معنى كلمة تومز في القاموس
في اللغة العربية
معجم الرائد
+
(أ)تَوَمَّز
- تومز.
- تومزا.
- تهيأ للقيام.
(ب)أمز
- ج، مز ، -مؤ، مزاء.
- أمز فاضل.
- أمز أفضل.
- أمز أمر صعب.
المعجم الوسيط
+
(أ)تَوَمَّزَ
- تَوَمَّزَ فلانٌ: تهيّأَ للقيام: و تَوَمَّزَ في مشْيهِ: توثَّب سرعةً.
(ب)تَمَزَّنَ
- تَمَزَّنَ ذهب ومضى لوجهه مُسْرعًا.
- و تَمَزَّنَ على أصحابه: تفضَّل وأَظهر أكثر مِمَّا عنده.
المحيط في اللغة
+
(أ)مَزَنَ
- ـ مَزَنَ مَزْناً ومُزوناً: مَضَى لوَجْهِه، وذَهَبَ، كتَمَزَّنَ، وأضاءَ وجْهُه.
- ـ مَزَنَ القِرْبَةَ: مَلأَها، كمَزَّنَها.
- ـ مَزَنَ فلاناً: مَدَحَه، وفَضَّلَه، أو قَرَّظَه من وَرَائِهِ عند ذِي سُلْطانٍ.
- ـ مُزْنُ: السَّحابُ، أو أبْيَضُه، أو ذُو الماءِ، القِطْعَةُ: مُزْنَةٌ، وامرأةٌ، وقرية بسَمَرْقَنْدَ، وقد يقالُ مُزْنَةُ، وبلد بالدَّيْلَمِ.
- ـ مَزَنُ: العادَةُ، والطَّريقَةُ، والحالُ وليسَ بتَصْحيفِ مَرِنٍ.
- ـ مازِنُ: بَيْضُ النَّمْلِ، وأبو قَبيلَةٍ، وماءٌ.
- ـ مُزْنَةُ: المَطْرَةُ.
- ـ ابنُ مُزْنَةَ: الهِلالُ.
- ـ تَّمَزُّنُ: التَّمَرُّنُ، والتَّسَخِّي، والتَّفَضُّلُ، والتَّظَرُّفُ، وإظهارُ أكثَرَ ممَّا عِنْدَكَ.
- ـ تَّمْزِينُ: التفضِيلُ، والمَدْحُ، والتّقْرِيظُ.
- ـ مَزونُ: أرضُ عُمانَ.
- ـ مُزَيْنَةُ: قبيلَةٌ، وهو: مُزَنِيٌّ.
- ـ هذا يَوْمُ مَزْنٍ: يَوْمُ فِرارٍ من العَدُوِّ.
(ب)وَمَزَ
- ـ وَمَزَ بأنْفِهِ: رَمَعَ به.
- ـ تَوَمُّزُ: التَّنَزِّي في المَشْيِ سُرْعَةً، وتَحَرُّكُ رأسِ الجُرْدَانِ عندَ النِّزاءِ، وهو التَّهَيُّؤُ لِلقيامِ.
مختار الصحاح
+
(أ)مزا
- م ز ا: المَزِيَّةُ الفضيلة يقال له عليه مَزِيَّةٌ ولا يُبنى منه فِعل.
(ب)مزن
- م ز ن: أبو زيد المُزْنَةُ السحابة البيضاء والجمع مُزْنٌ و المُزْنَةُ أيضا المطرة.
معجم لسان العرب
+
(أ)مزن
- المَزْنُ: الإِسراع في طلب الحاجة.
- مَزَنَ يَمْزُنُ مَزْنا ومُزُوناً وتَمَزَّنَ: مضى لوجهه وذهب ويقال: هذا يومُ مَزْنٍ إِذا كان يو فرار من العدوّ.
- التهذيب: قُطْرُبٌ التَّمَزُّنُ التَّظَرُّف؛ وأَنشد بعد ارْقِدادِ العَزَب الجَمْوح في الجَهْلِ والتَّمَزُّنِ الرَّبِيح قال أَبو منصور: التَّمَزُّنُ عندي ههنا تفَعُّل من مَزَن في الأَر إِذا ذهب فيها، كما يقال فلان شاطِرٌ وفلان عَيّارٌ؛ قال رؤبة وكُنَّ بَعْدَ الضَّرْحِ والتَّمَزُّنِ يَنْقَعْنَ بالعَذْبِ مُشَاشَ السِّنْسِن قال: هو من المُزُونِ وهو البعد.
