معنى كلمة اللاعنف في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)عنُفَ
- عنُفَ بـ / عنُفَ على يَعنُف ، عُنْفًا وعَنافةً ، فهو عَنيف ، والمفعول معنوف به.
- عنُف بولده/ عنُف على ولده لامه وأخذه بشدَّة وقسوة بُغية ردعه وإصلاحه، عكس رفَق.
- عنُف على تلميذه.
- طبعٌ عنيف.
(ب)عنَّفَ
- عنَّفَ يعنِّف ، تعنيفًا ، فهو مُعنِّف ، والمفعول مُعنَّف.
- عنَّف موظَّفا عنده عنُف عليه، لامه بشدَّة وأنكر عليه شيئًا من فِعله بُغيةَ ردعِه وإصلاحه.
- عنَّف خادِمَه/ مُهْمِلاً/ زوجتَه/ ولدَه.
- عنَّفه على الأخطاء النَّحويَّة.
- انهال عليه تعنيفًا.
معجم الغني
+
(أ)عَنِيفٌ
- جمع: عُنُفٌ. [ع ن ف]. (صِيغَةُ فَعِيل).
- :وَبَّخَهُ تَوْبِيخاً عَنِيفاً : تَوْبِيخاً شَدِيدَ اللَّهْجَةِ. :كَانَ عَنِيفاً مَعَهُ.
- :أَظْهَرَ رَغْبَةً عَنِيفَةً : مُلِحَّةً، شَدِيدَةً.
(ب)مُعَنِّفٌ
- جمع: ـون، ـات. [ع ن ف]. (فاعل مِن عَنَّفَ). :مُعَنِّفٌ الصِّبْيَانِ : مَنْ يُعَامِلُهُمْ بِالشِّدَّةِ والعُنْفِ.
معجم الرائد
+
(أ)عَنُف
- عنف.
- يعنف ، عنفا وعنافة.
- عنف به اوعليه : عامله بشدة وقسا عليه.
(ب)إِعتَنَف
- إعتنف.
- اعتنافا.
- إعتنف الأمر : أخذه بعنف.
- إعتنف الشيء : كرهه.
- إعتنف المجلس : تحول عنه.
- إعتنف الأمر : أتاه ولم يكن له علم به.
- إعتنفه الأمر : لم يعجبه، لم يناسبه.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَعْنَفَهُ
- أَعْنَفَهُ عَنُفَ به، وعليه.
(ب)العَنَفَةُ
- العَنَفَةُ آلة يضربها الماءُ المتدافع فتدور وتديرُ الآلة.
- و العَنَفَةُ ما بين خَطَّي الزَّرع.
المحيط في اللغة
+
(أ)عُنْفُ
- ـ عُنْفُ وعَنْفُ وعِنْفُ: ضِدُّ الرِّفْقِ. عَنُفَ، عليه، وبه، وأعْنَفْتُه أنا، وعَنَّفْتُه تَعْنِيفاً.
- ـ عَنِيفُ: مَن لا رِفْقَ له برُكوبِ الخَيْلِ، والشديدُ من القولِ والسيرِ.
- ـ كان ذلك مِنَّا عُنْفَةً وعُنُفَةَ واعْتِنَافاً: ائْتِنَافاً.
- ـ عُنْفُوانُ الشيءِ وعُنْفُوَّهُ: أوَّلُه، أو أوّلُ بَهْجَتِهِ.
- ـ هم يَخْرُجُونَ عُنْفُوَاناً عَنْفاً عَنْفاً: أوَّلاً فأوَّلاً.
- ـ عَنَفَةُ: الذي يَضْرِبُهُ الماءُ فَيُديرُ الرَّحَى، وما بَيْنَ خَطَّيِ الزَّرْعِ.
- ـ اعْتَنَفَ الأَمْرَ: أخَذَهُ بعُنْفٍ، وابْتَدَأهُ، وائْتَنَفَهُ، وجَهِلَهُ، أو أتاهُ ولم يَكُنْ له به عِلمٌ.
- ـ اعْتَنَفَ الطعامَ، والأَرْضَ: كَرِهَهُمَا.
- ـ اعْتَنَفَ الأَرْضُ: لم توافِقْنِي.
- ـ إبِلٌ مُعْتَنِفَةٌ: لا توافِقُهَا.
- ـ اعْتَنَفَ المَجْلِسَ: تَحَوَّلَ عنه.
