معنى كلمة قاصف في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- قَاصِفٌ : (اسم فاعل)
قَاصِفٌ - قَاصِفٌ، ةٌ [ق ص ف] (إسم فاعل من قَصَفَ).
1 - رَعْدٌ قَاصِفٌ : شَدِيدُ الصَّوْتِ.
2 - مَدْفَعٌ قَاصِفٌ
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)قاصِف
- جمع قواصِفُ.
- اسم فاعل من قصَفَ.
- شديد يكسر ما يمرُّ به.
- {فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ}.
- طائرات قاصفة: (سك) طائرات تقذف القنابلَ على أهداف أرضيَّة.
(ب)قصَفَ
- قصَفَ يَقصِف ، قصْفًا وقصِيفًا ، فهو قاصِف ، والمفعول مَقْصوف (للمتعدِّي).
- قصَف الرَّعدُ اشتدّ صَوْتُه.
- قصَفت الريحُ: صوّتت عند شدّة هبوبها.
- {فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ}.
- قصَف الرّجلُ: أقام في الطّعام والشّراب واللّهو.
- قصَف المكانَ: ضربه بالقنابل.
- قصَف العَدُوُّ القَرْيةَ الآمِنة.
- قصَفتِ المدافِعُ مواقِعَ العَدُوِّ.
- قصَفه بالمدفع: رماه بقذائفه.
- قصَف العودَ ونحوَه: كسره نصفين.
- قصَف القلم/ ظفرَه/ ظهرَه.
معجم الغني
+
قَاصِفٌ
- [ق ص ف]. (فاعل من قَصَفَ).
- :رَعْدٌ قَاصِفٌ : شَدِيدُ الصَّوْتِ.
- :مَدْفَعٌ قَاصِفٌ : مَدْفَعٌ مُدَوٍّ.
- :وَاجَهَتِ السَّفِينَةُ رِيحاً قَاصِفَةً : الرِّيحُ الْعَاصِفَةُ، الشَّدِيدَةُ.
معجم الرائد
+
(أ)قاصِف
- قاصف.
- [ رعد قاصف ] : شديد الصوت.
- [ ريح قاصف أو قاصفة ] : شديدة تكسر ما مرت به من الشجر وغيره.
(ب)أَقْصَف
- أقصف.
- ج، قصف ، -مؤ، قصفاء.
- أقصف عود ضعيف.
- أقصف من انكسرت سنه من وسطها.
المعجم الوسيط
+
(أ)القصِفُ
- القصِفُ القابلُ للانكسار.
- و القصِفُ سريعُ الانكسار.
- ورجلٌ قَصِفٌ: لا عَزْمَ له.
(ب)القَصِيفُ
- القَصِيفُ هشيمُ الشجر.
المحيط في اللغة
+
قَصَفَهُ
- ـ قَصَفَهُ يَقْصِفُهُ قَصْفاً: كسَرَه.
- ـ قَصَفَ الرَّعْدُ وغيرهُ قَصيفاً: اشْتَدَّ صَوْتُهُ.
- ـ في الحَديثِ: ''أنا والنَّبِيُّونَ فُرَّاطٌ لِقاصِفينَ'': هُمُ المُزْدَحِمونَ، كأَنَّ بعضَهم يَقْصِفُ بعضاً لِفَرْطِ الزِحامِ بداراً إلى الجَنَّةِ، أي: نَحْنُ مُتَقَدِّمونَ في الشَّفاعَةِ لِقومٍ كثيرِينَ مُتَدافِعينَ.
- ـ رَعْدٌ قاصِفٌ: صَيِّتٌ.
- ـ قَصِيفُ: هَشيمُ الشَّجَرِ، وصَريفُ الفَحْلِ.
- ـ قَصِفَ العودُ، فهو قَصِفٌ: صارَ خَوَّاراً.
- ـ قَصِفَ النَّبتُ: طالَ حتى انْحَنَى من طُولِهِ.
