معنى كلمة تحريضي في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)تَحْريضيّ
- اسم منسوب إلى تَحْريض.
- يتميَّز الشِّعر السِّياسيّ بطابعه التَّحريضيّ.
- مُحرِّض على الفتنة، داعٍ إليها.
- خطاب تحريضيّ.
(ب)حرَّضَ
- حرَّضَ يُحرِّض ، تَحْريضًا ، فهو مُحرِّض ، والمفعول مُحرَّض.
- حرَّضه على الأمر.
- حضَّه، شدّد الرّغبةَ فيه.
- حرِّض بنيك على الآداب في الصِّغر. .. كيما تقرَّ بهم عيناك في الكبرِ.
- {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ}.
- عميل محرِّض: يعمل على إثارة العنف والهيجان داخل جماعة.
- (القانون) دفعه على ارتكاب المحظور من الأعمال.
- حرَّضه على السَّرقة.
- حرَّض العمالَ على الإضراب بالرغم من صدور قرار بمنعه.
معجم الغني
+
مُحَرِّضٌ
- جمع: ـون، ـات. [ح ر ض]. (فاعل مِنْ حَرَّضَ). :مُحَرِّضٌ عَلَى الإِضْرَابِ : مَنْ يَحُثُّ النَّاسَ على الإِضْرابِ وَيَدْفَعهُمْ إِلَيْهِ. :كَانَ مِنْ بَيْنِ الْمُحَرِّضِينَ الَّذِينَ أَثَارُوا الشَّغَبَ.
معجم الرائد
+
حَرض
- حرض.
- يحرض ويحرض ، حروضا.
- حرض تعب تعبا شديدا.
- حرض أشرف على الهلاك.
- حرض فسد خلقه.
- حرض فسد عقله.
المعجم الوسيط
+
(أ)الأحْرض
- الأحْرض من الرجال: المتفتِّت أَشفار العين.
(ب)الإحْرِيض
- الإحْرِيض العُصفُر.
- و الإحْرِيض من الرجال: الساقط الذي لا يقدر على النُّهوض.
- و الإحْرِيض الذي لا خيرَ فيه. والجمع : أَحاريضُ.
المحيط في اللغة
+
حَرَضُ
- ـ حَرَضُ: الفَسادُ في البَدَنِ، وفي المَذْهَبِ، وفي العَقْلِ، والرَّجُلُ الفَاسدُ المَريضُ، كالحارِضَةِ والحارِضِ والحَرِضِ، والكالُّ المُعْيِي، والمُشْرِفُ على الهَلاكِ، كالحارض، ومَنْ لاخَيْرَ عِنْدَهُ، أو لا يُرْجَى خَيْرُهُ ولا يُخافُ شَرُّهُ، للواحِدِ والجَمْعِ والمُؤَنَّثِ، وقَدْ يُجْمَعُ على أحْراضٍ وحُرْضانٍ وحِرَضَةٍ، ومَنْ أذابَهُ العِشْقُ أو الحُزْنُ، كالمُحَرَّضِ، ومَنْ لا يَتَّخِذُ سِلاحاً، ولا يُقاتِلُ، والساقِطُ لا يَقْدِرُ على النُّهوضِ، كالحَريضِ والحَرِضِ والمُحَرَّضِ والإِحْريضِ، وقد حَرِضَ، والرِديءُ من الناسِ، ومِنَ الكَلامِ، والمُضْنَى مَرَضاً وسُقْماً، ومنه: {حتى تكونَ حَرَضاً}، وقَدْ حَرَضَ يَحْرُضُ ويَحْرِضُ حُروضاً.
- ـ حَرَضَ نَفْسَهُ يَحْرِضُها: أفْسَدَها.
- ـ حَرُضَ وحَرِضَ: طالَ هَمُّهُ وسُقْمُهُ، ورَذُلَ، وفَسَدَ، فهو حارِضٌ: فاسِدٌ مَتْروكٌ بَيّنُ الحَراضَةِ والحُروضَةِ والحَروضِ. ويُقالُ: رَجُلٌ حِرْضَةٌ، ج: حِرَضٌ.
- ـ ناقةٌ حَرَضٌ: ضاوِيَّةٌ.
- ـ مَحْروضُ: المَرْذولُ.
- ـ حَرَضُ: بلد باليَمَنِ.
- ـ حَرَضُ من الثَّوْبِ: حاشِيَتُه وطُرَّتُهُ وصَنِفَتهُ.
- ـ حَرْضُ وحُرُضُ: الأُشْنانُ، وقُرِئَ به، أي: حتى تكون كالأَشْنانِ نُحُولاً ويُبْساً.
- ـ مَنْصورُ بنُ محمد، وعبدُ الباقي بنُ عبد الجَبَّارِ الحُرْضِيَّانِ: محدّثانِ.
