معنى كلمة بشذوذ في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)شذوذ
- مصدر شذَّ/ شذَّ عن.
- اضطراب، عدم انتظام.
- شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة، خِلْقة ممسوخة.
- ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع.
- شُذوذ سلوك/ طَبْع.
- شذوذ جنسيّ: انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ.
- شذوذ لغويّ: خروج عن القاعدة ومخالفة القياس.
(ب) شذَّ
- شذَّ / شذَّ عن شَذَذْتُ ، يَشُذّ ويَشِذّ ، اشْذُذْ / شُذَّ واشْذِذْ / شِذّ ، شُذوذًا وشَذًّا ، فهو شاذّ ، والمفعول مشذوذ عنه.
- شذَّ الرّجُلُ انفرد عن الجماعة وخالفهم.
- تصرّفاتُه تتَّسم بالشّذوذ الخلقيّ.
- شذَّ عن الأصول: خالفها.
- شذَّ الكلامُ عن القاعدة: (العلوم اللغوية) خرج على القاعدة وخالف القياس.
معجم الغني
+
(أ)شَذَّذَ
- [ش ذ ذ ]. (فعل: رباعي متعد). شَذَّذْتُ، أُشَذِّذُ، شَذِّذْ، مصدر تَشْذِيذٌ. :شَذَّذَ الوَلَدَ : صَيَّرَهُ شَاذّاً.
(ب)شَذُوذٌ
- [ش ذ ذ]. (مصدر شَذَّ). :فِي طَبْعِهِ شُذُوذٌ جِنْسِيٌّ : العُزُوفُ عَنِ الْمُمَارَسَةِ الجِنْسِيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ.
معجم الرائد
+
(أ) شاذ
- شاذ.
- ج، شذاذ وشواذ ، -مؤ، شاذة ج، شواذ.
- شاذ من فرد.
- شاذ : خارج عن المجموع.
- شاذ في اللغة : ما يخالف القاعدة والقياس.
(ب) أَشذّ
- أشذ.
- إشذاذا.
- أشذ : جاء بقول شاذ.
- أشذ الشيء : صيره شاذا.
- أشذ الشيء : أبعده، نحاه.
المعجم الوسيط
+
الشَّاذُّ
- الشَّاذُّ المنفرد، أو الخارج عن الجماعة و الشَّاذُّ ما خالف القاعدة أو القياس.
- و الشَّاذُّ من الناس: خلاف السَّوِيّ.
- و الشَّاذُّ (في علم النفس) : ما ينحرف عن القاعدة أو النمط، وتُسْتعْمَل صفةً للنَّمَطِ أو السُّلوك. والجمع : : شُذّاذ، وكذلك شواذٌّ.
- (مولد).
المحيط في اللغة
+
(أ)شاذَكُ
- ـ شاذَكُ: والدُ يُوسُفَ السِّجِسْتانِيِّ المُحَدِّثِ.
(ب) شَذَّ
- ـ شَذَّ يَشُذُّ ويَشِذُّ شَذًّا وشُذوذاً: نَدَرَ عن الجُمْهورِ، وشَذَّهُ هو، كمَدَّهُ لا غَيْرُ، وشَذَّذَهُ وأشَذَّهُ.
- ـ شُذَّاذُ: القُلالُ، والَّذِينَ لم يَكُونوا في حَيِّهِمْ ومنازِلِهِم.
- ـ شِذَّانُ: السِّدْرُ.
- ـ شَذَّانُ وشُذَّانُ: ما تَفَرَّقَ من الحَصَى وغَيْرِهِ.
- ـ شَاذُّ بنُ فَيَّاضٍ: محَدِّثٌ، واسْمُهُ: هِلالٌ.
- ـ أشَذَّ: جاءَ بِقَوْلٍ شاذٍّ.
- ـ أشَذَّ الشيءَ: نَحَّاهُ وأقْصاهُ.
مختار الصحاح
+
شذذ
- ش ذ ذ: شَذَّ عنه أي انفرد عن الجمهور وندر يشذ بالضم والكسر شُذُوذا فهو شَاذٌ و أشَذَّهُ غيره.
معجم لسان العرب
+
(أ)شذذ
- شَذَّ عنه يَشِذُّ ويَشُذُّ شذوذاً: انفرد عن الجمهور وندر، فه شاذٌّ، وأَشذُّه غيره.
- ابن سيده: شَذَّ الشَّيءُ يَشِذُّ شَذّاً وشُذوذاً ندر عن جمهوره؛ وشَذَّه هو يَشُذُّه لا غير، وأَشَذَّهُ؛ أَنشد أَب الفتحبن جني فَأَشَذَّني لمرورهم، فَكَأَنن غُصْنٌ لأَوَّل عاضدٍ أَو عاسِف قال: وأَبى الأَصمعي شذه.
- وسمى أَهلُ النحو ما فارق ما عليه بقية باب وانفرد عن ذلك إِلى غيره شاذّاً، حملاً لهذا الموضع على حكم غيره، وجاؤو شُذَّاذاً أَي قِلالاً وقوم شُذَّاذ إِذا لم يكونوا في منازلهم ولا حيهم.
- وشُذَّانُ الناس: م تفرّق منهم.
- وشُذَّاذُ الناس: الذين يكونون في القوم ليسوا في قبائله ولا منازلهم.
- وشُذَّاذُ الناس: متفرقوهم.
- وفي حديث قتادة وذكر قوم لو فقال: ثم أَتبع شُذَّانَ القوم صَخْراً مَنْضُوداً أَي من شذ منهم وخرج ع جماعته.
