معنى كلمة باحتشام في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)احتشمَ
- احتشمَ يحتشم ، احتشامًا ، فهو مُحتشِم.
- احتشم الشَّخصُ.
- استحيا.
- قِلَّة احتشامٍ.
- فقد كلَّ احتشامه.
- لبس ملابس محتشِمة/ محتشَمة.
- تهذَّب، سلك في حياته مسلكًا محمودًا وسطًا.
- احتشم في كلامه/ سلوكه.
- ورأيت الشَّريفَ في أعين النّا. .. س وضيعًا وقلَّ منه احتشامي.
(ب)أحشمَ
- أحشمَ يُحشِم ، إحشامًا ، فهو مُحشِم ، والمفعول مُحشَم.
- أحشم فلانًا حشَمه، أخجله أو أغضبَه، آذاه وأسمعه ما يكره.
معجم الغني
+
مُحْتَشِمٌ
- جمع: ـون، ـات. [ح ش م]. (فاعل مِن اِحْتَشَمَ). :رَجُلٌ مُحْتَشِمٌ : مُسْتَحْيٍ.
معجم الرائد
+
(أ)حشم
- يحشم ، حشوما.
- حشم إنقبض.
- حشم إستحيا.
- حشم كان في صحة جيدة.
- حشم تعب شديدا.
- حشمت الدابة في أول الربيع : أصابت منه شيئا فسمنت وصلحت.
(ب)إِحتَشَم
- إحتشم.
- احتشاما.
- إحتشم منه أو عنه : انقبض عنه.
- إحتشم إستحيا.
- إحتشمه أخجله.
- إحتشم سلك في حياته مسلكا محمودا وسطا.
- إحتشم بامره : اهتم به..
- إحتشم غضب.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَحْشَمَهُ
- أَحْشَمَهُ حَشَمه.
- ويقال للمُنْقَبِض عن الطعام: ما الذي أَحْشَمَكَ؟.
(ب)الحَشَمُ
- الحَشَمُ الحَشَمُ حَشَم الرجلِ: خاصَّته الذين يغضبون لغضبه ولما يصيبه من مكروه، من عبيدٍ أَو أَهلٍ أَو الحَشَمُ جيرة. والجمع : أحْشامٌ.
المحيط في اللغة
+
الحِشْمَةُ
- ـ الحِشْمَةُ: الحَياءُ، والانْقِباضُ.
- ـ احْتَشَمَ منه، احْتَشَمَ عنه، وحَشَمَهُ وأحْشَمَهُ: أخْجَلَهُ، وأنْ يَجْلِسَ إليك الرَّجُلُ فَتُؤْذِيَهُ وتُسْمِعَهُ ما يَكْرَهُ.
- ـ حَشَمَهُ يَحْشِمُهُ ويَحْشُمُهُ وأحْشَمَهُ. وحَشِمَ: غَضِبَ.
- ـ حَشِمَهُ: أغْضَبَهُ، كأَحْشَمَهُ وحَشَّمَهُ.
- ـ حَشَمَةُ الرجُلِ وحَشَمُه، وأحْشامُهُ: خاصَّتُهُ الذين يَغْضَبُونَ له من أهْلٍ وعَبيدٍ أو جِيرَةٍ.
- ـ الحَشَمُ، للواحِدِ والجَمْعِ: وهو العِيالُ، والقَرابَةُ أيضاً.
- ـ حشمَ يَحْشِمُ حُشوماً: أقْبَلَ بعدَ هُزالٍ.
- ـ حشمَ الدابَّةُ في أوَّلِ الرَّبيعِ: أصابَتْ منه شيئاً فَسَمِنَتْ وصَلَحَتْ، وعَظُمَ بَطْنُها.
- ـ ما حَشَمَ من طَعامِنا: ما أكَلَ.
- ـ ما حَشَمَ الصَّيْدَ: ما أصَابَهُ.
- ـ الحُشُومُ: الإِعْياءُ، والانْقِباضُ، والطَّلِبَةُ، كالحَشَم.