- ـ مِحْرَضَةُ: وعاؤُهُ.
- ـ حَرَّاضُ: مَنْ يَحْرِقُهُ لِلقَلْيِ، والمُوقِدُ على الصَّخْرِ لاتِّخاذِ النُّورَةِ، أو الجِص.
- ـ حَرَّاضَةُ: سُوقُ الأُشْنانِ.
- ـ حُرَضُ: موضع بَيْنَ المُشاشِ والغُمَيْرِ فَوْقَ ذاتِ عِرْقٍ.
- ـ ذُو حُرُضٍ: موضع، أو وادٍ عندَ النَّقِرَةِ، وموضع عندَ أُحُدٍ.
- ـ حُراضانُ: وادٍ بالقَبَليَّةِ.
- ـ حُرَاضَةٌ: ماءَةٌ قُرْبَ المدينةِ لِبَني جُشَمَ.
- ـ أَحْرَضُ: المُتَفَتِّتُ أشْفارِ العَيْنِ.
- ـ أَحْرُضُ: جَبَلٌ بِبلادِ هُذَيْلٍ، لأَنَّ مَنْ شَرِبَ مِنْ مائِهِ، فَسَدَتْ معدَتُهُ.
- ـ حُرْضَةُ: أمينُ المُقامِرينَ.
- ـ إِحْريضُ: العُصْفُرُ.
- ـ حَرِضَ: لَقَطَه، وفَسَدَتْ مَعِدتُهُ.
- ـ أحْرَضَهُ: أفْسَدَه.
- ـ أحْرَضَ فلانٌ: وَلَدَ وَلَدَ سَوْءٍ.
- ـ حَرَّضَه تَحْرِيضاً: حَثَّهُ.
- ـ حَرَّضَ زَيْدٌ: شَغَلَ بِضاعَتَه في الحُرْضِ.
- ـ حَرَّضَ ثَوْبَهُ: صَبَغَه بالإِحْرِيضِ.
- ـ حَرَّضَ الثَّوْبُ: بَلِيَ طُرَّتُهُ.
- ـ مُحارَضَةُ: المُداوَمَةُ على العَمَلِ، والمضَارَبَةُ بالقِداحِ.
معجم لسان العرب
+
حرض
- التَّحْرِيض: التَّحْضِيض.
- قال الجوهري: التَّحْرِيضُ على القتا الحَثُّ والإِحْماءُ عليه.
- قال اللّه تعالى: يا أَيها النبيُّ حَرِّ الكؤمنين على القِتال؛ قال الزجاج: تأْويله حُثَّهم على القتال، قال: وتأْوي التَّحْرِيض في اللغة أَن تحُثَّ الإِنسان حَثّاً يعلم معه أَنه حارِض إِنْ تَخَلَّف عنه، قال: والحارِضُ الذي قد قارب الهلاك.
- قال ابن سيده وحَرَّضَه حَضَّه.
- وقال اللحياني: يقال حارَضَ فلان على العمل وواكَب عليه وواظَبَ وواصَبَ عليه إِذا داوَمَ القتال، فمعنى حَرِّض المؤمنين عل القتال حُثَّهم على أَن يُحارِضُوا أَي يُداوِمُوا على القتال حت يُثْخِنُوهم ورجل حَرِضٌ وحَرَضٌ: لا يرجى خيره ولا يخاف شرُّه، الواحد والجم والمؤنث في حَرَض سواء، وقد جمع على أَحْراض وحُرْضان، وهو أَعْلى، فأَم حَرِضٌ، بالكسر، فجمعه حَرضُون لأَن جمع السلامة في فَعِل صفةً أَكثرُ، وق يجوز أَن يكسَّر على أَفعال لأَن هذا الضرب من الصفة ربما كُسِّر عليه نح نَكِدٍ وأَنْكاد.
- الأَزهري عن الأَصمعي: ورجل حارَضة للذي لا خير فيه والحُرْضان: كالحَرِضِ والحَرَض، والحَرِضُ والحَرَضُ الفاسد.
- حَرَض الرجلُ نفْسَه يَحْرِضُها حَرْضاً: أَفسدها.
- ورجل حَرِضٌ وحَرَضٌ أَي فاس مريض في بنائه، واحدُه وجمعه سواء.
- وحَرَضه المرضُ وأَحْرَضَه إِذا أَشف منه على شرف الموت، وأَحْرَضَ هو نفسَه كذلك الأَزهري: المُحْرَضُ الهالك مَرَضاً الذي لا حيٌّ فيُرْجَى ولا مي فيُوأَس منه؛ قال امرؤ القيس أَرى المرءَ ذا الأَذْوادِ يُصْبِحُ مُحْرَضا كإِحْراضِ بكْرٍ في الديارِ مَرِي ويروى: مُحْرِضاً.
