معنى كلمة إستوعب في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)استوعبَ
- استوعبَ يستوعب ، استيعابًا ، فهو مُستوعِب ، والمفعول مُسْتَوعَب.
- استوعبَ المكانُ أو غيرُه الشَّيءَ وسِعه، احتواه.
- استوعب الإناءُ لترَ ماءٍ.
- استوعبَت القاعةُ كُلَّ النّاس.
- استوعب الشَّيءَ: وعَبه؛ أخذه بأجمعه.
- استوعب الحديثَ: تلقّاه واستوفاه، فهم المقصودَ منه.
- استوعب الدَّرسَ/ المعلوماتِ/ القضيّةَ.
- استوعب عطفُه جميعَ معاونيه: شَملهم وأحاط بهم.
(ب)أوعبَ
- أوعبَ يُوعب ، إيعابًا ، فهو مُوعِب ، والمفعول مُوعَب.
- أوعب الشَّيءَ وعَبه؛ أخذه بأجمعه.
- أوعب الإناءُ الماءَ.
- أوعب اللِّصُّ كلّ ما في الخزانة.
- أوعب الشَّيءَ في الشَّيء: أدخله فيه كُلَّه.
- أوعب المفتاحَ في القفل.
معجم الغني
+
مُتْعِبٌ
- جمع: ـون، ـات. [ت ع ب]. (فاعل من أَتْعَبَ). :عَمَلٌ مُتْعِبٌ : شَاقٌّ، مُرْهِقٌ.
معجم الرائد
+
إِستَوعَب
- إستوعب.
- استيعابا.
- إستوعب المكان أو الوعاء الشيء : وسعه، حواه، تصمنه.
- إستوعب الحديث : تلقاه واستوفاه وفهمه.
- إستوعب الشيء : أخذه كله [ استوعب علوم عصره ].
- إستوعب الشيء : قلعه من أصله.
المعجم الوسيط
+
(أ)استَوْعَبَهُ
- استَوْعَبَهُ أخَذَهُ أَجمعَ.
- و استَوْعَبَهُ استأْصله.
- و استَوْعَبَهُ الحديثَ: تلقَّاه واستوفاه.
- و استَوْعَبَهُ المكانُ أو الوعاءُ الشيءَ: وَسِعَه.
(ب)الوَعِيبُ
- الوَعِيبُ الواسعُ الذي يستوعب ما يُجعل.
- يقال: بيتٌ وعيبٌ، ووعاءٌ وعيب.
المحيط في اللغة
+
تَعِبَ
- ـ تَعِبَ: ضِدُّ اسْتَراحَ، وأتْعَبَه، وهو تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، لا مَتْعُوبٌ.
- ـ أتْعَبَ العَظْمَ: أعْتَبَه بَعْدَ الجَبْرِ.
- ـ أتْعَبَ إناءَهُ: مَلأَهُ.
- ـ أتْعَبَ القَوْمُ: تَعِبَتْ ماشِيَتُهمْ.
معجم لسان العرب
+
(أ)وعب
- الوَعْبُ: إِيعابُكَ الشيءَ في الشيءِ، كأَنه يأْتي عليه كلِّه، وكذلك إِذا اسْـتُؤْصِلَ الشيءُ، فقد اسْتُوعِبَ.
- وعَبَ الشيءَ وَعْباً، وأَوْعَبه، واسْتَوْعَبه: أَخَذَه أَجْمَعَ، واسْتَرَطَ مَوْزَة فأَوْعَبَها، عن اللحياني، أَي لم يَدَعْ منها شيئاً.
- واسْتَوْعَبَ المكانُ والوِعاءُ الشيءَ: وَسِعَه، منه.
- والإِيعابُ والاسْتِـيعابُ: الاسْتِئْصالُ، والاستِقْصاءُ في كل شيءٍ.
- وفي الحديث: إِنّ النِّعْمَةَ الواحدةَ تَسْتَوعِب جميعَ عَمَل العبد يوم القيامة، أَ تأْتي عليه؛ وهذا على الـمَثَل.
- واسْتَوْعَبَ الجِرابُ الدقيقَ وقال حُذَيْفَة في الجُنُب: يَنام قبل أَن يَغْتَسِل، فهو أَوْعَب للغُسل، يعني أَنه أَحْرَى أَن يُخْرِجَ كلَّ بَقِـيَّة في ذَكرِهِ مِ الماء، وهو حديث ذكره ابن الأَثير؛ قال: وفي حديث حُذَيْفَةَ: نَوْمَةٌ بعد الجماع أَوْعَبُ للماء أَي أَحْرَى أَن تُخْرِجَ كلَّ ما بَقي منه في الذَّكَر وتَسْتَقْصِـيَه وبيتٌ وعِـيبٌ ووِعاءٌ وعِـيبٌ: واسعٌ يَسْتَوْعِب <ص:800 كلَّ ما جُعِلَ فيه وطريقٌ وَعْبٌ: واسعٌ، والجمع وِعابٌ؛ ويقال لِـهَنِ المرأَة إِذا كان واسعاً وَعِـيبٌ.
- والوَعْبُ: ما اتَّسَع من الأَرض، والجمعُ كالجمع وأَوْعَبَ أَنْفَه: قَطَعه أَجْمَعَ؛ قال أَبو النجم يَمْدَحُ رجلاً يَجْدَعُ، مَنْ عاداه جَدْعاً مُوْعِـبا، * بَكْرٌ، وبَكْرٌ أَكرمُ الناسِ أَب وأَوْعَبه: قَطَعَ لسانه أَجْمَعَ.
- وفي الشَّتْم: جَدَعه اللّهُ جَدْعاً مُوعِـباً.
