معنى كلمة قبيلة في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- قَبِيلَةٌ : (جامد)
ج: قَبَائِلُ. هُوَ مِنْ قَبِيلَةِ كَذَا : كِيَانٌ لَهُ نِظَامُهُ الْخَاصُّ يَضُمُّ جمَاَعَةً مُنْحَدِرَةً مِنْ جَدٍّ وَاحِدٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
قَبيلة
- جمع قبائلُ.
- جماعة من الناس تنتسب إلى أب أو جَدّ واحد.
- ما زالت بعض القبائل تعيش في سيناء.
- القبائل الرُّحَّل: غير المستقرّة، المتنقِّلة في الأرض طلبًا للماء والكلأ.
- صنف من الحيوان أو النبات.
معجم الغني
+
قَبِيلَةٌ
- جمع: قَبَائِلُ. :هُوَ مِنْ قَبِيلَةِ كَذَا : كِيَانٌ لَهُ نِظَامُهُ الْخَاصُّ يَضُمُّ جمَاَعَةً مُنْحَدِرَةً مِنْ جَدٍّ وَاحِدٍ.
معجم الرائد
+
(أ)قَبيلة
- قبيلة.
- ج، قبائل.
- قبيلة أبناء أب واحد.
- قبيلة كيان اجتماعي اقتصادي سياسي يضم عائلات تجمع بينها روابط القربى وتخضع لرئيس واحد. وقد عرف نظام القبيلة عند بعض الشعوب قديما، وبخاصة بين البدو.
- قبيلة صخره على رأس البئر.
- قبيلة كل قطعة من الجلد.
- قبيلة سير اللجام.
(ب)قبائل
- قبائل [ قبائل الرأس ] : قطع فيه متصل بعضها ببعضها الآخر.
- قبائل [ قبائل الطير ] : أصنافه.
- قبائل [ قبائل الشجرة ] : أغصانها.
- قبائل [ قبائل الثوب ] : رقاعه، قطعه .
المعجم الوسيط
+
القَبِيلَةُ
- القَبِيلَةُ الجماعةُ من الناس تنتسب إِلى أَبٍ أو جَدٍّ واحد.
- و القَبِيلَةُ من الحيوان والنبات: الصِّنف.
- و القَبِيلَةُ الرُّقعة في قبِّ القميص.
- و القَبِيلَةُ سَيْرُ اللِّجام.
- و القَبِيلَةُ إحْدى عظام الرَّأْس المتَّصل بعضُها ببعض. والجمع : قبائلُ.
- وقبائلُ الرَّحْل: أحناؤُهُ المشعُوب بعضُها إلى بعض.
- وقبائلُ الشجرة: أَغصانُها.
- ويقال: ثَوْبٌ قبائلُ: أَخْلاَقٌ.
المحيط في اللغة
+
قَبْلُ
- ـ قَبْلُ: نَقيضُ بعدَ. وآتِيكَ من قَبْلُ وقَبْلُ، قَبْلاً وقَبْلٌ، وقَبْلَ.
- ـ قُبْلُ وقُبُلُ: نَقيضُ الدُّبُرِ.
- ـ قُبْلُ من الجَبلِ: سَفْحُه.
- ـ قُبْلُ من الزَّمَن: أوَّلُهُ.
- ـ إذا أُقْبِلُ قُبْلَكَ: أقْصِدُ قَصْدَكَ.
- ـ قُبْلَةُ: اللَّثْمَةُ، وما تَتَّخِذُهُ الساحِرةُ لتُقْبِلَ به وجْهَ الإِنسانِ على صاحِبِه، ووَسْمٌ بأُذُنِ الشاةِ مُقْبِلاً، والكفَالَةُ.
- ـ قِبْلَةُ: التي يُصَلَّى نحوَها، والجِهَةُ، والكعبةُ، وكلُّ ما يُسْتَقْبَلُ.
- ـ ما لَهُ في هذا قِبْلَةٌ ولا دِبْرَةٌ: وِجْهَةٌ.
- ـ قُبالَتُه: تُجاهُه.
- ـ قِبالُ النَّعْلِ: زِمامٌ بين الإِصْبَعِ الوُسْطَى والتي تَليها.
- ـ قَبَلَها وقابَلَها وأقْبَلَها: جَعَلَ لها قِبالَيْنِ.
- ـ مُقابَلَتُها: أن تُثْنَى ذُؤابَةُ الشِّراكِ إلى العُقْدَةِ.
- ـ قَبَلَها: شَدَّ قِبالَها.
- ـ أقْبَلَها: جعلَ لها قِبالاً.
- ـ قَوابِلُ الأمرِ: أوائِلُه.
- ـ قابِلَةُ: الليلةُ المُقْبِلَةُ.
- ـ قد قَبَلَتْ وأقْبَلَتْ، والمرأةُ التي تأخُذُ الوَلَدَ عند الوِلادةِ، كالقَبولِ والقَبيلِ. وقد قَبِلَتْ قِبالَةَ.