- قال: وشُذَّان جمع شاذّ مثل شاب وشُبَّان، ويروى بفتح الشين، وه المتفرق من الحصى وغيره.
- ويقالُ: من قال شُذَّان، فهو جمع شاذ، ومن قا شَذَّان، فهو فَعْلانُ، وهو ما شذ من الحصى.
- ويقالُ: شُذَّان وإِنما يقا شُذَّان، بالضم، لا يجمع (* قوله [ وانما يقال شذان بالضم لا يجمع إلخ ] كذ بالنسخة المعتمد عليها عندنا، ولعل فيها سقطاً والأصل والله أعلم.
- وإنم يقال شذان بالضم لأن فاعلاً لا يجمع على فعلان يعني بفتح الفاء.
- ) عل فَعلان.
- ابن سيده: وشُذَّان الحصى ونحوه ما تطاير منه.
- وحكى ابن جني شَذَّان الحصى؛ قال امروء القيس تُطاير شَذَّانَ الحَصى بِمَناسِ صِلاب العُجى، مَلْثومها غَيرُ أَمعر الجوهري: شَذان الحصى، بالفتح والنون، المتفرق منه؛ وقال يتركن شَذَّانَ الحَصى جَوافِل وشَذَّانُ الإِبل وشُذَّانُها: ما افترق منها؛ أَنشد ابن الأَعرابي شُذَّانُها رائعة لِهَدْرِ رائعة: مرتاعة.
- الليث: شذ الرجل إِذا انفرد عن أَصحابه؛ وكذلك كل شي منفرد، فهو شاذ؛ وكلمة شاذة ويقال: أَشْذَذْتَ يا رجل إِذا جاء بقول شاذٍّ نادٍّ.
- ابن الأَعرابي يقال ما يدع فلان شاذّاً ولا نادّاً إِلا قتله إِذا كان شجاعاً لا يلقا أَحد إِلا قتله.
- ويقال: شاذّ أَي متنحٍّ.
(ب) شوذ
- المِشْوَذُ: العِمامة؛ أَنشد ابن الأَعرابي للوليد بن عقبة بن أَب مُعَيْط وكان قد وليَ صدقات تغلب إِذا ما شَدَدْتُ الرَّأْسَ مني بِمشْوَذٍ فَغَيَّكِ مني تَغْلِبُ ابْنَةَ وائِل يريد غيّاً لك ما أَطوله مني، وقد شَوَّذَه بها.
- وفي حديث النبيّ، صل الله عليه وسلم: أَنه بعث سرية فأَمرهم أَن يمسحوا على المَشَاوِذ والتَّسَاخِين؛ وقال أَبو بكر: المشاوذ العمائم، واحدها مِشْوَذٌ، والمي زائدة.
- ابن الأَعرابي: يقال للعمامة المشوذ والعِمَادَة، ويقال: فلان حس الشِّيذَة أَي حسن العمة وقال أَبو زيد: تشوّذ الرجل واشتاذ إِذا تعمم تَشَوْذُناً (* قول [ تشوذناً ] كذا بالأصل ولعله تشوذاً.
- ) قال: وشَوَّذْتُه تَشْويذاً إِذا عممته قال أَبو منصور: أَحسبه أُخذ من قولك شَوَّذَتِ الشمس إِذا مالت للمغيب وذلك أَنها كانت غطيت بهذا الغيم؛ قال الشاعر لَذُنْ غُدْوَة حتى إِذا الشمسُ شَوَّذَ لِذِي سَوْرة مَخْشيَّة وحذا وتشوَّذَ الرجل واشتاذ أَي تعمم.
- وجاء في شعر أُمية: شَوَّذَت الشمس قال أَبو حنيفة: أَي عممت بالسحاب؛ وبيت أُمية وشَوَّذَتْ شَمْسُهم إِذا طَلَع بالخُلْبِ هِفّاً، كأَنه كَتَم الأَزهري: أَراد أَنّ الشمس طلعت في قَتَمَةٍ كأَنها عممت بالغُبرَ التي تضرب إِلى الصُّفْرة، وذلك في سنة الجدب والقحط، أَي صار حوله خُلَّبُ سَحابٍ رقيق لا ماء فيه وفيه صفرة، وكذلك تطلع الشمس في الجدب وقل المطر.
- والكَتَمُ: نبات يخلط مع الوَسْمَةِ يُخْتَضَبُ به.
معجم لغة الفقهاء
+
(أ)الشذوذ
- هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه بأن يكون في رواية الثقة زيادة أو نقص ليس في رواية الأوثق بحيث لا يمكن الجمع أو التوفيق بين ما اختلفا فيه. .
(ب)الحديث الشاذ
- هو ما رواه الثقة مخالفا في المتن أو في السند من كان أوثق منه بزيادة أو نقصان مع عدم إمكان الجمع. .
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الشّاذّ من الحديث
- (حد) الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ ثقة كان أو غير ثقة، فما كان من غير ثقة فمتروك لا يُقبل، وما كان عن ثقة يُتوقّف فيه ولا يحتجّ به.
(ب)الشّّاذّ من النّاس
- غير الطَّبيعيّ, خلاف السَّويّ.
- شاذّ الأخلاق.
ترجمة بشذوذ باللغة الإنجليزية
بشذوذ
Oddly
بشذوذ في سياق الكلام
و تطلب من الآخر أن يبقي ملف (جوي) خالياً من الشذوذ
and asking another one to keep Joey's chart fresh and homo free
إنه عشب مثير للشهوة يعطى للشذوذ جنسياً
It's an herbal aphrodisiac marketed to gay men.