- ـ الحُشَماءُ: الجِيرانُ، والأضْيافُ.
- ـ الحُشْمَةُ: المرأةُ، والذِمامُ، والقَرابَةُ.
- ـ الحَشِيمُ: المُحْتَشِمُ.
- ـ إني لأَتَحَشَّمُ منه تحشُّماً: أتَذَمَّمُ منه، وأسْتَحْيِي.
- ـ الحُشُمُ: ذو الحَياءِ التّامِ، وسَمَّوْا: حِشْماً، حَيْشَم.
معجم لسان العرب
+
حشم
- الحِشْمَةُ: الحَياءُ والانْقِباضُ، وقد احْتَشَمَ عنه ومنه، ول يقال احْتَشَمَهُ.
- قال الليث: الحِشْمَةُ الانقباض عن أَخيك في المَطْعَم وطلبِ الحاجةِ؛ تقول: احْتَشَمْتَ وما الذي أَحْشَمَكَ، ويقال حَشَمَكَ فأَما قول القائل: ولم يَحْتَشِمْ ذلك فإنه حذف مِنْ وأَوصل الفعلَ والحِشْمَةُ والحُشْمَةُ: أَن يجلس إليك الرجل فتؤذِيَهُ وتُسْمِعَهُ م يَكْرَهُ، حَشَمَه يَحْشِمُهُ ويَحْشُمُه حَشْماً وأَحْشَمَهُ.
- وحَشَمْتُه أَخجلته، وأَحْشَمْتُهُ: أَغضبته.
- قال ابن الأَثير: مذهب ابن الأَعراب أَن أَحْشَمْتُه أَغضبته، وحَشَمْتُه أَخجلته، وغيره يقول: حَشَمْتُ وأَحْشَمْتُه أَغضبته، وحَشَمْتُه وأَحْشَمتُه أَيضاً أَخْجَلْتُه.
- ويقا للمُنْقَبِض عن الطعام: ما الذي حَشَمَكَ وأَحْشَمكَ، من الحِشْمَةِ وه الاستحياء.
- قال أَبو زيد: الإبَةُ الحَياء، يقال: أَوْأَبْتُه فاتّأَبَ أَ احتشم.
- وروي عن ابن عباس أَنه قال: لكل داخلٍ دَهشةٌ فابْدَؤُو بالتَّحِيَّةِ، ولكل طاعم حشْمَة فابدؤوه باليمين، وأَنشد ابن بري لكُثَيِّر في الاحتِشام بمعن الاستحياء إنِّي، مَتى لم يَكُنْ عَطاؤهم عندي بما قد فَعَلْتُ، أَحْتَشِم وقال عنترة وأَرى مَطاعِمَ لو أَشاءُ حَوَيتُها فيَصُدُّني عنها كثيرُ تَحَشُّمِ وقال ساعدة إن الشَّبابَ رِداءٌ مَنْ يَزِنْ تَرَه يُكْسَى جَمالاً ويُفْسِدْ غير مُحتَشِ (* قوله [ إن الشباب رداء إلى آخر البيت ] هكذا هو موجود بالأصل) وفي الحديث حديث عليّ في السارق: إني لأَحْتَشِمُ أَن لا أَدَعَ له يدا أَي أَستحي وأَنقبص.
- والحِشْمةُ: الاستحياء.
- وهو يَتَحَشَّم المَحار أَي يتوقاها وحَشِمَ حَشَماً: غضب.
- وحَشَمهُ يَحْشِمُه حَشْماً وأَحْشمهُ: أَغضبه وأَنشدوا في ذلك لَعَمْرُكَ إنَّ قُرْصَ أَبي خُبَيْ بطيء النُّضْج، مَحْشوم الأكي أَي مُغْضَب، والإسم الحِشْمة، وهو الاستحياء والغضب أَيضاً.
- وقا الأَصمعي: الحِشْمَةُ إنما هو بمعنى الغضب لا بمعنى الاستحياء.