- ـ تَقَبَّلَهُ وقَبِلَهُ، قَبولاً وقُبولاً: أخَذَه.
- ـ قَبولُ: ريحُ الصَّبا، لأَنها تُقابِلُ الدَّبورَ، أو لأَنها تُقابِلُ بابَ الكعبةِ، أَو لأَن النَّفْسَ تَقْبَلُها. وقد قَبَلَتْ، قَبْلاً وقُبولاً وقَبولاً.
- ـ قَبَلُ: نَشَزٌ من الأرضِ يَسْتَقْبلكَ، أَو رأسُ كلِّ أكَمَةٍ أَو جَبَل أَو مُجْتَمَعُ رَمْلٍ، والمحَجَّةُ الواضِحَةُ، ولُطْفُ القابِلَةِ لإِخْراجِ الوَلَدِ، والفَحَجُ.
- ـ قَبَلُ في العَيْنِ: إِقبالُ السَّوادِ على الأنْفِ، أَو مِثلُ الحَوَلِ، أَو أحْسَنُ منه، أَو إقْبالُ إِحْدى الحَدَقَتَيْنِ على الأخْرَى، أَو إقْبالُها على عُرْضِ الأنْفِ، أَو على المَحْجِرِ، أَو على الحاجِبِ، أَو إقْبالُ نَظَرِ كلٍّ من العَيْنَيْنِ على صاحِبَتِها. وقد قَبَلَتْ وقَبِلَتْ، واقْبَلَّتِ اقْبِلالاً، واقْبالَّتِ اقْبيلالاً، وأقْبَلْتُها، فهو أقْبَلُ، بَيِّنُ القَبَلِ: كأنه يَنْظُر إلى طَرَفِ أنْفِهِ، وأن تَشْرَبَ الإِبِلُ الماءَ، وهو يُصَبُّ على رُؤُوسِها، وأن يُقْبِلَ قَرْنا الشاةِ على وَجْهِها، فهي قَبْلاءُ، وأن يَتَكَلَّمَ الإِنْسانُ بالكَلامِ ولم يَسْتَعِدَّ له، وأن يَرَى الهِلالَ قَبْلَ الناسِ، أَو كلُّ شيءٍ أَوَّلَ ما يُرَى قَبَلٌ. وجَمْعُ قَبَلَةٍ: للْفَلَكَةِ، وضَرْبٌ من الخَرَزِ يُؤَخَّذُ بها، كالقَبْلَةِ، أَو شيءٌ من عاجٍ مُسْتَديرٌ، يَتَلأَلَأُ، يُعَلَّقُ في صَدْرِ المرأةِ، وعلى الخَيْلِ.
- ـ رأيْتُه قَبَلاً وقُبُلاً وقُبَلاً وقِبَلاً وقَبَلِيّاً وقَبيلاً: عِياناً ومُقابَلَةً.
- ـ لي قِبَلَه: عندَهُ.
- ـ مالي به قِبَلٌ: طاقَةٌ.
- ـ قَبيلُ: الكَفيلُ والعَريفُ والضامِنُ وقد قَبَلَ به، وقَبِلَ به، قَبالَةً، وقَبَّلْتُ العامِلَ العَمَلَ تَقَبُّلاً نادِرٌ، والاسمُ: القَبالَةُ. وتَقَبَّلَه العامِلُ تَقْبيلاً نادِرٌ أَيضاً.
- ـ قَبيلُ: الزَّوجُ، والجماعَةُ من الثلاثَةِ فَصاعِداً من أقوامٍ شَتَّى، وقد يكونونَ من نَجْرٍ واحدٍ، ورُبَّما كانوا بَني أبٍ واحدٍ ج: قُبُلُ، وما أقْبَلَتْ به المرأةُ من غَزْلها حينَ تَفْتِلُه، وطاعةُ الرَّبِّ، والدَّبيرُ مَعْصِيَتُه، وفَوْزُ القِدْح في القِمارِ، والدَّبيرُ خَيْبَتُه، وأن يكونَ رأسُ ضِمْنِ النَّعْلِ إلى الإِبْهامِ، والدَّبيرُ أن يكونَ رأسُ ضِمْنِها إلى الخِنْصِرِ، أو ما أُقْبِلَ به من الفَتْلِ على الصَّدْرِ، والدَّبيرُ ما أُدْبِرَ به عنه، أَو باطِنُ الفَتْلِ والدَّبيرُ ظاهِرُهُ، أَو الفَتْلُ الأوَّلُ، والدَّبيرُ الفَتْلُ الآخِرُ، أَو أسْفَلُ الأذُنِ، والدَّبيرُ أعلاها، أو القُطْنُ، والدَّبيرُ الكتَّان.
