبّان؛ قال: ويحتمل أَن يريد العُرى على تفسير الشيباني، قال: ومما يدلُّ على أَن البَنيقة هي الجُرُبَّان قول جرير إذا قِيلَ هذا البَيْنُ، راجعْتُ عَبْرة لها بِجُرُبّانِ البَنيقةِ واكِف وإِنما أَضاف الجربان إلى البنيقة وإِن كان إياها في المعنى ليُعل أنهما بمعنى واحد، وهذا من باب إضافة العامّ إلى الخاصّ، كقولهم عِرْق النَّسا، وإن كان العرق هو النسا من جهة أَنّ النسا خاصّ والعِرق عامّ ل يخصُّ النسا من غيره، ومثل ذلك حبْل الوَرِيد وحبّ الحَصِيد وثابتُ قُطْنة لأَن قُطنة لقبه، وكان يجعل في أنفه قطنة فيصير أَعرف من ثابت، ولما كا الجربان عامّاً ينطلق على البنيقة وعلى غِلاف السيف وأُريد به البنيق أضافَه إلى البنيقة ليُخصِّصة بذلك؛ قال: ومثل بيت جرير قول اب الرِّقاع:كأَنَّ زُرُورَ القُبْطُرِيَّةِ عُلِّقَت بَنادِكُها منه بِجِذْعٍ مُقَوَّم والبَنادِكُ: البنائق، ويروى هذا البيت أَيضاً لمِلْحة الجَرْمِي ويروى: عُلِّقَت بنائقها، وقيل: هي هنا عُراها فيكون حجة لأَبي عَمر الشَّيباني.
- قال أبو العباس الأَحول: والبنيقة الدِّخْرِصة؛ وعليه فسر بيت ذ الرمة يَهْجو رَهْط امرئِ القيس بن زيد مَناةَ على كُلٍِّ كَهْلٍ أَزْعَكِيٍّ ويافِعٍ من اللُّؤْمِ، سِرْبالٌ جَديدُ البنائِق فقال: البنائقُ الدَّخارِصُ، وإِنما خص البنائق بالجِدَّة ليعلم بذل أنَّ اللؤْم فيهم ظاهر بيِّن كما قال طرَفة تلاقى، وأَحياناً تَبِينُ كأَنه بَنائقُ غرٌّ في قَمِيصٍ مُقَدَّد وقول الشاعر قد أَغْتَدِي والصُّبْحُ ذو بَنِيق جعل له بَنِيقاً على التشبيه ببَنيقةِ القَميص لبياضها؛ وأَنشد ابن بر هذا الرجز والصبحُ ذو بَنائ وقال: شبه بياض الصبح ببياض البنيقة؛ قال: ومثله قول نُصَيْب سَوِدْتُ فلم أَمْلِكْ سَوادِي، وتَحْتَ قَمِيصٌ من القُوهِيِّ، بِيضٌ بنَائقُه وأَراد بقوله سودتُ أَنه عَوِرَتْ عينُه؛ واستعار لها تحت السواد م عينه قميصا بِيضاً بنائقُه كما استعار الفرزذق للثلج مُلاء بيض البَنائ فقال يصف ناقته تَظَلُّ بعيْنَيْها إلى الجَبَلِ الذ عليه مُلاء الثَّلْجِ، بِيضُ البَنائِ وقال ثعلب: بَنائقُ وبِنَقٌ، وزعم أنَّ بِنَقاً جمع الجمع، وهذا ما ل يُعقل؛ وقال الليث في قوله قد أغْتدِي والصبحُ ذو بَنيق قال: شبه بياض الصبح ببياض البنيقة؛ وقال ذو الرمة إذا اعْتفاها صَحْصَحانٌ مَهْيَع مُبَنَّقٌ بآلِه مُقَنَّع قال الأَصمعي: قوله مُبنَّق يقول السَّرابُ في نواحِيه مُقَنِّعٌ ق غَطَّى كل شيء منه.
- قال ابن بري: اعلم أَن البنيقة قد اختلف في تفسيره فقيل: هي لَبِنة القميص، وقيل جُرُبَّانه، وقيل دِخْرِصَتُه، فعلى هذا تكو البنيقة والدخرصة والجربان بمعنى واحد، وسميت بنيقة لجمعها وتحسينها.
- اب سيده: أَرض مَبْنُوقةٌ موصولة بأُخرى كما تُوصَل بنيقة القميص؛ قال ذ الرمة ومُغْبَرّة الأَفْيافِ مَحْلُولة الحَصَى دَيامِيمُها مَبْنُوقةٌ بالصّفاصِف هكذا رواه أَبو عمرو، وروى غيره موصولة.
- والبَنِيقةُ: الزَّمَعة م العِنب إِذا عظمت.
- والبَنِيقة: السَّطْر من النخل ابن الأَعرابي: أَبْنَق وبَنَّق ونَبَّق وأنْبَقَ كله إذا غَرَس شِراكاً واحداً من الوَدِيّ فيقال نخل مُبَنَّقٌ ومنَبَّقٌ.
- وفي النوادر بَنَّق فلان كِذْبةً حَرْشاء وبَوَّقها وبَلَّقها إذا صنَعَها وزوَّقَها وبَنَّقْته بالسوط وبَلَّقْته وقَوَّبْتُه وجَوَّبْتُه وفتَّقْته وفلَّقْتُ إذا قطَّعْته وبَنيقةُ الفرس: الشعر المختلف في وسط مِرْفَقِه، وقيل: في وسط مِرْفَق مما يَلي الشاكِلةَ.
- والبَنيقتانِ: دائرتانِ في نَحْر الفرس والبنيقتانِ: عُودان في طَرَفَي المِضْمَدةِ.
ترجمة البنيقة باللغة الإنجليزية
البنيقة
Fichu
