معنى كلمة بحماس في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)حمَسَ
- حمَسَ يَحمُس ، حَمْسًا ، فهو حامس ، والمفعول مَحْموس.
- حمَس اللَّحمَ ونحوَه قلاه.
- حمَس الشَّخصَ: أغضبه.
(ب)حمُسَ
- حمُسَ يَحمُس ، حَماسةً ، فهو حميس.
- حمُس الرَّجلُ شجُع.
- الحماسة بركان لا تنبت على قمّته أعشابُ التردّد.
- لم يُثر الموضوع أيّة حماسة.
- الحماسة بلا معرفة نار بلا نور [مثل أجنبيّ]: ويماثله في المعنى المثل العربيّ: ليس التّهوّر من الشَّجاعة.
معجم الغني
+
(أ)مُحَمِّسٌ
- جمع: ـون، ـات. [ح م س]. (فاعل مِنْ حَمَّسَ). :مُحَمِّسٌ لِلْجُمْهُورِ : مَنْ يَبْعَثُ فِيهِمُ الْحَمَاسَ.
(ب)مُتَحَمِّسٌ
- جمع: ـون، ـات. [ح م س]. (فاعل من تَحَمَّسَ). :مُتَحَمِّسٌ لِعَمَلِهِ الجَدِيدِ : الْمُنْدَفِعُ إِلَيْهِ مَعَ اشْتِدَادِ الرَّغْبَةِ.
معجم الرائد
+
(أ)أَحمَس
- أحمس.
- ج، أحامس وحمس ، -مؤ، حمساء.
- أحمس مشتد صلب في المبدإ أو في القتال.
- أحمس شجاع.
- أحمس [ الأحامس أو الحمس من السنين ] الشداد.
(ب)إِحتَمَس
- إحتمس.
- احتماسا.
- إحتمس الخصمان : اقتتلا.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَحْمَسَهُ
- أَحْمَسَهُ أَغضبه.
(ب)الحَمَاسُ
- الحَمَاسُ، والحَمَاسَةُ الشِّدّة والشّجاعة.
- و الحَمَاسُ المُحارَبة.
المحيط في اللغة
+
حَمِسَ
- ـ حَمِسَ: اشْتَدَّ، وصَلُبَ في الدينِ والقِتالِ، فهو حَمِسٌ وأحْمَسُ، وهُمْ حُمْسٌ.
- ـ حُمْسُ: الأَمْكِنَةُ الصُّلْبَةُ، جَمْعُ أحْمَسَ، وهو لَقَبَ قُرَيْشٍ وكِنانَةَ وجَديلَةَ ومن تَابَعَهُمْ في الجاهِلِيَّةِ، لِتَحَمُّسهمْ في دِينِهم، أو لالْتِجائِهم بالحَمْساءِ، وهي الكَعْبَةُ، لأنَّ حَجَرَها أبيضُ إلى السَّوادِ.
- ـ حَماسَةُ: الشَّجاعَةُ.
- ـ أَحْمَسُ: الشُّجاعُ، كالحَميسِ والحَمِسِ، والعامُ الشديدُ. وسَنَةٌ حَمْساءُ، وسِنونَ أحامِسُ وحُمْسٌ.
- ـ وَقَعَ في هِنْدِ الأَحامِسِ: الداهِيَةِ، أو ماتَ.
- ـ حِماسٌ اللَّيْثِيُّ: وُلِدَ في عَهْدِ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، وابنُ ثامِلٍ: شاعِرٌ.
- ـ ذُو حِماسٍ: موضع.
- ـ حَمَسَ اللَّحْمَ: قَلاهُ.
- ـ حَمَسَ فُلاناً: أغْضَبَهُ، كأَحْمَسَهُ وحَمَّسهُ.
- ـ حَميسَةُ: القَلِيَّةُ.
- ـ حَميسُ: التَّنُّورُ، والشديدُ.
- ـ حُمْسَةُ: الحُرْمَةُ.
- ـ حَمَسَةُ: دابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ، أو السُّلَحْفاةُ، ج: حَمَسٌ.
- ـ حَوْمَسيسُ: المَهْزولُ.
- ـ حَمْسُ: الصَّوْتُ، وجَرْسُ الرجالِ.
- ـ حِمْسُ: موضع.
