معنى كلمة ناير في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)استنارَ
- استنارَ / استنارَ بـ يستنير ، اسْتَنِرْ ، استنارةً ، فهو مُستنِير ، والمفعول مستنَار به.
- استنارَ المكانُ أضاء.
- استنارتِ الغرفةُ.
- استنار الصُّبْحُ.
- استنارَ الشَّعبُ: صار مثقّفًا واعيًا.
- استنار بالمصباح الكهربائيّ: استمدّ الضّوءَ والنورَ منه.
(ب)أنارَ
- أنارَ يُنير ، أنِرْ ، إنارةً ، فهو مُنِير ، والمفعول مُنَار (للمتعدِّي).
- أنارَ الشَّجرُ أزهَرَ، خرج نُوَّارُه.
- أنار النَّباتُ: ظهرَ وحَسُن.
- الحقُّ منير: ظاهر واضح.
- أنار الضَّيفُ: أشرق وحسُن لونُه.
- أنار وجهُه.
- أتانا بطلعة منيرة.
- أنارَ المكانَ: أضاءَه.
- أنار غرفةً/ البيتَ.
- أنار الأمرَ: وضّحه وبيّنه.
- شرح الموضوعَ وأنار غوامضَه.
- هذا رأي منير.
- هو يُسدي الأمورَ وينيرُها: يُحْكِمُها ويُبرِمُها.
معجم الغني
+
مَنَارٌ
- جمع: مَنَاوِرُ، مَنَائِرُ. [ن و ر].
- :رَأَوْا مَنَاراً مِنْ بَعِيدٍ : مَوْضِعُ النُّورِ.
- :اِسْتَبْشَرُوا بِأَوَّلِ مَنَارٍ رَأَوْهُ عَلَى الطَّرِيقِ : عَلَمُ قَائِمٌ يُجْعَلُ لِلاِهْتِدَاءِ بِهِ فِي الطُّرُقِ.
- :مَنَارَةُ الخَيْمَةِ : شَمْعَةٌ ذَاتُ سِرَاجٍ.
- :هَتَفَ رُكَّابُ السَّفِينَةِ لَمَّا شَاهَدُوا مَنَارَةَ الْمَرْفَإِ : بِنَاءٌ مُرْتَفِعٌ يُقَامُ فِي الْمَرْفَإِ، فِي أَعْلاَهُ نُورٌ تَهْتَدِي بِهِ السُّفُنُ.
- :مَنَارَةُ الْمَسْجِدِ : الْمِئْذَنَةُ.
- :مَنَارُ العِلْمِ : نُورُهُ، إِشْعَاعُهُ.
المعجم الوسيط
+
(أ)نَايَرَهُ
- نَايَرَهُ شارّه.
(ب)أَنَارَ
- أَنَارَ أَضاءَ.
- ويقال: أنارَ الشَّجَرُ: أَزْهَرَ: خرج نُوَارُه.
- ويقال: أَنار النَّبَاتُ، ظَهَرَ وحَسُنَ.
- وأَنار فلانٌ: أَشْرق وحَسُنَ لَوْنُه.
- و أَنَارَ المكانَ: أَضاءَه.
- و أَنَارَ الأمرَ: وضَّحَه وبيَّنهُ.
- والظَّبيَ وغيرَه: نَفَّرَه.
مختار الصحاح
+
تنر
- ت ن ر: التَّنُّورُ الذي يخبز فيه وقوله تعالى طوفار التنور {قال علي رضي الله تعالى عنه وكرم الله وجهه هو وجه الأرض.
معجم لسان العرب
+
تنر
- التَّنُّورُ: نوع من الكوانين.
- الجوهري: التِّنُّورُ الذي يخب فيه.
- وفي الحديث: قال لرجل عليه ثوب مُعَصْفَرٌ: لو أَن ثَوْبَك في تَنُّور أَهْلِكَ أَو تَحْتَ قَ دْرِهم كان خيراً؛ فذهب فأَحرقه؛ قال اب الأَثير: وإِنما أَراد أَنك لو صرفت ثمنه إِلى دقيق تخبزه أَو حطب تطبخ به كا خيراً لك، كأَنه كره الثوب المعصفر.
- والتَّنُّور: الذي يخبز فيه؛ يقال هو في جميع اللغات كذلك.
- وقال أَحم بن يحيى: التَّنُّور تَفْعُول من النار؛ قال ابن سيده: وهذا من الفسا بحيث تراه وإِنما هو أَصل لم يستعمل إِلاَّ في هذا الحرف وبالزيادة وصاحبه تَنَّارٌ.
- والتَّنُّور: وَجْهُ الأَرض، فارسي معرَّب، وقيل: هو بك لغة.
- وفي التنزيل العزيز: حتى إِذا جاء أَمْرُنا وفار التَّنُّورُ؛ قال علي كرم الله وجهه: هو وجه الأَرض، وكل مَفْجَرِ ماءٍ تَنُّورٌ.
- قال أَب إِسحق: أَعلم الله عزّ وجل أَن وقت هلاكهم فَوْرُ التَّنُّورِ، وقيل ف التنور أَقوال: قيل التنور وجه الأَرض، ويقال: أَراد أَن الماء إِذا فار م ناحية مسجد الكوفة، وقيل: إِن الماء فار من تنور الخابزة، وقيل أَيضاً إِن التَّنُّور تَنْوِيرُ الصُّبْح.
- وروي عن ابن عباس: التَّنُّورُ الذ بالجزيرة وهي عَيْنُ الوَرْدِ، والله أَعلم بما أَراد.
- قال الليث: التنو عمت بكل لسان.
- قال أَبو منصور: وقول من قال إِن التنور عمت بكل لسان يد على أَن الاسم في الأَصل أَعجمي فعرّبتها العرب فصار عربيّاً على بنا فَعُّول، والدليل على ذلك أَن أَصل بنائه تنر، قال: ولا نعرفه في كرم العر لأَنه مهمل، وهو نظير ما دخل في كلام العرب من كلام العجم مثل الديبا والدينار والسندس والاستبرق وما أَشبهها ولما تكلمت بها العرب صارت عربية وتنانير الوادي: محافله؛ قال الراعي فَلَمَّا عَلاَ ذَاتَ التِّنَانِيرِ صَوْتُهُ تَكَشَّفَ عَنْ بَرْقٍ قَليلٍ صَواعِقُه وقيل: ذات التنانير هنا موضع بعينه؛ قال الأَزهري: وذات التناني عَقَبَةٌ بِحْذاء زُبَالة مما يلي المغرب منها.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أنار الأمر
- وضّحه وبيّنه.
- شرح الموضوعَ وأنار غوامضَه- هذا رأي منير.
- ° هو يُسدي الأمورَ وينيرُها.
(ب)أنار الشّجر
- أزهَرَ، خرج نُوَّارُه.
ترجمة ناير باللغة الإنجليزية
ناير
Knauer