- ـ قَصِفَ الرّمْحُ: انْشَقَّ عَرْضاً.
- ـ قَصِفَ نابُهُ: انْكَسَرَ نِصْفُهُ.
- ـ قَصِفَتِ القَناةُ: انْكَسَرَتْ ولم تَبِنْ.
- ـ أَقْصَفُ: مَنِ انْكَسَرَتْ ثَنِيَّتُهُ مِنَ النِّصْفِ.
- ـ قَصِيفُ وقَصِفُ: ما انْقَصَفَ نِصْفَيْنِ.
- ـ قَصِفُ: الرجُلُ السَّريعُ الانْكِسارِ عن النَّجْدَة.
- ـ قَصِفُ البَطْنِ: مَنْ إذا جاعَ اسْتَرْخَى وفَتَرَ، ولم يَحْتَمِلِ الجوعَ.
- ـ قُصوفُ: الإِقامَةُ في الأكلِ والشُّرْبِ.
- ـ أما القَصْفُ، من اللّهْوِ: فَغَيْرُ عَرَبِيٍّ.
- ـ قَصْفَةُ: مَرْقاةُ الدَّرَجَةِ، ورِقَّةُ الأَرْطَى، وقد أقْصَفَ، وقِطْعَةٌ من رَمْلٍ تَنْقَصِفُ من مُعْظَمِهِ، ج: قَصْفَةٌ وقَصْفٌ وقُصْفَانٌ، وهي قِضَفَةٌ.
- ـ قَصْفَةُ من القَوْم: تَدافُعُهُم وتزاحُمُهُم.
- ـ قِصَافُ: اسْمٌ، وفَرَسٌ لِبَنِي قُشَيْرٍ، والمَرْأةُ الضَّخْمَةُ.
- ـ بَنو قِصافٍ: بَطْنٌ.
- ـ قَوْصَفُ: القَطيفَةُ.
- ـ تَقَصُّفُ: التَّكَسُّرُ، والاجْتِماعُ، كالتَّقاصُفِ، واللَّهْوُ، واللَّعِبُ على الطَّعامِ.
- ـ أبو تُقاصِفَ، بضم المثَنَّاة فَوْقُ: رَجُلٌ من خُناعَةَ، ظَلَمَ قَيْسَ بنَ العَجْوَةِ، فَدَعا عليه، فاسْتُجيبَ له، وتَقَدَّمَ في: ع و د.
- ـ انْقَصَفَ: انْدَفَعَ.
- ـ انْقَصَفَ القَوْمُ عن فُلانٍ: تَرَكوهُ ومَرُّوا.
معجم لسان العرب
+
قصف
- القَصْف: الكسر، وفي التهذيب: كسر القَناة ونحوها نِصفين.
- قَصَف الشيءَ يَقْصِفه قصْفاً: كسره.
- وفي حديث عائشة تَصِف أَباها، رضي اللّ عنهما: ولا قصَفُوا له قَناة أَي كسروا.
- وقد قَصِف قصَفاً، فهو قَصِف وقصِيفٌ وأَقْصَفُ.
- وانقَصَف وتَقَصَّفَ: انكسر، وقيل: قَصِفَ انكسر ول يَبِن.
- وانقَصَف: بان؛ قال الشاعر وأَسْمَرٌ غيرُ مَجْلُوزٍ على قَصَف (* قوله [ وأسمر إلخ ] صدره كما في شرح القاموس سيفي جريء وفرعي غير مؤتشب وقَصَفتِ الرِّيحُ السفينة.
- والأَقْصَفُ: لغة في الأَقْصَم، وهو الذ انكسرت ثَنِيّته من النصف.
- وقصِفت ثنِيّتُه قَصَفاً، وهي قَصْفاء: انكسر عَرْضاً؛ قال الأَزهري: الذي نعرفه في الذي انكسرت ثنيته من النص الأَقصم.