- وفي الحديث: ما مِنْ مُؤمِنٍ يَمْرَضُ مَرَضاً حت يُحْرِضَه أَي يُدْنِفَه ويُسْقِمَه؛ أَحْرَضَه المرض، فهو حَرِضٌ وحارِض إِذا أَفسد بدنه وأَشْفى على الهلاك.
- وحَرَضَ يَحْرِضُ ويَحْرُضُ حَرْضا وحُرُوضاً: هلك.
- ويقال: كَذَبَ كِذْبةً فأَحْرَضَ نفسَه أَي أَهلكها وجاءَ بقول حَرَضٍ أَي هالك.
- وناقة حُرْضان: ساقطة.
- وجمل حُرْضان: هالك وكذلك الناقة بغير هاء.
- وقال الفراء في قوله تعالى: حتى تكونَ حَرَضاً أَ تكونَ من الهالكين، يقال: رجل حَرَضٌ وقوم حَرَضٌ وامرأَة حَرَضٌ، يكو مُوَحّداً على كل حال، الذكر والأُنثى والجمع فيه سواء، قال: ومن العرب م يقول للذكر حارِضٌ وللأُنثى حارِضة، ويثنَّى ههنا ويجمع لأَنه خرج عل صورة فاعل، وفاعلٌ يجمع.
- قال: والحارِضُ الفاسد في جسمه وعقله، قال: وأَم الحَرَضُ فترك جمعه لأَنه مصدر بمنزلة دَنَفٍ وضَنىً، قوم دَنَفٌ وضَنى ورجل دَنَفٌ وضَنىً.
- وقال الزجاج: من قال رجل حَرَضٌ فمعناه ذو حَرَض ولذلك لا يثنَّى ولا يجمع، وكذلك رجل دَنَفٌ ذو دَنَفٍ، وكذلك كل ما نع بالمصدر.
- وقال أَبو زيد في قوله: حتى تكونَ حَرَضاً، أَي مُدْنَفاً، وه مُحْرَض؛ وأَنشد أَمِنْ ذِكْرِ سَلْمَى غَرْبَةً أَنْ نأَتْ بها كأَنَّكَ حَمٌّ للأَطِبّاءِ مُحْرَضُ والحَرَضُ: الذي أَذابه الحزن أَو العشق وهو في معنى مُحْرَض، وق حَرِضَ، بالكسر، وأَحْرَضَه الحُبُّ أَي أَفسده؛ وأَنشد للعَرْجِيّ إِني امرؤ لَجَّ بي حُبٌّ، فأَحْرَضَن حتى بَلِيتُ، وحتى شَفَّني السَّقَ أَي أَذابَني.
- والحَرَضُ والمُحْرَضُ والإِحْرِيضُ: الساقط الذي لا يقد على النهوض، وقيل: هو الساقط الذي لا خير فيه.
- وقال أَكْثَم بن صَيْفي سُوءٌ حمل الناقة يُحْرِضُ الحسَبَ ويُدِيرُ العَدُوَّ ويُقَوِّ الضرورة؛ قال: يُحْرِضُه أَي يُسْقِطه.
- ورجل حَرَضٌ: لا خير فيه، وجمع أَحْرَاضٌ، والفعل حَرُضَ يَحْرُضُ حُروضاً.
- وكلُّ شيءٍ ذاوٍ حَرَضٌ.
- والحَرَضُ الرَّدِيء من الناس والكلام، والجمع أَحْراضٌ؛ فأَما قول رؤبة يا أَيُّها القائِلُ قوْلاً حَرْض فإِنه احتاج فسكنه.
- والحَرَضُ والأَحْراضُ: السَّفِلة من الناس.
- وف حديث عوف بن مالك: رأَيت مُحَلِّم بن حَثَّامةَ في المنام فقلت: كيف أَنتم فقال: بِخَير وجَدْنا رَبَّنا رحيماً غَفَرَ لنا، فقلت: لكلِّكم؟ قال لكلِّنا غير الأَحْراضِ، قلت: ومَن الأَحْراضُ؟ قال: الذين يُشارُ إِليه بالأَصابع أَي اشتهروا بالشَّرّ، وقيل: هم الذين أَسرفوا في الذنو فأَهلكوا أَنفسهم، وقيل: أَراد الذين فسُدَت مذاهبهم والحُرْضة: الذي يَضْرِبُ للأَيْسارِ بالقِداح لا يكون إِلا ساقطاً يدعونه بذلك لرذالته؛ قال الطرماح يصف حماراً ويَظَلُّ المَلِيءُ يُوفِي على القر نِ عَذُوباً، كالحُرْضة المُسْتَفاض المُسْتَفاضُ: الذي أُمِرَ أَن يُفِيضَ القداح، وهذا البيت أَورد الأَزهري عقيب روايته عن أَبي الهيثم.