- ـ تَحْميسُ: أن يُؤْخَذَ شيءٌ من دواءٍ وغيرِه، فَيُوضَعَ على النارِ قليلاً.
- ـ احْتَمَسَ الدِّيكانِ: هاجَا.
- ـ احْمَوْمَسَ: غَضِبَ.
- ـ ابنُ أبي الحَمْساءِ: آمَنَ بالنَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وتابَعَهُ قبلَ المَبْعَثِ.
- ـ بَنو أحْمَسَ: بَطْنٌ من ضُبَيْعَةَ.
معجم لسان العرب
+
حمس
- حَمِسَ الشَّرُّ: اشتدَّ، وكذلك حَمِشَ.
- واحْتَمَسَ الدِّيكان واحْتَمَشا واحْتَمَسَ القِرْنانِ واقتتلا؛ كلاهما عن يعقوب.
- وحَمِس بالشيء: عَلِق به.
- والحَماسَة: المَنْعُ والمُحارَبَةُ.
- والتَّحمُّسُ: التشدد تَحَمَّسَ الرجلُ إِذا تَعاصَى.
- وفي حديث علي، كرم اللَّه وجهه: حَمِس الوَغى واسْتَحَرَّ الموتُ أَي اشتدَّ الحرُّ.
- والحَمِيسُ: التَّنُّورٌ قال أَبو الدُّقَيْشِ: التنور يقال له الوَطِيسُ والحمِيسُ.
- ونَجْدَة حَمْساء: شديدة، يريد بها الشجاعةَ؛ قال بِنَجْدَةٍ حَمْساءَ تُعْدِي الذِّمْر ورجل حَمِسٌ وحَمِيسٌ وأَحْمَسُ: شجاع؛ الأَخيرة عن سيبويه، وقد حَمِس حَمَساً؛ عنه أَيضاً؛ أَنشد ابن الأَعرابي كأَنَّ جَمِيرَ قُصَّتِها، إِذا م حَمِسْنا، والوِقايَةُ بالخِناق وحَمِسَ الأَمرُ حَمَساً: اشتد.
- وتحَامَسَ القومُ تَحامُساً وحِماساً تشادّوا واقتتلوا.
- والأَحْمَسُ والحَمِسُ والمُتَحَمِّسُ: الشديد والأَحْمَسُ أَيضاً: المتشدِّد على نفسه في الدين.
- وعام أَحْمَسُ وسَنَ حَمْساء: شديدة، وأَصابتهم سِنُون أَحامِسُ.
- قال الأَزهري: لو أَرادوا مَحْض النعت لقالوا سِنونَ حُمْسٌ، إِنما أرادوا بالسنين الأحامس تذكير الأَعوام وقال ابن سيده: ذَكَّروا على إِرادة الأَعوام وأَجْرَوا أَفعل ههنا صفة مُجراه اسماً؛ وأَنشد لنا إِبِلٌ لم نَكْتَسِبْها بغَدْرةٍ ولم يُفْنِ مولاها السُنونَ الأَحامِس وقال آخر سَيَذْهَبُ بابن العَبْدِ عَوْنُ بنُ جَحْوشٍ ضَلالاً، وتُفْنِيها السِّنونَ الأَحامِس ولَقِيَ هِنْدَ الأَحامِسِ أَي الشدَّة، وقيل: هو إِذا وقع في الداهية وقيل: معناه مات ولا أَشدَ من الموت.
- ابن الأَعرابي: الحَمْسُ الضَّلال والهَلَكة والشَّرُّ؛ وأَنشدنا فإِنكمُ لَسْتُمْ بدارٍ تَكِنَّةٍ ولكِنَّما أَنتم بِهِنْدِ الأَحامِس قال الأَزهري: وأَما قول رؤبة لاقَيْنَ منه حَمَساً حَميس معناه شدة وشجاعة والأَحامِسُ: الأَرضون التي ليس بها كَلأٌ ولا مرْتَعٌ ولا مَطَرٌ ول شيء، وأَراضٍ أَحامِسُ.
