معنى كلمة المختبئون في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)خبَأَ
- خبَأَ يَخبَأ ، خَبْئًا ، فهو خابِئ ، والمفعول مَخْبوء وخَبْء وخَبِيء.
- خبَأ نقودَه في الخزانة سترها وأخفاها، حفظها.
- الكريم من يَخْبَأ عيوبَ صديقه.
(ب)خبَّأَ
- خبَّأَ يخبِّئ ، تخبئةً ، فهو مخبِّئ ، والمفعول مخبَّأ.
- خبَّأ عن والديه ما حدث له أخفاه، حجب عنهما المعرفة، لم يُطلعْهما عليه.
- خبَّأ كنزًا في الأرض: ستره، دفنه، حفِظه، أخفاه.
- خبَّأ أوراقًا سريَّة.
- كم يخبِّئ الدهرُ للإنسان.
- غافلٌ عمّا تخبّئُه له الأيّامُ: يجهل ما سيحدث له مستقبلاً.
معجم الغني
+
(أ)مُخْتَبِئٌ
- جمع: ـون، ـات. [خ ب أ]. (فاعل مِن اِخْتَبَأَ). :مُخْتَبِئٌ فِي جُحْرِهِ : مُخْتَفٍ. :مُخْتَبِئٌ يَا أُمَّاهُ! إِنَّمَا حَمَلْتُ السِّلاَحَ لِأَنِّي مَلِلْتُ اخْتِبَاءكُمْ : (إميل حبيبي).
(ب)مَخْبُوءٌ
- ـون، ـات. [خ ب أ]. (مفعول مِنْ خَبَّأَ). :مَخْبُوءٌ فِي جُحْرِهِ : مَسْتُورٌ. :كَشَفَتْ مَسْتُورًا وَأَظْهَرَتْ مَخْبُوءاً. (إسحق الحسيني).
معجم الرائد
+
(أ)خابأ
- مخابأة وخباء.
- خابأه : ألقى عليه الأحاجي والألغاز.
(ب)خبَأ
- خبأ.
- يخبؤ ، خبأ.
- خبأ الشيء : ستره، أخفاه عن النظر.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَخْبَأهُ
- أَخْبَأهُ خَبَأهُ.
- ويقال: أَخْبَأَ الجاريَةَ: ألزمها البيتَ حتى تتزوج.
(ب)الخبيئَةُ
- الخبيئَةُ الخُبْأَةُ. والجمع : خَبَايا.
- وفي الحديث: حديث شريف اطلبوا الرزقَ في خَبايا الأرض //.
- وخَبَايا الأرض: كُنوزها، فيكون حثَّا على الزراعة.
- أو خَبايا الأرضِ: معادِنها، فيكون حَثًّا على استخراج المعادن.
المحيط في اللغة
+
خَبأَهٌ
- ـ خَبأَهٌ: سَتَرَهُ، كَخَبَّأَهُ واخْتَبَأَهُ.
- ـ امْرَأةٌ خُبَأَةٌ: لازِمَةٌ بَيْتَها.
- ـ خَبْءُ: ما خُبِئَ وغابَ،كالخَبِيءِ والخَبِيئَةِ.
- ـ الخَبْءُ من الأرْضِ: النَّباتُ.
- ـ خَبْءُ منَ السَّماءِ: القَطْرُ، موضع بِمَدْيَنَ، وواد بالمَدِينَة.
- ـ خَبْأَةُ: البِنْتُ.
- ـ الخِباءُ: سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيٍّ من النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ، الجمع: أخْبِئَةٌ.
- ـ خِباءُ من الأَبْنِيَةِ: معروف،أو هي يائِيَّةٌ.
- ـ خَبِيئَةُ بِنْتُ رِياحِ بنِ يَرْبُوعٍ، وأبو خَبِيئَةَ الكُوفيٌّ يُلَقَّبُ: سُؤْرَ الأَسَدِ.
- ـ مُخْبَأَةُ: الجارِيَةُ المُخَدَّرَةُ لم تَتَزَوَّجْ بعدُ.
- ـ خِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ: ولِيَ زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ، فقال عُمَرُ: لا حاجَةَ لنا فيه، هُوَ يَخْبَأُ وأبوهُ يَكْنِزُ.
- ـ كَيْدٌ خابئٌ: خائِبٌ.
- ـ خابَأْتُهُ ما كذا: حاجَيْتُهُ.
- ـ اخْتَبَأَ له خَبِيئاً: عَمَّ له شَيْئاً، ثم سألهُ عنه.
- ـ خَابِيَةُ: الحُبُّ، تركوا هَمْزَتَها.
معجم لسان العرب
+
خبأ
- خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، ومنه الخابِيةُ وه الحُبُّ، أَصلها الهمزة، من خَبَأْتُ، إِلاَّ أَن العرب تركت همزه؛ قال أَبو منصور: تركت العرب الهمز في أَخْبَيْتُ وخَبَّيْتُ وفي الخابيةِ لأَنها كثرت في كلامهم، فاستثقلوا الهمز فيها واخْتَبأَتْ: اسْتَتَرتْ وجارية مُخْبَأَةٌ أَي مُسْتَتِرة؛ وقال الليث: امرأَة مُخَبَّأَةُ، وه الـمُعْصِرُ قبل ان تَتَزَوَّج، وقيل: الـمُخَبَّأَةُ من الجَواري ه الـمُخَدَّرة التي لا بُروزَ لها؛ في حديث أَبي أُمامةَ: لم أَرَ كاليَوْم ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ.
