اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات

معنى كلمة حزب في القاموس

في اللغة العربية

الفعل

حَزَبَ

المصدر

حزب
  • حِزْبٌ : (جامد)
    1 - رَتَّلَ حِزْباً مِنَ القُرْآنِ : آيَات قُرْآنِيَّة تُكَوِّنُ قِسْمَاً مِنْهُ. فِي القُرآنِ سِتُّونَ حِزْباً.
    2 - تَكَوَّنَ حِزْبٌ سِيَاسِيُّ جَدِيدٌ : جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ تُشَكِّلُ قُوَّةً تَلْتَقِي حَوْلَ أهْدَافٍ مُشْتَرَكَةٍ، تَشَاكَلَتْ طُمُوحَاتُهُمْ وَأعْمَالُهُمْ وَمُيُولُهُمْ. حِزْبُ الاسْتِقْلالِ الحِزْبُ الوَطَنِيُّ الحِزْبُ الشُّيُوعِيُّ الْحِزْبُ الاشْتِرَاكِيُّ.
    3 - حِزْبُ الرَّجُلِ : أعْوَانُهُ، مُؤَيِّدُوهُ، جُنْدُهُ. المجادلة آية 22 أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ (قرآن).
معجم اللغة العربية المعاصرة +

(أ)حزَبَ

  • حزَبَ يحزُب ، حَزْبًا ، فهو حَازِب وحَزِيب ، والمفعول محزوب (للمتعدِّي).
  • حزَب الأمرُ اشتدّ وصعُب.
  • أمرٌ حزيب.
  • حزَبه الأمرُ: أصابه واشتدّ عليه.
  • كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى [حديث].

(ب)حزَّبَ

  • حزَّبَ يُحزِّب ، تحزيبًا ، فهو مُحزِّب ، والمفعول مُحزَّب.
  • حزَّب القومَ.
  • جعلهم أحزابًا.
  • حزَّب قومَه ليظلَّ حاكمًا فردًا عليهم.
  • قوّاهم.
  • حزَّب الأبُ أبناءَه بنصائحه.
  • جعلهم من حِزْبه.
  • حزَّب المديرُ عددًا من الموظَّفين لديه.
  • حزَّب القرآنَ: قسَّمه أحزابًا يقرأ أحدَها كلَّ يوم.
معجم الغني +

(أ)حَزَبَ

  • [ح ز ب]. (ف : ثلاثي لازم متعد). حَزَبْتُ، أحْزُبُ، اُحْزُبْ، مصدر حَزْبٌ.
  • :حَزَبَ الأمْرُ : اِشْتدَّ.
  • :حَزَبَهُ الْمَرَضُ : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ.
  • :حَزَبَهُ الشَّرُّ : أصَابَهُ.
  • :حَزَبَ القرآنَ : جَعَلَهُ أحْزَاباً.

(ب)حَزَّبَ

  • [ح ز ب]. (ف : رباعي متعد بحرف). حَزَّبْتُ، أُحَزِّبُ، حَزِّبْ، مصدر تَحْزِيبٌ.
  • :حَزَّبَ مِنَ القَوْمِ الأَحْزَابَ أَوْ حَزَّبَ القَوْمَ : جَمَعَهُمْ وَقَوَّاهُمْ وَشَدَّ مِنْهُمْ.
  • :حَزَّبَ الجَمَاهِيرَ : جَمَّعَهُمْ، أَوْ جَعَلَهُمْ أحْزَاباً.
  • :حَزَّبَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ مِنْ حِزْبِهِ.
  • :حَزَّبَ القُرْآنَ : جَعَلَهُ أحْزَاباً.
معجم الرائد +

(أ)حَزَب

  • حزب.
  • يحزب ، حزبا.
  • حزب الأمر : اشتد وصعب.
  • حزبه الأمر : اشتد عليه.
  • حزبه الأمر : أصابه [ حزبه الشر ].
  • حزب القرآن الكريم : جعله [ أحزابا ]، أي أقساما.