- وتَمَزَّنَ على أَصحابه: تفَضِّل وأَظهر أَكثر مما عنده، وقيل: التَّمَزُّنُ أَن ترى لنفسك فضلاً على غير ولست هناك؛ قال رَكَّاضٌ الدُّبيريّ يا عُرْوَ، إِنْ تَكْذِبْ عَليَّ تَمَزُّنا لما لم يَكُنْ، فاكْذِبْ فلستُ بكاذِب قال المبرد: مَزَّنْتُ الرجلَ تَمْزِيناً إِذا قَرَّظْته من ورائه عن خليفة أَو وال.
- ومَزَنَهُ مَزْناً: مدحه.
- والمُزْنُ: السحاب عامةٌ، وقيل السحاب ذو الماء، واحدته مُزْنةٌ، وقيل: المُزْنَةُ السحابة البيضاء والجمع مُزْنٌ، والبَرَدُ حَبُّ المُزْنِ، وتكرر في الحديث ذكر المزنِ.
- قا ابن الأَثير: المُزْنُ وهو الغيم والسحاب، واحدته مُزْنَةٌ، ومُزَيْن تصغير مُزْنةٍ، وهي السحابة البيضاء، قال: ويكون تصغير مَزْنَةٍ.
- يقال مَزَنَ في الأَرض مَزْنَةً واحدة أَي سار عُقْبَةً واحدة، وما أَحس مُزْنَتَه، وهو الاسم مثل حُسْوةٍ وحَسْوةٍ.
- والمُزْنَةُ: المَطْرَةُ؛ قا أَوْسُ بن حجَرٍ أَلم تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مُزْنَةً وعُفْرُ الظِّباء في الكِناسِ تَقَمَّعُ وابن مُزْنةَ الهلال؛ حكي ذلك عن ثعلب؛ وأَنشد الجوهري لعمرو ب قَمِيئة:كأَنَّ ابنَ مُزْنَتِها جانحا فَسِيطٌ لدَى الأُفقِ من خِنْصِر ومُزْنُ: اسم امرأَة، وهو من ذلك.
- والمازِنُ: بيض النمل؛ وأَنشد وتَرَى الذَّنِينَ على مَرَاسِنِهِمْ يوم الهِياج، كمازِنِ الجَثْل ومازِنُ ومُزَيْنةُ: حَيّان، وقيل: مازِن أَبو قبيلة من تميم، وه مازِنُ بن مالك بن عمرو بن تميم، ومازِنُ في بني صَعْصَعة بن معاوية، ومازِن في بني شيبان وقولهم: مازِ رأْسَكَ والسيفَ، إنما هو ترخيم مازِنٍ اسم رجل، لأَنه ل كان صفة لم يجز ترخيمه، وكان قد قتله بُجَيْرٌ وقال له هذا القول، ثم كث استعمالهم له فقالوه لكل من أَرادوا قتله يريدون به مُدَّ عنقك ومَزُون: اسم من أَسماء عُمَان بالفارسية؛ أَنشد ابن الأَعرابي فأَصْبَحَ العبدُ المَزُونِيُّ عَثِر الجوهري: كانت العرب تسمِّي عُمَانَ المَزُونَ؛ قال الكُميتُ فأَما الأَزْدُ، أَزْدُ سَعِيدٍ فأَكْرَهُ أن أُسَمِّيها المَزُونَ قال الجوهري: وهو أَبو سعيد المُهَلَّبُ المَزُونيُّ أَي أَكره أَ أَنْسُبَه إلى المَزُونِ، وهي أَرض عُمَانَ، يقول: هم من مُضَرَ.
- وقال أَب عبيدة: يعني بالمَزونِ المَلاَّحين، وكان أَرْدَشِير بابْكان (* قول [ أردشير بابكان ] هكذا بالأصل والصحاح، والذي في ياقوت: اردشير بن بابك).
- جع الأَزْدَ مَلاَّحين بشِحْر عُمَان قبل الإسلام بستمائة سنة.
