معنى كلمة وطيدة في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)وطيدة
- جمع وطائِدُ.
- مؤنَّث وَطيد.
- دُعامة، قاعدة من قواعد البنيان.
- فأنت لدين الله فينا وطيدة.
- أنت من وطائد الحقّ: أي من دعائمه.
- له عندي وطيدة: أي منزلة ثابتة.
- وطائد العدل: دعائمه وأركانه.
- أثفية من أثافيّ القِدْر؛ إحدى ثلاث حَجَرات يرتكز عليها القِدر.
(ب)وطَدَ
- وطَدَ يَطِد ، طِدْ ، وَطْدًا ، فهو وَطيد ، والمفعول مَوْطود (للمتعدِّي).
- وطَد الشَّيءُ ثَبَت ورَسا.
- وطَد أساسُ البيتِ.
- وطَدت عُرى الصَّداقة بينهما.
- وطَد الشَّيءَ: قوّاه وأثبته وأثقله.
- وطَد الأبُ علاقته بابنه.
- وطَدَ أقدامَه في: سيطر على، ترسَّخ.
- وطَد الأرضَ: رَدَمَها وضَرَبها بالميطدة لتصلُب.
- وطَد له منزلةً: مَهَّدها له.
- وطَد الملكُ لوليّ العهد مكانة رفيعة.
معجم الغني
+
(أ)وَطِيدٌ
- جمع: وَطَائِدُ. [و ط د]. (صِيغَةُ فَعِيلٌ ).
- :أَسَاسٌ وَطِيدٌ : قَوِيٌّ، ثَابِتٌ. :بِنَاءٌ وَطِيدٌ.
- :أَمَلُهُ وَطِيدٌ بِأَنْ يُحَقِّقَ هَدَفَهُ : رَاسِخٌ. :عَزْمٌ وَطِيدٌ :إِيمَانٌ وَطِيدٌ.
(ب)مُتَوَطِّدٌ
- جمع: ون، ات. [و ط د]. (فاعل مِنْ تَوَطَّدَ). :مُتَوَطِّدُ الأَرْكَانِ : ثَابِتٌ عَلَى الدَّوَامِ.
معجم الرائد
+
(أ)وَطيدة
- وطيدة.
- وطيدة واحدة الوطائد.
- وطيدة [ له عندي وطيدة ] : أي منزلة ثابتة، جمع : وطائد.
(ب)وَطَد
- وطد.
- توطيدا.
- وطد الشيء : ثبته وقواه [ وطد الأمن في البلاد ].
المعجم الوسيط
+
(أ)الوَطِيدَةُ
- الوَطِيدَةُ القاعدة من قواعد البُنيان.
- و الوَطِيدَةُ الأُثفيَّة من أَثافِي القِدر.
- ويقال: له عندي وطيدةٌ أي منزلةٌ ثابتة.
- وأنت من وطائد الحقِّ: أي من دعائمه. والجمع : وطائدُ.
(ب)المُتَوَطِّدُ
- المُتَوَطِّدُ الدائمُ الثابتُ الذي بعضُه في إِثر بعض.
- و المُتَوَطِّدُ الشَّديدُ.
المحيط في اللغة
+
وَطَدَ
- ـ وَطَدَ الشيءَ يَطِدُهُ وطْداً وطِدَةً، فهو وطيدٌ وموطودٌ: أثْبَتَهُ، وثَقَّلَهُ، كوَطَّدَهُ، فَتَوَطَّدَ.
- ـ وَطَدَ إليه: ضَمَّهُ.
- ـ وَطَدَ له مَنْزِلَةً: مَهَّدَها.
- ـ وَطَدَ الأرضَ: رَدَمَها لِتَصْلُبَ.
- ـ وَطَدَ الشيءُ: دامَ وثَبَتَ، ورَسَا، وسارَ، ضِدٌّ، ولُغَةٌ في وطِئَ، ومنه في روايةٍ: 'اللّهُمَّ اشْدُدْ وطْدَتَكَ على مُضَرَ'.
- ـ مِيطَدَةُ: خَشَبَةٌ يُوَطَّدُ بها أساسُ بِناءٍ وغيرِهِ لِيَصْلُبَ.
- ـ وطائِدُ: أثافِيُّ القِدْرِ، وقواعِدُ البُنْيانِ.
- ـ مُتَواطِدُ: الدائِمُ الثابِتُ الذي بعضُه في إثْرِ بعضٍ، والشديدُ.