(ب)حزب

  • تحزيبا.
  • حزب القوم : جعلهم أحزابا.
  • حزب القوم : جعلهم من حزبه.
  • حزب القوم : جمعهم.
المعجم الوسيط +

حَزَبَ

  • حَزَبَ الأَمرُ حَزَبَ ُ حَزْباً اشتدّ و حَزَبَ الأَمرُ فلانًا: نابه واشتدَّ عليه.
  • وفي الحديث: حديث شريف كان رسول الله صّلى الله عليه وسلم إِذا حَزَبَه أَمرٌ صلَّى //.
  • ومن دعائه : حديث شريف اللهمَّ أَنت عُدَّتي إِن حُزِبْتُ //.
  • فهو حازبٌ. والجمع : حُزْبٌ.
  • وهي حازبةٌ. والجمع : حُزْبٌ.
  • وهي حازبةٌ. والجمع : حَوازِبُ.
  • وهو حزِيبٌ أَيضًا. والجمع : حُزُبٌ.
المحيط في اللغة +

حِزْبُ

  • ـ حِزْبُ: الوِرْدُ، والطَّائِفَةُ، والسِّلاحُ، وجَماعَةُ النَّاسِ.
  • ـ أَحْزَابُ: جَمْعُهُ، وجَمْعٌ كانوا تَأَلَّبُوا وتَظَاهَرُوا على حَرْبِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وجُنْدُ الرَّجُلِ، وأصْحابُهُ الذين على رَأيِهِ.
  • ـ {إني أخافُ عليكم مِثْلَ يومِ الأَحْزَابِ}: هُمْ قومُ نوحٍ، وعادٌ وثَمُودُ، ومَنْ أَهْلَكَهُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِم.
  • ـ حازَبُوا وتَحَزَّبُوا: صاروا أحْزاباً، وقد حَزَّبْتُهُمْ تَحْزِيباً.
  • ـ حَزَبَهُ الأَمْرُ: نَابَهُ، واشْتَدَّ عَلَيه أو ضَغَطَهُ، الاسمُ: الحُزَابَةُ (والحَزْبُ أيضاً، كالمَصْدَرِ).
  • ـ أمْرٌ حازِبٌ وحَزِيبٌ: شَدِيدٌ، الجمع: حُزْبٌ.
  • ـ حَزَابِي وحَزابِيَةُ: الغَلِيظُ إلى القِصَرِ، كالحِنْزابِ.
  • ـ حِزْبُ وحِزْباءَةُ: الأَرْضُ الغَلِيظَةُ، الجمع: حِزْبَاءُ وحَزَابِيُّ.
  • ـ أبو حُزَابَةَ: الوَلِيدُ بنُ نَهِيكٍ.
  • ـ ثَوَّابُ ابنُ حُزابَةَ: له ذِكْرٌ.
  • ـ حَزَابَة: محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَزَابَةَ المُحَدِّثُ.
  • ـ حَزُّوبٌ: اسمٌ.
  • ـ حازَبْتُه: كُنْتُ من حِزْبَهِ.
  • ـ حِنْزَابُ: الدِّيكُ، وجَزَرُ البَرِّ، وضَرْبٌ من القَطَا.
  • ـ ذاتُ الحِنْزابِ: موضع.
  • ـ حُنْزُوبُ: نَباتٌ.
مختار الصحاح +

حزب

  • ح ز ب: حِزْبُ الرجل أصحابه والحزب أيضا الورد ومنه أحْزَابُ القرآن و الحِزْبُ أيضا الطائفة و تحزَّبوا تجمعوا و الأحْزَابُ الطوائف التي تجتمع على محاربة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
معجم لسان العرب +