- الـمُخَبَّأَة: الجاريةُ التي في خِدْرها لَ تَتَزَوَّج بعدُ لأَنَّ صِيانتها أَبلغ مـمن قد تَزَوَّجَتْ وامرأة خُبَأَةٌ مثل هُمَزة: تلزم بيتَها وتسْتَتِرُ.
- والخُبَأَةُ المرأَةُ تَطَّلِعُ ثم تَخْتَبِئُ؛ وقول الزِّبْرقان بن بدرٍ: إنّ أَبْغَ كَنائِنِي إليَّ الطُّلَعةُ الخُبَأَةُ: يعني التي تَطَّلِعُ ثم تَخْبأ رأْسها؛ ويروى: الطُّلَعةُ القُبَعةُ؛ وهي التي تَقْبَعُ رأْسها أَ تُدْخِله، وقيل: تَخْبَؤُه؛ والعرب تقول: خُبَأَةٌ خيرٌ من يَفَعةِ سَوْءٍ، أَي بنت تلزم البيت ، تَخْبَؤُ نَفسها فيه، خير من غلام سَوْءٍ لا خير فيه والخَبْءُ: ما خُبِئَ، سُمِّيَ بالمصدر، وكذلك الخَبِيءُ، على فَعِيل وفي التنزيل: الذي يُخْرِج الخَبْءَ في السموات والأَرضِ؛ الخَبْءُ الذي في السموات هو المطَر، والخَبْءُ الذي في الأَرض هو النَّبات، قال: والصحيح، واللّه أَعلم: أَنَّ الخَبْءَ كلُّ ما غاب، فيكون المعنى يعلم الغيبَ في السموات والأَرض، كما قال تعالى: ويَعلَم ما تُخْفُون وما تُعْلِنون.
- وفي حديث ابن صَيَّادٍ: خَبَأْتُ لك خَبْأً؛ الخَبْءُ: كُلُّ شي غائِبٍ مستور، يقال: خَبَأْتُ الشيءَ خَبْأً إِذا أَخفَيْته، والخَبْء والخَبِيءُ والخَبِيئةُ: الشيءُ الـمَخْبُؤءُ.
- وفي حديث عائشةَ تَصِفُ عُمَرَ: ولَفَظَت خَبِيئَها أَي ما كان مَخْبُوءاً فيها من النبات، تعني الأَرض، وفَعِيلٌ بمعنى مفعول.
- والخَبْءُ: ما خَبَأْتَ من ذَخيرة ليومٍ ما.
- قال الفرَّاء: الخَبْءُ، مهموز، هو الغَيْب غَيْبُ السموات والأَرض، والخُبْأَةُ والخَبِيئةُ، جميعاً: ما خُبِئَ.
- وفي الحديث: اطْلُبوا الرِّزقَ في خَبايا الأَرض، قيل معناه: الحَرْثُ وإِثارةُ الأَرضِ للزراعة، وأَصله من الخَبْء الذي قال اللّه عزَّ وجلَّ: يُخْرِجُ الخَبْءَ.
- وواحد الخَبايا: خَبِيئةٌ، مثل خَطِيئة وخَطايا، وأَراد بالخَبايا: الزَّرعَ لأَنه إِذا أَلقَى البذر في الأَرض، فقد خَبأَه فيها قال عروة بن الزبير: ازْرَعْ، فان العرب كانت تتمثل بهذا البيت تَتَبَّعْ خَبايا الأَرضِ، وادْعُ مَلِيكَها، * لَعَلَّكَ يَوْماً أَن تُجابَ وتُرْزَق ويجوز أَن يكون ما خَبأَه اللّه في مَعادن الأَرض.
- وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه، قال: اخْتَبَأْتُ عند اللّه خِصالاً: إنِّي لَرابِعُ الإِسلام وكذا وكذا، أَي ادَّخَرْتها وجَعَلْتُها عنده لي والخِباءُ، مَدَّته همزة: وهو سِمَةٌ توضع في موضع <ص:63> خفي من الناقة النَّجِيبة، وانما هي لُذَيْعةٌ بالنار، والجمع أَخبِئَةٌ، مهموز وقد خَبِئَت النارُ وأَخْبَأَها الـمُخْبِئُ إِذا أَخْمَدَها.
- والخِباء: م الأَبنية، والجمع كالجمع؛ قال ابن دريد: أَصله من خَبَأْت.
- وق تَخَبَّأْت خِباءً، ولم يقل أَحد إِنَّ خِباء أَصله الهمز الا هو، بل قد صُرِّح بخلاف ذلك.
- والخَبِيءُ: ما عُمِّيَ من شيء ثم حُوجِيَ به.
- وقد اخْتَبَأَه.
- وخَبِيئَةُ: اسم امرأَة؛ قال ابن الأَعرابي: هي خَبِيئةُ بنت رِياح بن يَرْبوع بن ثَعْلَبَةَ.
ترجمة المختبئون باللغة الإنجليزية
المختبئون
Skulkers
المختبئون في سياق الكلام
و الذي كان موجوداً منذ البداية مختبئاً خلف الورم
which has always been there, hiding behind its own swelling.
كان مختبئاً من الفحوصات بسبب الفك المعدني
It was hidden from the scans by the metal plate.