- وجَدَعَه فأَوْعَبَ أَنْفَه أَي استأْصَلَهُ.
- وفي الحديث: في الأَنْفِ إِذا اسْتُوعِبَ جَدْعاً الدِّيةُ أَي إِذا لم يُتْرَكْ منه شيءٌ؛ ويروى إِذا أُوعِبَ جَدْعُه كلُّه أَي قُطِـعَ جَمِـيعه، ومعناهما اسْتُـؤْصِلَ.
- وكلُّ شيء اصْطُلِم فلم يبق منه شيء فقد أُوعِبَ واسْتُوعِبَ، فهو مُوعَبٌ.
- وأَوْعَبَ القومُ: حَشَدوا وجاؤُوا مُوعِـبين أَي جَمَعو ما اسْتَطاعوا من جَمْعٍ.
- وأَوْعَبَ بَنو فلان: جَلَوْا أَجمعون.
- قا الأَزهري: وقد أَوْعَبَ بنو فلان جَلاءً، فلم يَبْقَ منهم ببلدهم أَحَدٌ ابن سيده: وأَوْعَبَ بنو فلان لفلانٍ، لم يَبْقَ منهم أَحدٌ إِلا جاءَه وأَوْعَبَ بنو فلانٍ لبني فلانٍ: جَمَعُوا لهم جَمْعاً، هذه عن اللحياني وأَوْعَبَ القومُ إِذا خَرَجُوا كلُّهم إِلى الغزْو.
- وفي حديث عائشة: كان المسلمون يُوعِـبون في النَّفير مع رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَي يَخرُجُون بأَجْمعهم في الغَزْو.
- وفي الحديث: أَوْعَبَ المهاجرون والأَنصارُ مع النبي، صلى اللّه عليه وسلم، يومَ الفتح.
- وفي الحديث الآخر: أَوْعَبَ الأَنصارُ مع عليٍّ إِلى صِفِّين أَي لم يَتَخَلَّفْ منهم أَحدٌ عنه؛ وقال عَبِـيدُ ابنُ الأَبرصِ في إِيعاب القوم إِذا نَفَرُوا جميعاً أُنْبِئْتُ أَنَّ بني جَدِيلَةَ أَوعَبُوا، * نُفَراء من سَلْمَى لنا، وتَكَتَّبُو وانْطَلَقَ القومُ فأَوْعَبُوا أَي لم يَدَعُوا منهم أَحداً.
- وأَوْعَبَ الشيءَ في الشيءِ: أَدْخَلَه فيه.
- وأَوْعَبَ الفرسُ جُرْدانَه في ظَبْيةِ الـحِجْر، منه.
- وأَوْعَبَ في ماله: أَسْلَف؛ وقيل: ذَهَبَ كلَّ مَذْهَب في إِنفاقه.
- الجوهري: جاء الفرسُ برَكْضٍ وَعِـيبٍ أَي بأَقْصَى ما عنده ورَكْضٌ وَعِـيبٌ إِذا اسْتَفْرَغَ الـحُضْرَ كلَّه.
- وفي الشَّتْم جَدَعَه اللّه جَدْعاً مُوعِـباً أَي مُسْتَـأْصِلاً، واللّه أَعلم.
(ب)تعب
- التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ.
- تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فهو تَعِبٌ: أَعْيا <ص:232 وأَتْعَبه غيرُه، فهو تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، ولا تقل مَتْعُوبٌ.
- وأَتْعَبَ فلان في عَمَلٍ يُمارِسُه إِذا أَنْصَبَها فيما حَمَّلَها وأَعْمَلَها فيه.
- وأَتْعَبَ الرجُلُ رِكابَه إِذا أَعْجَلَها في السَّوْقِ أَو السَّيْرِ الحَثيثِ.
- وأَتْعَبَ العَظْمَ: أَعْنَتَه بعدَ الجَبْرِ.
- وبعيرٌ مُتْعَبٌ انْكَسَرَ عَظْمٌ من عِظامِ يَدَيْهِ أَو رِجْلَيْهِ ثم جَبَرَ، فلم يَلْتَئِم جَبْرُه، حتى حُمِلَ عليه في التَّعَبِ فوقَ طاقتِه، فتَتَمَّم كَسْرُه.
- قال ذو الرمَّة إِذا نالَ منها نَظْرةً هِيضَ قَلْبُه * بها، كانْهِياضِ الـمُتْعَبِ الـمُتَتَمِّم وأَتْعَبَ إِناءَه وقَدَحَه: ملأَه، فهو مُتْعَبٌ.
مصطلحات مالية
+
(أ)استوعّب/يستوعب
- يطلب شراء أوراق مالية كافية لاستيعاب تلك المعروضة للبيع بدون إحداث تخفيض كبير في سعرها. ، في الإنجليزية، هي assimilate.
(ب)امتص/يمتص، استوعب/يستوعب، تحمّل/يتحمّل، دمج/يدمج، ضم/يضم، باع/يبيع بالكامل
- يدمج حساب في آخر أو شركة بأخرى.
- استيعاب شركة لتكلفة أو نفقة دون تحميلها على عملائها.
- بيع بالكامل (د) يستوعب أوامر أو عروض بيع ورقة مالية للاكتتاب من خلال تلبية أوامر الشراء (ه) يعوّض طلبات البيع بطلبات الشراء. ، في الإنجليزية، هي absorb.
ترجمة إستوعب باللغة الإنجليزية
إستوعب
Grokked
إستوعب في سياق الكلام
أتريد سماعها ثانيةً؟ لا، استوعبتها
You need to hear it again? Nope. I get it.
بدأ يستوعب
He's internalising.