معجم لسان العرب
+
(أ)وطد
- وَطَدَ الشيءَ يَطِدُه وَطْداً وطِدةً، فهو مَوْطودٌ ووطَيدٌ أَثْبَتَه وثَقَّلَه، والتوطِيدُ مثله؛ وتال يصف قوماً بكثرة العدد وهُمْ يَطِدُونَ الأَرضَ، لَولاهُمُ ارْتَمَت بِمَنْ فَوْقَها، مِنْ ذِي بَيانٍ وأَعْجَم وتَوَطَّدَ أَي تَثَبَّتَ.
- والواطِدُ: الثابتُ، والطادِي مقلوب منه المحكم: وأَنشد ابن دريد قال وأَحسبه لَكذَّاب بني الحِرْمازِ وأُسُّ مَجْدٍ ثابِتٌ وطِيدُ نالَ السمَاءَ دِرْعُها المَدِيد وقد اتَّطَدَ ووَطَّدَ له عنده منزلة: مَهَّدَها.
- وله عنده وطِيدَةٌ أَ منزلة ثابتة؛ عن يعقوب.
- ووَطَّدَ الأَرضَ: رَدَمَها لِتَصْلُبَ والمِيطَدَةُ: خَشَبَةٌ يُوَطَّدُ بها المكان من أَساسِ بناءٍ أَو غير لِيَصْلُب، وقيل: المِيطَدةُ خَشَبَةٌ يُمْسَكُ بها المِثْقَب.
- والوطائدُ: قواعد البُنْيانِ.
- وَوطَدَ الشيءُ وَطْداً: دامَ ورَسا.
- وفي حديث ابن مسعود أَن زيادَ بن عديّ أَتاه فَوَطَده إِلى الأَرض، وكان رجلاً مَجْبُولاً فقال عبدُ الله: اعْلُ عني، فقال: لا، حتى تُخْبِرَني من يَهْلِكُ الرج وهو يعلم، قال: إِذا كان عليه إِمام إِنْ أَطاعَه أَكفَرَه، وإِن عَصا قتَله.
- قال أَبو عمرو: الوَطْدُ غمْزُك الشيءَ إِلى الشيء وإِثباتُك إِياه يقال منه: وطَدْتُه أَطِدُه وَطْداً إِذا وَطِئتَه وغَمَزْتَه وأَثبتَّه فهو مَوْطُود؛ قال الشماخ فالْحَقْ بِبَجْلَةَ ناسِبْهُمْ وكُنْ مَعَهُمْ حتى يُعِيرُوك مَجْداً غيرَ مَوطُود قال ابن الأَثير: قوله في الحديث فَوَطدَه إِلى الأَرض أَي غَمَزَه فيه وأَثْبَتَه عليها ومنعه من الحركة.
- ويقال: وَطَدْتُ الأَرضَ أَطِدُه إِذا دُستَها لتتَثلَّب؛ ومنه حديث البراء بن مالك: قال يوم اليمامة لخال بن الوليد: طِدْني إِليك أَي ضُمَّني إِليك واغْمِزْني.
- ووَطَدَه إِل الأَرض: مثل رَهَصَه وغَمَزَه إِلى الأَرض.
- والطادي: الثابتُ من وَطَ يَطِدُ فقلب من فاعِل إِلى عالِف؛ قال القطامي ما اعْتادَ حُبُّ سُلَيْمى حَيْنَ مُعْتادِ ولا تَقَضَّى بَواقي دِيْنِها الطادِ قال أَبو عبيد: يُرادِ به الواطِدُ فأَخر الواو وقَلَبَها أَلفاً ويقال: وطَّدَ اللهُ للسلطانِ مُلْكَه وأَطَّدَه إِذا ثَبَّتَه.
- الفراء: طاد إِذا ثَبَت، وداطَ إِذا حَمُق، ووَطَدَ إِذا حَمُق، ووَطَدَ إِذا سارَ وقد وطَدْتُ على باب الغار الصخر إِذا سددته به ونَضَّدْته عليه.
- وفي حدي أَصحاب الغار: فوقع الجبل على باب الكهف فَأَوْطَدَه أَي سَدَّه بالهدم قال ابن الأَثير: هكذا روي وإِنما يقال وطَدَه، قال: ولعله لغة، وقد رو فَأَوْصَدَه، بالصاد، وقد تقدم.
(ب)أطد
- الأَطَد: العَوْسَج؛ عن كراع.
ترجمة وطيدة باللغة الإنجليزية
وطيدة
Plinth