- ـ اعْتَنَفَ المَراعِيَ: رَعَى أُنُفَها.
- ـ طريقٌ مُعْتَنِفٌ: غيرُ قاصِدٍ.
- ـ عَنَّفَه: لامَه بعُنْفٍ وشِدَّةٍ.
(ب)عَنْفَكُ
- ـ عَنْفَكُ: الأحمقُ والحَمْقاءُ، والثقيلُ الوَخِمُ.
معجم لسان العرب
+
(أ)عنف
- العُنْف الخُرْقُ بالأَمر وقلّة الرِّفْق به، وهو ضد الرفق.
- عَنُف به وعليه يَعْنُفُ عُنْفاً وعَنافة وأَعْنَفه وعَنَّفه تَعْنيفاً، وه عَنِيفٌ إذا لم يكن رَفيقاً في أَمره.
- واعْتَنَفَ الأَمرَ: أَخذه بعُنف وفي الحديث: إن اللّه تعالى يُعْطِي على الرِّفْق ما لا يُعطي على العنف هو، بالضم، الشدة والمَشَقّة، وكلُّ ما في الرفق من الخير ففي العنف م الشرّ مثله.
- والعَنِفُ والعَنِيفُ: المُعتَنِف؛ قال شَدَدْت عليه الوَطْء لا مُتظالِعاً ولا عَنِفاً، حتى يَتِمَّ جُبُورُه أَي غير رَفِيق بها ولا طَبّ باحتمالها، وقال الفرزدق إذا قادَني يومَ القِيامة قائد عَنِيفٌ، وسَوَّاقٌ يَسوقُ الفَرَزْدَق والأَعنفُ: كالعَنِيف والعَنِفِ كقولك اللّه أَكبر بمعنى كبير؛ وكقوله لعَمْرُك ما أَدْري وإني لأَوْجَل بمعنى وَجِل؛ قال جرير تَرَفَّقْتَ بالكِيرَينِ قَيْنَ مُجاشعٍ وأَنت بهَزِّ المَشْرَفِيّةِ أَعْنَف والعَنِيفُ: الذي لا يُحسن الركوب وليس له رفق بركوب الخيل، وقيل: الذ لا عهد له بركوب الخيل، والجمع عُنُفٌ؛ قال لم يَرْكَبُوا الخيلَ إلا بعدَما هَرِمُوا فهم ثِقالٌ على أَكْتافِها عُنُ وأَعْنف الشيءَ: أَخذه بشدَّة.
- واعتنف الشيءَ: كرهه؛ عن ابن الأَعرابي وأَنشد لم يَخْتَرِ البيتَ على التَّعَزُّبِ ولا اعْتِنافَ رُجْلةٍ عن مَرْكَب يقول: لم يختر كراهةَ الرُّجْلة فيركب ويدَع الرُّجلة ولكنه اشته الرجلة.
- واعْتَنَف الأَرضَ: كَرِهَها واسْتَوخَمها.
- واعْتَنَفَتْه الأَرض نفْسُها: نَبَتْ عليها (* قوله [ نبت عليها إلخ ] كذا في الأصل، وعبار القاموس وشرحه: واعتنفتني الأرض نفسها: نبت ولم توافقني.
- ) ؛ وأَنشد اب الأَعرابي في معنى الكراهة إذا اعْتَنَفَتْني بَلْدةٌ، لم أَكن له نَسِيّاً، ولم تُسْدَدْ عليَّ المَطالِب أَبو عبيد: اعْتَنَفْتُ الشيء كَرهْتُه ووجدت له عليَّ مشقَّة وعُنْفاً واعْتَنَفْت الأَمر اعْتِنافاً: جَهِلْته؛ وأَنشد قول رؤبة بأَرْبعٍ لا يَعْتَنِفْنَ العَفْق أَي لا يَجْهَلن شدّة العَدْو.
- قال: واعتفْتُ الأَمْر اعْتِنافاً أَ أَتَيْتُه ولم يكن لي به علم؛ قال أَبو نُخَيْلةَ نَعَيْتُ امْرَأً زَيْناً إذا تُعْقَدُ الحُبى وإن أُطْلِقَتْ، لم تَعْتَنِفْه الوَقائع يريد: لم تَجِدْه الوقائعُ جاهلاً بها.
- قال الباهلي: أَكلت طَعاما فاعْتَنَفْتُه أَي أَنكرْتُه، قال الأَزهري: وذلك إذا لم يُوافِقْه.