- الحُرْضةُ: الرجل الذي لا يشتري اللح ولا يأْكله بثمن إِلا أَن يجده عند غيره، وأَنشد البيت المذكور وقال: أَ الوَقْب الطويل لا يأْكل شيئاً.
- ورجل مَحُروضٌ: مَرْذولٌ، والاسم من ذل الحَرَاضة والحُروضة والحُروض.
- وقد حَرُضَ وحَرِضَ حَرَضاً، فهو حَرِضٌ ورجل حارِضٌ: أَحمق، والأُنثى بالهاء.
- وقوم حُرْضان: لا يعرفون مكا سيدهم.
- والحَرَضُ: الذي لا يتخذ سلاحاً ولا يُقاتِل.
- والإِحْرِيضُ العُصْفُرُ عامة، وفي حديث عطاء في ذكر الصدقة: كذا وكذا والإِحْرِيض، قيل: ه العُصْفُر؛ قال الراجز أَرَّقَ عَيْنَيْك، عن الغُمُوضِ بَرْقٌ سَرَى في عارِضٍ نَهُوض مُلْتَهِبٌ كَلَهَبِ الإِحْرِيضِ يُزْجِي خَراطِيمَ عَمامٍ بِيض وقيل: هو العُصْفر الذي يجعل في الطبخ، وقيل: حَبُّ العصفر.
- وثو مُحَرَّضٌ: مصبوغ بالعُصْفُر.
- والحُرُضُ: من نَجِيل السباخ، وقيل: هو من الحمض وقيل: هو الأُشْنان تُغْسَل به الأَيدي على أَثر الطعام، وحكاه سيبوي الحَرْض، بالإِسكان، وفي بعض النسخ الحُرْض، وهو حَلقة القُرْط والمِحْرَضةُ: وِعاء الحُرُض وهو النَّوْفَلة.
- والحُرْضُ: الجِصُّ.
- والحَرَّاضُ الذي يُحْرِق الجِصَّ ويُوقِد عليه النار؛ قال عدي بن زيد مِثْل نارِ الحَرَّاضِ يَجْلو ذُرَى المُز نِ لِمَنْ شامَهُ، إِذا يَسْتَطِير قال ابن الأَعرابي: شبَّه البَرْقَ في سرعة ومِيضه بالنار في الأُشْنا لسرعتها فيه، وقيل: الحَرَّاضُ الذي يُعالج القِلْيَ.
- قال أَبو نصر: ه الذي يُحْرِقُ الأُشْنان.
- قال الأَزهري: شجر الأُشْنان يقال له الحَرْ وهو من الحمض ومنه يُسَوَّى القِلْيُ الذي تغسل به الثياب، ويحرق الحم رطباً ثم يرَشُّ الماءُ على رماده فينعقد ويصير قِلْياً.
- والحَرَّاض أَيضاً: الذي يُوقِد على الصَّخْر ليتخذ منه نُورة أَو جِصّاً، والحَرَّاضةُ الموضعُ الذي يُحْرَقُ فيه، وقيل: الحَرَّاضةُ مَطْبَخُ الجِصِّ، وقيل الحَرَّاضةُ موضعُ إِحْراقِ الأُشْنان يتخذ منه القِلْيُ للصبّاغِين، ك ذلك اسم كالبَقّالة والزَّرّاعة، ومُحْرِقُه الحَرّاضُ، والحَرّاض والإِحرِيضُ: الذي يُوقِد على الأُشْنان والجِصِّ.
- قال أَبو حنيفة: الحَرَّاضة سُوقُ الأُشْنان وأَحَرَضَ الرجلُ أَي وَلَدَ ولدَ سَوءٍ والأَحْراضُ والحُرْضانُ: الضِّعافُ الذين لا يُقاتِلون؛ قال الطرماح مَنْ يَرُمْ جَمْعَهم يَجِدْهم مراجِي ـحَ حُماةً للعُزَّلِ الأَحْراض وحَرْضٌ: ماء معروف في البادية.
- وفي الحديث ذكر الحُرُض، بضمتين، ه وادٍ عند أُحُد.
- وفي الحديث ذكر حُرَاض، بضم الحاء وتخفيف الراء: موضع قر مكة، قيل: كانت به العُزَّى.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الحرْض
- (نت) شجرٌ من الفصيلة الرَّمْراميّة، ينبت في الأرض الرَّمليّة، يُستعمل هو أو رمادُه في غسل الثِّياب والأيدي.
(ب)حرّضه على الأمر
- حضَّه، شدّد الرّغبةَ فيه.
- حرِّض بنيك على الآداب في الصِّغر. .. كيما تقرَّ بهم عيناك في الكبرِ- {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ}.
- ° عميل محرِّض.
ترجمة تحريضي باللغة الإنجليزية
تحريضي
Inflammatory