حزب

  • الحِزْبُ: جَماعةُ الناسِ، والجمع أَحْزابٌ؛ والأَحْزابُ: جُنودُ الكُفَّار، تأَلَّبوا وتظاهروا على حِزبْ النبيّ، صلى اللّه عليه وسلم، وهم: قريش وغطفان وبنو قريظة.
  • وقوله تعالى: يا قوم إِني أَخاف عليكم مثلَ يومِ الأَحزابِ؛ الأَحْزابُ ههنا: قوم نوح وعاد وثمود، ومن أُهلك بعدهم وحِزْبُ الرجل: أَصْحابُه وجُنْدُه الذين على رأْيِه، والجَمْعُ كالجمع والـمُنافِقُونَ والكافِرُونَ حِزْبُ الشَّيطانِ، وكل قوم تَشاكَلَت قُلُوبهُم وأَعْمالُهم فهم أَحْزابٌ، وإِن لم يَلْقَ بعضُهم بَعْضاً بمنزلة عادٍ وَثُمودَ وفِرعَوْنَ أُولئك الأَحزابُ.
  • وكل حِزْبٍ بما لَدَيْه فَرِحُون: كلُّ طائفةٍ هَواهُم واحدٌ.
  • والحِزْبُ: الوِرْدُ.
  • ووِرْدُ الرَّجلِ من القرآن والصلاة: حِزبُه.
  • والحِزْبُ: ما يَجْعَلُه الرَّجل على نَفْسِهِ من قِراءةٍ وصَلاةٍ كالوِرْد.
  • وفي الحديث: طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبي مِن القُرْآنِ، فأَحْبَبْتُ أَن لا أَخْرُج حتى أَقْضِيَه.
  • طرأَ عليَّ: يريد أَنه بَدأَ في حِزْبه، كأَنـَّه طَلَعَ عليهِ، من قولك: طَرَأَ فلان إِلى بلَ كذا وكذا، فهو طارئٌ إِليه، أَي إِنه طَلَعَ إِليه حديثاً، وهو غي تانِئٍ به؛ وقد حَزَّبْتُ القُرْآنَ.
  • وفي حديث أَوس بن حذيفة: سأَلتُ أَصحابَ رَسُولِ اللّهِ، صلى اللّه عليه وسلم، كيف تُحزِّبونَ القُرآن؟ والحِزْبُ: النَّصيبُ.
  • يقال: أَعْطِني حِزْبِي مِن المال أَي حَظِّي ونَصيبي والحِزْبُ: النَّوْبةُ في وُرُودِ <ص:309 الماء.
  • والحِزْبُ: الصِّنْفُ من الناس قال ابن الأَعرابي: الحِزْب: الجَماعةُ والجِزْبُ، بالجيم: النَّصيبُ والحازِبُ مِن الشُّغُلِ: ما نابَكَ والحِزْبُ: الطَّائفةُ.
  • والأَحْزابُ: الطَّوائفُ التي تَجتمع على مُحارَبة الأَنبِياء، عليهم السلام، وفي الحديث ذِكْرُ يوم الأَحزاب، وهو غَزْوةُ الخَنْدَقِ وحازَبَ القومُ وتَحَزَّبُوا: تَجَمَّعوا، وصاروا أَحْزاباً وحَزَّبَهم: جعلَهم كذلك.
  • وحَزَّبَ فُلان أَحْزاباً أَي جَمَعَهُم وقا رُؤْبة لَقَدْ وَجَدْتُ مُصْعَباً مُسْتَصْعَبا، * حِينَ رَمَى الأَحْزابَ والـمُحَزِّب وفي حديث الإِفْكِ: وطَفِقَتْ حَمْنةُ تَحازَبُ لها أَي تَتَعَصَّبُ وتَسْعَى سَعْيَ جَماعَتِها الذين يَتَحَزَّبُونَ لها، والمشهور بالراءِ م الحَرْب وفي الحديث: اللَّهم اهْزِمِ الأَحْزابَ وزَلزِلْهم؛ الأَحْزابُ: الطَّوائفُ من الناسِ، جمع حِزْب، بالكسر وفي حديث ابن الزبير، رضي اللّه عنهما: يريد أَن يُحَزِّبَهم أَ يُقَوِّيَهُم ويَشُدَّ منهم، ويَجْعَلَهم من حِزْبه، أَو يَجْعَلَهم أَحْزاباً؛ قال ابن الأَثير والرواية بالجيم والراء وتَحازَبُوا: مالأَ بعضُهم بعضاً فصاروا أَحزاباً ومَسْجِدُ الأَحْزاب: معروف، من ذلك؛ أَنشد ثعلب لعبداللّه بن مسلم الهذلي إِذ لا يَزالُ غَزالٌ فيه يَفْتِنُني، * يأْوِي إِلى مَسْجِدِ الأحْزابِ، مُنْتَقِب وحَزَبه أَمرٌ أَي أَصابَه.
  • وفي الحديث: كان إِذا حَزَبه أَمرٌ صَلَّى أَي إِذا نزل به مُهِمّ أَو أَصابَه غمٌّ.
  • وفي حديث الدُّعاء: الله أَنـْتَ عُدَّتِي، إِن حُزِبْتُ، ويروى بالراءِ، بمعنى سُلِبْتُ مِن الحَرَبِ.