- والقَصْفُ: مصدر قصَفْتُ العُود أَقْصِفُه قَصْفاً إذا كسرته.
- وقَصِف العودُ يَقْصَف قَصَفاً، وهو أَقْصَفُ وقَصِفٌ إذا كان خَوّارا ضَعِيفاً، وكذلك الرجل رجل قَصِف سريع الانكسار عن النَّجْدةِ؛ قال ابن بري شاهده قول قَيس بن رِفاعة أُولو أَناةٍ وأَحْلامٍ إذا غَضِبُوا لا قَصِفُونَ ولا سُودٌ رَعابيب ويقال للقوم إذا خَلَوْا عن شيء فَترةً وخِذلاناً: انْقصَفوا عنه.
- ورج قصِفُ البَطن عن الجوع: ضَعِيف عن احتماله؛ عن ابن الأعرابي وريح قاصِف وقاصِفة: شديدة تُكَسِّر ما مرَّت به من الشجر وغيره.
- ورو عن عبيد اللّه بن عمرو: الرِّياحُ ثمان: أَربعٌ عذاب وأَربع رحمة، فأَم الرَّحمة فالناشِراتُ والذَّارِياتُ والمُرْسَلاتُ والمُبَشِّرات، وأَم العذاب فالعاصِفُ والقاصِفُ وهما في البحر، والصَّرْصَر والعَقيمُ وهما ف البرِّ.
- وقوله تعالى: أَو يُرسِلَ عليكم قاصفاً من الرِّيح؛ أَي ريحا تَقْصِف الأَشياء تَكْسِرُها كما تُقْصَف العِيدان وغيرها.
- وثوب قَصِيف لا عَرْض له والقَصْفُ والقَصَفة: هدير البعير وهو شدّة رُغائه.
- قَصَف البعير يَقْصِفُ قَصْفاً وقُصوفاً وقَصيفاً: صَرَفَ أَنيابه وهَدر في الشٍّقْشِقة ورَعْدٌ قاصِفٌ: شديد الصوت.
- قال أَبو حنيفة: إذا بلَغ الرَّعد الغاية ف الشدَّة فهو القاصف، وقد قصَف يقصِف قصْفاً وقَصيفاً.
- وفي حديث موسى، عل نبينا وعليه الصلاة والسلام، وضَرْبه البحر: فانتَهى إليه وله قَصِي مَخافة أَن يَضْرِبه بعَصاه، أَي صوت هائل يُشبه صوت الرَّعْد؛ ومنه قولهم رَعْد قاصِف أَي شديد مُهْلك لصوته.
- والقَصْف: اللَّهْو واللَّعِب ويقال: إنها مُولَّدة.
- والقَصْفُ: الجَلَبة والإعْلان باللهو.
- وقَصَفَ علين بالطَّعام يَقْصِف قَصْفاً: تابَعَ.
- ابن الأَعرابي: القُصُوف الإقامة ف الأَكل والشرب والقَصْفة: دَفْعة الخيل عند اللِّقاء.
- والقَصْفةُ: دَفْعة النا وقَضَّتُهم وزَحْمتهم، وقد انْقَصَفوا، وربما قالوه في الماء.
- وقَصْفة القوم تَدافُعُهم وازدحامهم.
- وفي الحديث يرويه نابغة بني جَعدةَ عن النبي، صل اللّه عليه وسلم، أَنه قال: أَنا والنبيون فُرَّاطٌّ لقاصِفينَ، وذلك عل باب الجنة؛ قال ابن الأَثير: هم الذين يزدحمون حتى يَقْصِف بعضهم بعضاً من القَصْف الكسرِ والدَّفْعِ الشديد، لفَرْط الزِّحام؛ يريد أَنه يتقدَّمون الأُممَ إلى الجنة وهم على إثرهم بِداراً مُتدافعين ومُزْدَحِمين وقال غيره: الانْقِصافُ الانْدِفاع.