- ـ ما يَعْرِفُ قَبيلاً من دَبيرٍ وقِبالاً من دِبارٍ: ما يَعْرِفُ الشاةَ المقابَلَةَ من المُدابَرَةِ، أو ما يَعْرِفُ من يُقْبِلُ عليه ممَّنْ يُدْبِرُ عنه، أو ما يَعْرِفُ نَسَبَ أُمِّهِ من نَسَبِ أبيه، واسمٌ.
- ـ قَبِيْلَةُ: واحِدُ قَبائِلِ الرأسِ للقِطَعِ المَشْعوب بعضُها إلى بعضٍ، ومنه قَبائِلُ العَرَبِ، واحِدُهُم: قَبيلَةٌ، وهم بَنُو أبٍ واحدٍ، وسَيْرُ اللِّجامِ، وصَخْرَةٌ على رأسِ البئرِ، وفَرَسُ الحُصَيْنِ بنِ مِرْداسٍ.
- ـ أقْبَلَ: نَقيضُ أدْبَرَ. أقْبَلَ مُقْبَلاً، كأدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ.
- ـ أقْبَلَ: عَقلَ بعدَ حَماقَةٍ.
- ـ قَبَلَ على الشيءِ وأقبلَ: لَزِمَهُ وأخَذَ فيه.
- ـ أقْبَلْتُه الشيءَ: جَعَلْتُه يَلي قُبالَتَه.
- ـ قابَلَهُ: واجَهَه.
- ـ قابَلَ الكِتابَ: عارَضَه.
- ـ شاةٌ مُقابَلَةٌ: قُطِعَتْ من أُذُنِها قِطْعَةٌ وتُرِكَتْ مُعَلَّقَةً من قُدُمٍ.
- ـ تقَابلا: تَواجَها.
- ـ رجُلٌ مُقابَلٌ: كريمُ النَّسَبِ من قِبَلِ أبَوَيْهِ.
- ـ اقْتَبَلَ أمْرَهُ: اسْتَأنَفَه.
- ـ رجُلٌ مُقْتَبَلُ الشَّبابِ: لم يَظْهَرْ فيه أثَرُ كِبَرٍ.
- ـ اقْتَبَلَ الخُطْبَةَ: ارْتَجَلَها.
- ـ قَبَلَةُ: الجُشار، وأبو بكرٍ محمدُ ابنُ عُمَرَ وأبو يَعْقُوبَ القَبَلِيَّان: محدِّثانِ.
- ـ لا أُكَلِّمُكَ إلى عَشْرٍ من ذي قَبَلٍ، وقِبَلٍ: فيما أسْتَأنِفُ، أو معنى القَبَلُ: إلى عَشْرٍ تَسْتَقْبِلُها، ومعنى القِبَلُ: إلى عَشْرٍ مما تُشاهِدُه من الأيامِ.
- ـ قَبولُ وقُبولُ: الحُسْنُ والشارَةُ، ومنه قولُ نَديمِ المأمونِ في الحَسَنَيْنِ: ''أُمُّهُما البَتولُ، وأبوهُما القَبولُ''.
- ـ القَبولُ: أن تَقْبَلَ العَفْوَ وغيرَ ذلك، اسمٌ للمَصْدَرِ قد أُمِيتَ فِعْلُه. ومَصْدَرُ قَبِلَ القابِلُ الدَّلْوَ: وهو الذي يأخُذُها من الساقي.
- ـ قُصَيْرَى قِبالٍ: حَيَّةٌ خَبيثَةٌ.
- ـ قَبَلٌ: جَبلٌ ـ وبِزِنته ـ قُرْبَ دُومَةِ الجَنْدَلِ.
- ـ قَبَلَةٌ: بلد قُرْبَ الدَّرَبَنْدِ.
- ـ قُبْلَى: موضع بين عُرَّبٍ والرَّيَّانِ.
- ـ قابِلُ: مسجدٌ كان عن يَسارِ مسجدِ الخَيْفِ.
- ـ مَقْبولُ ومُقَبَّلُ: الثَّوْبُ المُرَقَّعُ.
- ـ قِبليَّةُ وقَبَلِيَّةُ: من نَواحي الفُرْعِ.
- ـ {واجْعَلوا بُيوتَكُم قِبْلَةً}: مُتَقابِلَةً.
- ـ قُبَلُ: موضع.
- ـ وسَمَّوْا: مُقْبِلاً وقابِلاً وقَبِيلاً وقَبُولاً.
معجم لغة الفقهاء
+
(أ)مسجد القبيلة
- هو المسجد الموقوف لقبيلة معينة.
(ب)شيخ القبيلة
- رئيسها المسئول عنها.
ترجمة قبيلة باللغة الإنجليزية
قبيلة
Tribe Clan Horde
قبيلة في سياق الكلام
.يستعين بها السحرة لإلقاء التعاويذ .لم أرَ واحد عتيق جدًا قبلًا
Witches use these to cast spells. I've never seen one so old before.