- قال ابن بري أَزْدُ أَبي سعيد هم أَزد عُمَانَ، وهم رَهْطُ المُهَلَّبِ بن أَب صُفْرَةَ.
- والمَزُونُ: قرية من قرى عُمَان يسكنها اليهودُ والمَلاّحون لي بها غيرهم، وكانت الفرْسُ يسمونَ عُمَانَ المَزُونَ فقال الكميت: إن أَزْد عُمَان يكرهون أَن يُسَمُّوا المَزُونَ وأَنا أَكره ذلك أَيضاً؛ وقا جرير وأَطْفَأْتُ نِيرانَ المَزونِ وأَهْلِها وقد حاوَلُوها فِتْنةً أَن تُسَعَّر قال أَبو منصور الجَواليقي: المَرُونُ بفتح الميم، لعُمان ولا نق المُزُون، بضم الميم، قال: وكذا وجدته في شعر البَعِيث بن عمرو بن مُرَّةَ ب وُدِّ بن زيد بن مُرَّةَ اليَشْكُرِيِّ يهجو المُهَلَّبَ بن أَبي صُفْر لما قدم خُرَاسان تبَدَّلَتِ المَنابِرُ من قُرَيْش مَزُونِيّاً، بفَقْحَتِه الصَّلِيب فأَصْبَحَ قافِلاً كَرَمٌ ومَجْدٌ وأَصْبَحَ قادِماً كَذِبٌ وحُوب فلا تَعْجَبْ لكلِّ زمانِ سَوْء رِجالٌ، والنوائبُ قد تَنُوب قال: وظاهر كلام أَبي عبيدة في هذا الفصل أَنها المُزُون، بضم الميم لأَنه جعل المُزُون المَلاَّحين في أَصل التسمية، ومُزَينة: قبيلة م مُضَرَ، وهو مُزَيْنة ابنُ أُدِّ بنِ طابخة بن إلْياس بن مُضَر، والنسبة إليه مُزَنِيٌّ.
- وقال ابن بري عند قول الجوهري مُزَينة قبيلة من مُضَر، قال مُزَيْنةُ بنتُ كَلْبِ بن وَبْرَةَ، وهي أُم عثمانَ وأَوْسِ بن عمرو ب أُدِّ بن طابخة.
(ب)مزا
- مَزا مَزْواً: تكبر.
- والمَزْو والمَزْيُ والمَزيَّة في كل شيء التَّمام والكمَال.
- وتَمازَى القومُ: تَفاضَلُوا.
- وأَمْزَيْته عليه فَضَّلته؛ عن ابن الأَعرابي، وأَباها ثعلب.
- والمَزِيَّةُ: الفَضِيلة.
- يقال: ل عليه مَزِيَّةٌ، قال: ولا يُبْنى منه فعل.
- ابن الأَعرابي: يقال له عند قَفِيَّةٌ ومَزِيَّةٌ إِذا كانت له منزلة ليست لغيره.
- ويقال: أَقْفَيْتُه ولا يقال أَمزَيْتُه.
- وفي نوادر الأَعراب: يقال هذا سِرْبُ خَيْلِ غارة قد وقَعَت على مَزاياها أَي على مَواقِعِها التي يَنْصَبُّ عليه مُتقدِّم ومُتأَخِّر.
- ويقال: لِفُلانٍ على فلان مازِيةٌ أَي فَضْلٌ، وكان فلا عَنِّي مازِيةً العامَ وقاصِيةً وكالِيةً وزاكِيةً.
- وقَعَد فلان عن مازِياً ومُتَمازِياً أَي مخالفاً بعيداً.
- والمَزِيَّةُ: الطعام يُخص ب الرجل؛ عن ثعلب.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)مزّ الشّراب
- اشتدّت حموضتُه، صار طعمُه بين الحُلو والحامض.
- مزّ الليمون/ الرمّان- إذا فسد العصيرُ مزّ طعمُه- لهذا الرمّان طعم مُزّ.
(ب)مزّ الشّراب
- مصَّه.
- مزَّ عصيرَ البرتقال ولم يبقِ منه شيئًا.
ترجمة تومز باللغة الإنجليزية
تومز
Toms