- يقال: انْقَصَفوا عنه إذا تركو ومرُّوا؛ معنى الحديث أَن النبيين يتقدمون أُممهم في الجنة والأُمم على أَثره يبادرون دخولها فيَقْصِفُ بعضُهم بعضاً أَي يَزْحَمُ بعضُهم بعضا بِداراً إليها.
- وقال ابن الأَنباري: معناه أَنا والنبيون متقدمون في الشفاع كثيرين متدافعين مُزْدَحِمين.
- ويقال: سمعت قَصْفة الناسِ أَي دَفْعَته وزَحْمتَهم؛ قال العجاج كقَصْفةِ الناسِ من المُحْرَنْجِم وروي في حديث عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم: لما يَهُمُّني م انْقِصافهم على باب الجنة أَهَمُّ عندي من تمام شفاعَتي؛ قال ابن الأَثير: أَ أَنّ اسْتِسْعادَهم بدخول الجنة وأَن يَتِمَّ لهم ذلك أَهمُّ عندي من أَ أَبلغ أَنا منزلة الشافعين المُشَفَّعين، لأَن قبول شفاعته كرامة له فوصولهم إلى مبتغاهم آثَرُ عنده من نَيل هذه الكرامة لفَرْط شفَقته، صل اللّه عليه وسلم، على أُمته.
- وفي حديث أَبي بكر، رضي اللّه عنه: كان يصل ويَقرأُ القرآن فتَتَقَصَّفُ عليه نساء المشركين وأَبناؤهم أَي يَزْدَحِمون وفي حديث اليهوديّ: لما قَدِمَ المدينة قال: تركت بني قَيْل يَتَقاصَفون على رجل يزعم أَنه نبي.
- وفي الحديث: شَيَّبَتْني هُود وأَخواتُه قَصَّفْن عليَّ الأُمم أَي ذُكر لي فيها هلاك الأُمم وقُصّ عليَّ فيه أَخبارهم حتى تقاصَف بعضُها على بعض، كأَنَّها ازدحمت بِتتابُعها.
- ورجل صَلِف قَصِفٌ:كأَنه يُدافع بالشرّ.
- وانْقَصفُوا عليه: تتابَعُوا والقَصْفةُ: رِقَّةٌ تخرج في الأَرْطى، وجمعها قَصْفٌ، وقد أَقْصَفَ وقيل: القَصْفة قِطعة من رمل تَتَقَصَّف من مِعْظَمِه؛ حكاه ابن دريد والجمع قَصْف وقُصْفانٌ مثل تَمْرة وتَمْر وتُمْران، والقَصْفة: مِرْقا الدرجة مثل القَصْمة، وتسمى المرأَة الضَّخْمة القِصاف.
- وفي الحديث: خر النبي، صلى اللّه عليه وسلم، على صَعْدةٍ يتبعها حُذاقيٌّ عليها قوْصَفٌ ل يَبق منه إلا قَرْقَرُها؛ قال: والصَّعْدة الأَتانُ، الحُذاقيُّ الجَحْش والقَوصَفُ القَطِيفة، والقَرْقر ظهرها والقَصِيف: هَشيم الشجر.
- والتَّقَصُّف: التكسُّر.
- ويقال: قَصِف النبْت يَقْصَفُ قَصَفاً، فهو قَصِفٌ إذا طال حتى انحنى من طُوله؛ قال لبيد حتى تَزَيَّنَتِ الجِواءُ بفاخِر قَصِفٍ، كأَلوان الرِّجال، عَمي أَي نَبْتٍ فاخِر.
- والبَرْدِيُّ إذا طال يقال له القَصِيفُ وبنو قِصافٍ: بطن.
ترجمة قاصف باللغة الإنجليزية
قاصف
Roaring Thunderous
قاصف في سياق الكلام
هناك مقصف بالأسفل
There's a cafeteria downstairs.