  • وحَزَبَه الأَمرُ يَحْزُبه حَزْباً: نابَه، واشتد عليه، وقيل ضَغَطَه، والاسم: الحُزابةُ وأَمرٌ حازِبٌ وحَزيبٌ: شديدٌ.
  • وفي حديث عليّ، كرّم اللّه وجهه نَزَلَتْ كرائهُ الأُمُورِ، وحَوازِبُ الخُطُوبِ؛ وهو جمع حازِبٍ، وهو الأَمر الشديدُ والحَزابِي والحَزابِيَةُ، من الرجال والحَمير: الغَلِيظُ إِلى القِصَر ما هو.
  • رجل حَزابٍ وحَزابِيةٌ وزَوازٍ وزَوازِيةٌ(1 (1 في المحيط: زُوازية، بضم الزاي.
  • ) إِذا كان غليظاً إِلى القِصَر ما هو.
  • ورجل هَواهِيةٌ إِذا كان مَنْخُوبَ الفُؤَادِ.
  • وبعير حَزابِيةٌ إِذا كان غليظاً.
  • وحِمارٌ حَزابيةٌ: جَلْدٌ.
  • ورَكَبٌ حَزابِيةٌ: غَليظٌ؛ قالت امرأَة تصف رَكَبَها إِنَّ هَنِي حَزَنْبَلٌ حَزَابِيَهْ، * إِذا قَعَدْتُ فَوْقَه نَبا بِيَه ويقال: رجل حَزابٍ وحَزابِيَةٌ أَيضاً إِذا كان غَليظاً إِلى القِصَر والياء للالحاق، كالفَهامِيةِ والعَلانيةِ، من الفَهْمِ والعَلَنِ.
  • قال أُميَّةُ بن أَبي عائذ الهذلي أَوِ اصْحَمَ حامٍ جَرامِيزَه، * َزابِيةٍ، حَيَدَى بالدِّحا أَي حامٍ نَفْسه من الرُّماة.
  • وجَرامِيزُه: نفسه <ص:310 وجسدُه.
  • حَيَدَى أَي ذُو حَيَدَى، وأَنَّث حَيَدَى، لأَنه أَراد الفَعْلة.
  • وقوله بالدِّحال أَي وهو يكون بالدِّحال، جمع دَحْلٍ، وهو هُوَّةٌ ضَيِّقةُ الأَعلى، واسِعةُ الأَسْفل؛ وهذا البيت أَورده الجوهري وأَصْحَمَ حامٍ جَرامِيزَه قال ابن بري: والصواب أَو اصحم، كما أَوردناه.
  • قال: لأَنه معطوف على جَمَزَى في بيت قبله، وهو كأَنِّي ورحْلي، إِذا زُعْتُها، * على جَمَزَى جازِئٍ بالرِّما قاله يشبه ناقته بحمار وحشٍ، ووَصَفَه بجَمَزى، وهو السَّريع، وتقديره على حمارٍ جَمَزَى؛ وقال الأَصمعي: لم أَسمع بفَعَلَى في صفة المذكرِ إِلاّ في هذا البيت.
  • يعني أَن جَمَزَى، وزَلجَى، ومَرَطى، وبَشَكَى، وما جاءَ على هذا الباب، لا يكون إِلا من صفة الناقة دون الجمل.
  • والجازئ: الذي يَجْزَأُ بالرُّطْب عن الماء.
  • والأَصْحَمُ: حمارٌ يَضْرب إِلى السَّواد والصُّفرة.
  • وحَيَدَى: يَحِيدُ عن ظلِّه لنشاطه والحِزْباءة: مكان غَليظٌ مرتفعٌ.
  • والحَزابِيُّ: أَماكنُ مُنْقادة غِلاظ مُسْتَدِقَّةٌ.
  • ابن شميل: الحِزْباءة مِن أَغْلَظِ القُفِّ، مُرْتَفِعٌ ارْتِفاعاً هَيِّناً في قُفٍّ أَيَرَّ(1 (1 الأَيَرّ من اليرر أَي الشدة؛ يقال صخر أَيرّ وصخرةٌ يرّاء، والفعل منه: يَرَّ يَيَرُّ.
  • ) شَدِيدٍ؛ وأَنشد إِذا الشَّرَكُ العادِيُّ صَدَّ، رأَيْتَها، * لرُوسِ الحَزابِيِّ الغِلاظِ، تَسُوم والحِزْبُ والحِزْباءةُ: الأَرضُ الغَلِيظةُ الشَّدِيدةُ الحَزْنةُ، والجمع حِزْباءٌ وحَزابي، وأَصله مُشَدّد، كما قيل في الصَّحارِي وأَبو حُزابةَ، فيما ذكر ابن الأَعرابي: الوَلِيدُ بن نَهِيكٍ، أَحد بَني رَبِيعَة بن حَنْظَلةَ وحَزُّوبٌ: اسم والحَيْزَبونُ: العَجُوز، والنون زائدة، كما زيدت في الزَّيتون.
مصطلحات عربية عامة +

(أ)حزب الأغلبيّة/ حزب الأكثريّة

  • حزب سياسيّ مسيطر على الحكومة بفضل وجود أكبر عدد من الممثِّلين لديه، أو بفضل قوَّته الانتخابيّة.

(ب)حزب الأمر

  • اشتدّ وصعُب.
  • أمرٌ حزيب.

ترجمة حزب باللغة الإنجليزية

حزب
Party

كلمات شبيهة ومرادفات