معنى كلمة ديس في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- ديسٌ : (جامد)
ديسٌ - ديسٌ (نب).: نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ النَّجْلِيَّاتِ، مُعَمِّرٌ، يَكْثُرُ في المناطِقِ الرَّطْبَةِ والمائِيَّةِ، تُصْنَعُ مِنْ أَلْيافِهِ الحُصُرُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
انداسَ
- انداسَ ينداس ، انْدَسْ ، اندياسًا ، فهو مُنداس.
- انداستِ الأرضُ مُطاوع داسَ1/ داسَ على: وُطِئت.
- انداسَ الزَّرعُ: مُطاوع داسَ2: دُرس لاستخراج الحبّ منه.
معجم الغني
+
ديسٌ
- (نبات).: نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ النَّجْلِيَّاتِ، مُعَمِّرٌ، يَكْثُرُ في المناطِقِ الرَّطْبَةِ والمائِيَّةِ، تُصْنَعُ مِنْ أَلْيافِهِ الحُصُرُ.
معجم الرائد
+
(أ)داس
- يدوس ، دوسا ودياسا ودياسة.
- داس الشيء : وطئه برجله.
- داسه أذله.
- داس الزرع : درسه.
- داس السيف : صقله.
- داس الحديقة : رتبها.
(ب)إِنداس
- إنداس.
- اندياسا.
- إنداس الحب أو غيره : وطىء ضرب، درس.
- إنداس أذل.
- إنداس الشيء : صقل [ إنداس السيف ].
المعجم الوسيط
+
(أ) الدّيسُ
- الدّيسُ : (شاهد: دوس).
(ب) الدَّيسُ
- الدَّيسُ : الشجاع الشديد الذي يَدُوسُ كلِّ من نازله. والجمع : دِيَسَةٌ.
- و الدَّيسُ جِنْسُ أَعْشابِ مائيّةٍ من الفصيلة السُّعْدِيّة، يُصْنَعُ منه الحُصْر.
المحيط في اللغة
+
(أ)دَيْسُ
- ـ دَيْسُ: الثَّدْيُ، عِراقِيَّةٌ لا عَرَبِيَّةٌ.
- ـ دِيسانُ: قرية بِهَراةَ.
(ب)دَوْسُ
- ـ دَوْسُ: الوَطْءُ بالرِّجلِ، كالدِّياسِ والدِّيَاسَةِ، والجِماعُ بمُبالَغَةٍ، والذُّلُّ، وابنُ عَدْنانَ بنِ عبد الله، أبو قَبيلةٍ، وصَقْلُ السَّيْفِ ونحوِهِ.
- ـ دُوْسُ: الصَّقْلَةُ.
- ـ مِدْوَسُ: المِصْقَلَةُ، وما يُدَاسُ به الطَّعامُ، كالمِدْواسِ.
- ـ مَدَاسُ: الذي يُلْبَسُ في الرِّجْلِ.
- ـ مَداسَةُ: مَوْضِعُ دَوْسِ الطَّعامِ.
- ـ دَوَّاسُ: الأسَدُ، والشُّجاعُ، وكلُّ ماهِرٍ، الدَّوَّاسَةُ: الأنْفُ.
- ـ دُواسَةُ ودَوِيسَةُ: الجَماعةُ.
- ـ دِيسَةُ: الغابَةُ المُتَلَبِّدَةُ، ج: دِيَسٌ ودِيْسٌ.
- ـ دَائِسُ: الأَنْدَرُ.
- ـ أتَتْهُمُ الخيلُ دوائسَ: يَتْبَعُ بعضُها بعضاً.
معجم لسان العرب
+
دوس
- داسَ السيفَ: صَقَلَه والمِدْوَسَةُ: خَشَبة عليها سِنٌّ يُداسُ بها السيف.
- والمِدْوَسُ المِصقَلَةُ؛ قال الشاعر وأَبْيَضَ، كالغَدِيرِ، ثَوَى علي قُيُونٌ بالمَدَارِسِ نِصْفُ شَهْر والمِدْوَسُ: خشبة يُشَدُّ عليها مِسَنٌّ يَدُوسُ بها الصَّيْقَل السيفَ حتى يَجْلُوه، وجمعه مَداوِسُ؛ ومنه قوله وكأَنما هو مِدْوَسٌ مُتَقَلِّب في الكفِّ، إِلا أَنه هو أَضْلَع وداسَ الرجلُ جاريته إِذا علاها وبالغ في جماعها وداسَ الشيء برجله يَدُوسُه دَوْساً ودِياساً: وَطِئَه.
- والدَّوْسُ الدِّياسُ، والبقر التي تَدُوسُ الكُدْسَ هي الدَّوائِس.
- وداسَ الطعام يَدُوسُه دِياساً فانْداسَ هو، والموضع مَداسَةٌ.
- وداسَ الناسُ الحَبّ وأَداسُوه: دَرَسُوه؛ عن أَبي حنيفة.
- وفي حديث أُمِّ زَرْعْ: ودائس ومنَقٍّ الدائس الذي يَدُوسُ الطعامَ ويَدُقُّه ليُخْرجَ الحَبَّ منه، وه الدِّياسُ، وقلبت الواو ياء لكسرة الدال.
- والدَّوائِس: البقر العوامل ف الدَوْس؛ يقال: قد أَلْقَوا الدَّوائِسَ في بَيْدَرهم.
- والدَّوْسُ: شدة وَطْء الشيء بالأَقدام.
- وقولهم الدّوابّ حتى يَتَفَتَّت كما يتفتت قَصَب السَّنابل فيصير تبناً، ومن هذا يقال: طريق مَدُوسٌ.
- وقولهم: أَتتهم الخيل دَوائِسَ أَي يَتْبَعُ بعضهم بعضاً.
- والمِدْوَسُ: الذي يُداسُ به الكُدْس يُجرُّ عليه جَرًّا، والخيل تَدُوسُ القَتْلَى بحوافرها إِذا وطئتهم وأَنشد فداسُوهُمُ دَوْسَ الحَصِيدِ فأَهْمَدُو أَبو زيد: يقال: فلانٌ دِيسٌ من الدِّيَسَةِ أَي شجاع شديد يَدُوسُ كلّ من نازله، وأَصله دِوْسٌ على فِعْلٍ، فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبله كما قالوا رِيحٌ، وأَصله رِوْحٌ.
- ويقال: نزل العدوُّ ببني فلان في الخي فجاسَهُم وحاسَهُم وداسَهم إِذا قتلهم وتخلل ديارهم وعاث فيهم.
- ودياس الكُدْسِ ودِراسُه واحد.
- وقال أَبو بكر في قولهم: قد أَخذنا في الدّوْسِ؛ قا الأَصمعي: الدّوْسُ تسوية الحديقة وترتيبها، مأْخوذ من دِيَاسِ السي وهو صَقْلُه وجِلاؤُه؛ قال الشاعر صافي الحَدِيدَةِ قد أَضرَّ بصَقْلِ طُولُ الدِّياسِ، وبَطْنُ طَيْرِ جائِع ويقال للحَجَر الذي يُجْلَى به السيفُ: مِدْوَسٌ.
- ابن الأَعرابي الدَّوْسُ الذُّلُّ.
- والدُّوْسُ: الصَّقْلة.
- ودَوْسٌ: قبيلة من الأَزْدِ، منه أَبو هريرة الدَّوْسِي، رحمة اللَّه عليه.
ترجمة ديس باللغة الإنجليزية
ديس
Trod