- ويقال طريق مُعْتَنِفٌ أَي غيرُ قاصِدٍ.
- وقد اعْتَنَفَ اعْتِنافاً إذا جارَ ول يَقْصِد، وأَصله من اعتنفْت الشيءَ إذا أَخذْته أَو أَتيته غير حاذق ب ولا عالم.
- وهذه إبل مُعْتَنِفة إذا كانت في بلد لا يُوافِقُها والتعْنِيفُ: التَّعْيير واللَّوم.
- وفي الحديث: إذا زَنت أَمةُ أَحدك فليَجْلدْها ولا يُعَنِّفْها التعْنِيفُ: التوْبيخُ والتقْريعُ واللَّوم يقال: أَعْنَفْته وعَنَّفْته، معناه أَي لا يجمَع عليها بين الحَد والتوْبيخ؛ قال الخطابي: أَراد لا يَقْنَعُ بتَوْبيخها على فِعْلها بل يُقي عليها الحدّ لأَنهم كانوا لا ينكرون زِنا الإماء ولم يكن عندهم عَيْباً وقوله أَنشده اللحياني فقَذَفَتْ ببيْضةٍ فيها عُنُف فسره فقال: فيها غِلَظٌ وصَلابة وعُنْفُوانُ كلِّ شيء: أَوّله، وقد غَلب على الشباب والنبات؛ قال عدي ب زيد العبادي أَنْشَأْتَ تَطَّلِبُ الذي ضَيَّعْتَ في عُنْفُوانِ شَبابِك المُتَرَجْرج قال الأَزهري: عُنفوان الشباب أَوّلُ بَهْجته، وكذلك عُنْفُوان النبات يقال: هو في عُنفوان شبابه أَي أَوْله؛ وأَنشد ابن بري رأَتْ غُلاماً قد صَرَى في فِقْرَتِه ماءَ الشَّبابِ عُنْفوانَ سَنْبَتِ (* قوله [ رأت غلاماً ] كذا بالأصل، والذي في الصحاح في مادة صرى: رب غلا قد إلخ.
- وفي حديث معاوية: عُنْفُوانَ المَكْرَعِ أَي أَوَّلَه.
- وعُنْفُوان فُعْلوان من العُنْف ضد الرفق، قال: ويجوز أَن يكون الأَصل فيه أُنْفُوان م ائتَنَفْت الشيء واسْتَأْنَفْته إذا اقْتَبَلْتَه فأَقبل إذ ابْتَدأْتَه، فقلبت الهمزة عيناً فقيل عُنفوان، قال: وسمعت بعض تميم يقول اعْتنفْ الأَمر بمعنى ائتَنَفْته.
- واعْتَنَفْنا المَراعِيَ أَي رَعَينا أُنُفَها وهذا كقولهم: أَعن تَرَسّمْت، في موضع أَأَن تَرَسمت.
- وعُنْفُوان الخَمر: حِدَّتُها.
- والعُنْفوان: ما سال من العنب من غير اعْتِصار والعُنْفُوة: يبِيس النَّصيّ وهو قطعة من الحَليّ.
(ب)عنفك
- العَنْفَكُ: الأَحمق.
- وامرأة عَنْفَكٌ، وهو عيب.
- والعَنْفَك الثقيل الوَخِمُ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)لاعنف
- سياسة السعي إلى أهداف معينة عن طريق الاحتجاج السلمي الذي يشمل جماهير غفيرة. ولقد نادى بهذا المبدأ الكاتب الروسي الشهير ليو طولسطوي وطبقه مهاتما غاندي (1869_1948) وأتباعه في الهند أثناء حملتهم من أجل الاستقلال من بريطانيا. وشكل مزيج من مبدأ اللاعنف والعصيان المدني حجر الزاوية لحركة الحريات المدنية في الخمسينيات والستينيات بأمريكا بزعامة مارتن لوثر كنغ الإبن (1929_1968). وقد يكون لهذا المبدأ أيما مفعول لما يحمله من قوة أخلاقية فيحصل ذلك على تعاطف الكثير مع المحتجين. أنظر كذلك العصيان المدني.
- مصطلحات سياسية.
(ب)عنف بولده/ عنف على ولده
- لامه وأخذه بشدَّة وقسوة بُغية ردعه وإصلاحه، عكس رفَق.
- عنُف على تلميذه- طبعٌ عنيف.
ترجمة اللاعنف باللغة الإنجليزية
اللاعنف
Nonviolence