- والأَحْمَس: المكان الصُّلْبُ؛ قال العجاج وكم قَطَعْنا من قِفافٍ حُمْس وأَرَضُون أَحامسُ: جَدْبة؛ وقول ابن أَحمر لَوْ بي تَحَمَّسَتِ الرِّكابُ، إِذا ما خانَني حَسَبي ولا وَفْرِ قال شمر: تحمست تحرّمت واستغاثت من الحُمْسَة؛ قال العجاج ولم يَهَبْنَ حُمْسَةً لأَِحْمَسا ولا أَخَا عَقْدٍ ولا مُنَجَّس يقول: لم يهبن لذي حُرْمة حُرمة أَي ركبت رؤوسهن.
- والحُمْسُ: قري لأَنهم كانوا يتشددون في دينهم وشجاعتهم فلا يطاقون، وقيل: كانوا لا يستظلو أَيام منى ولا يدخلون البيوت من أَبوابها وهم محرمون ولا يَسْلأُون السم ولا يَلْقُطُون الجُلَّة.
- وفي حديث خَيْفان: أَما بنو فلان فَمُسَ أَحْماس أَي شجعان.
- وفي حديث عرفة: هذا من الحُمْسِ؛ هم جمع الأَحْمس.
- وف حديث عمر، رضي اللَّه عنه، ذكر الأَحامِس؛ هو جمع الأَحْمس الشجاع.
- أَب الهيثم: الحُمْسُ قريش ومَنْ وَلدَتْ قريش وكنانة وجَديلَةُ قَيْسٍ وه فَهْمٌ وعَدْوانُ ابنا عمرو بن قيس عَيْلان وبنو عامر بن صَعْصَعَة، هؤلا الحُمْسُ، سُمُّوا حُمْساً لأَنهم تَحَمَّسُوا في دينهم أَي تشدَّدوا.
- قال وكانت الحُمْسُ سكان الحرم وكانوا لا يخرجون أَيام الموسم إِلى عرفا إِنما يقفون بالمزدلفة ويقولون: نحن أَهل اللَّه ولا نخرج من الحرم، وصار بنو عامر من الحُمْسِ وليسوا من ساكني الحرم لأَن أُمهم قرشية، وه مَجْدُ بنت تيم بن مرَّة، وخُزاعَةُ سميت خزاعة لأنهم كانوا من سكان الحر فَخُزِعُوا عنه أَي أُخْرجوا، ويقال: إِنهم من قريش انتقلوا بنسبهم إِل اليمن وهم من الحُمْسِ؛ وقال ابن الأَعرابي في قول عمرو بتَثْلِيثَ ما ناصَيت بَعْدي الأَحامِس أَراد قريشاً؛ وقال غيره: أَراج بالأَحامس بني عامر لأَن قريشاً ولدتهم وقيل: أَراد الشجعان من جميع الناس.
- وأَحْماسْ العرب أُمهاتهم من قريش وكانوا يتشدّدون في دينهم، وكانوا شجعان العرب لا يطاقون.
- والأَحْمَسُ الوَرِعُ من الرجال الذي يتشدد في دينه.
- والأَحْمَسُ: الشديد الصُّلْب ف الدين والقتال، وقد حَمِسَ، بالكسر، فهو حَمِسٌ وأَحْمَسُ بَيِّن الحَمَسِ.
- ابن سيده: والحُمْسُ في قَيْسٍ أَيضاً وكله من الشدَّة والحَمْسُ: جَرْسُ الرجال؛ وأَنشد كأَنَّ صَوْتَ وَهْسِها تحت الدُّج حَمْسُ رجالٍ، سَمِعُوا صوتَ وَح والحَماسَةُ: الشجاعة والحَمَسَةُ: دابة من دواب البحر، وقيل: هي السُّلَحْفاة، والحَمَسُ اس للجمع.
- وفي النوادر: الحَمِيسَةُ القَلِيَّةُ.
- وحَمَسَ اللحم إِذ قَلاه.
- وحِماسٌ: اسم رجل.
- وبنو حَمْسٍ وبنو حُمَيْسٍ وبنو حِماسٍ: قبائل.
- وذ حِماسٍ: موضع.
- وحَماساءُ، ممدود: موضع.
مصطلحات عربية عامة
+
الحماسة
- (دب) من أغراض الشِّعر العربيّ وموضوعاته الرَّئيسيّة، وتدور حول الإشادة بالأمجاد والانتصارات في الحروب والمثل الرَّفيعة.
ترجمة بحماس باللغة الإنجليزية
بحماس
Animatedly