- وحكي عن بع فُصَحاء العرب أَنه قال: إن ذلك لمما يُحْشِمُ بني فلان أَي يغضبهم واحْتَشَمْتُ واحْتَشَمْتُ منه بمعنى؛ قال الكميت ورأَيتُ الشَّريفَ في أَعْيُنِ النَّ س وَضِيعاً، وقَلَّ منه احْتِشام والاحْتِشامُ: التَّغَضُّبُ.
- وحَشَمْتُ فلاناً وأَحْشمْتُه أَي أَغضبته وحُشْمَةُ الرجل وحَشَمُهُ وأَحْشامُهُ: خاصَّتُهُ الذين يغضبون له م عبيدٍ أَو أَهلٍ أَو جِيرةٍ إذا أصابه أَمر.
- ابن سيده: وحكى ابن الأَعراب أَن الحَشَمَ واحد وجمع، قال: يقال هذا الغلام حَشَمٌ لي، فأُرى أَحْشاماً إنما هو جمع هذ لأَن جمع الجمع وجمع المفرد الذي هو في معنى الجمع غير كثير.
- وحَشَم الرجل أَيضاً: عياله وقرابته.
- الأَزهري: والحَشَمُ خَدَمُ الرجل، وسُمُّو بذلك لأنهم يغضبون له.
- والحُشْمَةُ، بالضم: القرابة.
- يقال: فيهم حُشْمَة أَي قرابة.
- وهؤلاء أَحشامي أَي جيراني وأَضيافي.
- وقال أَبو عمرو: قا بعض العرب إنه لمُحْتَشمِ بأمري أَي مُهْتَمّ به.
- وقال يونس: له الحُشْمة الذِّمامُ، وهي الحُشْمُ (* قوله [ وهي الحشم ] وكذلك قوله بعد [ الحشم والحشم ] كذا هو بضبط الأصل)، قال: وبعضهم يقول الحُشْمَة والحَشَمُ، وإِن لأَتَحَشَّمُ منه تَحَشُّماً أَي أَتَذَمَّمُ وأَستحي.
- ابن الأَعرابي الحُشُمُ ذوو الحياء التام، والحُسُمُ، بالسين، الأَطِبَّاء، والحش الاستحياء (*قوله [ والحشم الاستحياء ] كذا بالأصل بدون ضبط، وفي نسخة من التهذي غير موثوق بها مضبوط بالتحريك، لكن الذي في القاموس: التحشم الاستحياء) والحُشُمُ: المماليك.
- والحُشُم: الأَتباع، مماليكَ كانوا أَو أَحراراً وفي حديث الأَضاحي: فشكَوْا إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أَن له عيالاً وحَشَماً؛ الحَشَمُ، بالتحريك: جماعة الإنسان اللاَّئذون ب لخدمته.
- والحُشومُ: الإقبال بعد الهزال؛ حَشَمَ يَحْشِمُ حُشوماً: أَقبل بع هزال، ورجل حاشِمٌ.
- وحَشَمَتِ الدوابُّ في أَول الربيع تَحْشِمُ حَشْماً وذلك إذا أَصابت منه شيئاً فصَلَحَتْ وسَمِنَتْ وعظمت بطونها وحَسُنَتْ وحَشَمَتِ الدوابُّ: صاحَتْ.
- وما حَشَمَ من طعامه شيئاً أَي ما أَكل وغَدَوْنا نُريغُ الصيد فما حَشَمْنا صافراً أَي ما أَصبنا.
- يونس: تقول العر الحُسُومُ يورث الحُشُومَ، قال: والحُسُومُ الدُّؤُوب، والحُشُو الإعْياء؛ وقال في قول مُزاحم فَعنَّتْ عُنوناً، وهي صَغْواءُ، ما بها ولا بالخَوافي الضَّارباتِ، حُشُوم أَي إعياء؛ وقد حُشِم حَشْماً.
- وقال الأَصمعي: في يديه حُشُومٌ أ انقباض، وروى البيت ولا بالخوافي الخافقاتِ حُشو ورجل حَشِيمٌ أي مُحْتَشِمٌ.
ترجمة باحتشام باللغة الإنجليزية
باحتشام
Primly