معنى كلمة الكتف في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- عَاتِقٌ : (اسم فاعل)
(إسم فاعل مِنْ عَتَقَ).
1 - وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَاتِقِهَا : مَوْضِعُ الرِّدَاءِ مِنَ الْمَنْكِبَيْنِ.
2 - فَتَاةٌ عَاتِقٌ : فِي أَوَّلِ إِدْرَاكِهَا.
3 - خَمْرٌ عَاتِقٌ: قَدِيمَةٌ.
4 - أَخَذَ عَلَى عَاتِقِهِ مَسْؤُولِيَّةَ الْبَيْت
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)كتَفَ
- كتَفَ يَكتِف ، كَتْفًا ، فهو كاتف ، والمفعول مَكْتوف.
- كتَف الجُنْديُّ الأسيرَ شدّ يديه إلى خلْف كِتفَيْه وأوثقه، كَتَّفه، قيّده بحبل.
- مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين: عاجز، لا حيلة له.
(ب)كتَّفَ
- كتَّفَ يكتِّف ، تكتِيفًا ، فهو مُكتِّف ، والمفعول مُكتَّف.
- كتَّف الجُنْديُّ الأسيرَ كتَفَه؛ شَدَّ يديه إلى خلف كتفيه وأوثقه.
- كتَّف اللِّصُّ صاحبَ الدار وأخذ متاعَه.
معجم الغني
+
(أ)كَتِفَ
- [ك ت ف]. (فعل: ثلاثي لازم). كَتِفَ، يَكْتَفُ ، مصدر كَتَفٌ.
- :كَتِفَ الشَّابُّ : عَظُمَتْ كَتِفُهُ.
- :كَتِفَ الرَّجُلُ : اِشْتَكَى كَتِفَهُ.
(ب)كَتَفَ
- [ك ت ف]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). كَتَفْتُ، أَكْتِفُ، اِكْتِفْ، مصدر كَتِيفٌ.
- :كَتَفَ السَّائِرُ : مَشَى رُوَيْداً مُحَرِّكاً كَتِفَيْهِ.
- :كَتَفَ في الأمْرِ : كَانَ لَطِيفاً فِيهِ، رَفَقَ.
معجم الرائد
+
(أ)كتَف
- كتف.
- يكتف ، كتفا وكتيفا.
- كتف مشى محركا كتفيه.
- كتف مشى رويدا.
- كتف شد جانبي الرحل أحدهما على الآخر.
- كتف في الأمر : كان لطيفا فيه.
(ب)كتف
- يكتف ، كتفا وكتفانا.
- كتف الطائر : طار رادا جناحيه ضاما إياهما إلى ما وراءه.
المعجم الوسيط
+
(أ)الكَتِفُ
- الكَتِفُ عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة).
- وفي المثل.
- إنَّه ليَعلمُ من أَين تُؤكل الكتف- : يضرب للدَّاهي الذي يأتي الأُمور من مأتاها.
- و الكَتِفُ السِّناد والدِّعامة؛ يقال: بنى في الحائط كَتِفًا. والجمع : أَكتافٌ.
(ب)الكِتْفُ
- الكِتْفُ الكَتِفُ. والجمع : أَكتاف.
المحيط في اللغة
+
كَتِفُ
- ـ كَتِفُ وكِتْفُ وكَتْفُ، ج: كِتَفَةٌ وأَكْتَافٌ.
- ـ كَتْفُ: طَلَعٌ يأخُذُ من وجَعٍ في الكَتِفِ، والفَرَسُ، والجَمَلُ: أكْتَفُ، وهي: كَتْفاءُ.
- ـ كُتْفُ: جَمْعُ الأكْتَفِ من الخَيْلِ.
- ـ كتافِ: للحَبْلِ.
- ـ كتيفِ: للضَّبَّةِ.
- ـ ذُو الكَتِفِ: أبو السِّمْطِ مَرْوانُ بنُ سليمانَ بنِ يَحْيَى بنِ يَزيدَ بنِ مَرْوانَ بنِ الحكَم، لُقِّبَ ببَيْتٍ قاله.
- ـ ذُو أكْتافِ: سابورُ بنُ هُرْمُزَ، لُقِّبَ لأِنه سارَ في ألفٍ إلى نواحي العَرَبِ الذين كانوا يَعيثونَ في الأرضِ، فَقَتَلَ من قَدَرَ عليهم، ونَزَعَ أكتافَهُم.
- ـ كَتَّافُ: الحَزَّاءُ بالكَتِفِ.
- ـ كَتِفَ: عَرُضَ كَتِفُه.
- ـ كَتَّافُ الفَرَسُ: حَصَلَ في أعالي غَراضِيفِ كَتِفَيْهِ انْفِراجٌ.
- ـ كُتافُ: وجَعُ الكَتِفِ.
- ـ كُتْفانُ وكِتْفانُ: الجَرادُ أوَّلُ ما يَطيرُ منه، الواحِدَةُ: كُتْفانَةٌ أو كاتِفَةٌ، لأنه يَتَكَتَّفُ في مَشْيِهِ، أي: يَنْزُو.
- ـ كَتَفَ وكَتِـفَ: مَشَى رُوَيْداً.
- ـ كَتَفَ: رَفَقَ في الأمْرِ، وشَدَّ حِنْوَيِ الرحْلِ أحدَهُما على الآخَرِ.
- ـ كَتَفَ فلاناً: شَدَّ يَدَيْهِ إلى خَلْفُ بالكِتافِ، وهو: حَبْلٌ يُشَدُّ به.
- ـ كَتَفَ فلاناً: ضَرَبَ كَتِفَهُ، ومَشَى رُوَيْداً، أو مُحرِّكاً كَتِفَيْهِ.
- ـ كَتَفَ السَّرْجُ الدابَّةَ: جَرَحَ كَتِفَها.
- ـ كَتَفَ الأمرَ: كَرِهَهُ.
- ـ كَتَفَ الخَيْلُ: ارْتَفَعَتْ فُروعُ أكتافِها.
- ـ كَتَفَ الإِناءَ: لأَمَهُ بالكَتيفِ، ككَتَّفَ تَكْتيفاً.
- ـ كَتَفَ الطائِرُ كَتْفاً وكَتَفاناً: طارَ رادّاً جَناحَيْهِ، ضامّاً لهما إلى ما وَراءَهُ.
- ـ كاتِفُ: الكارِهُ.
- ـ كَتَفانُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.
- ـ كُتَيْفَةُ: موضعع بِبلادِ باهِلَةَ.
- ـ كَتِيفُ: السَّيْفُ الصَّفيحُ، وضَبَّةُ الحَديدِ.
- ـ كَتِيفَةُ: ضَبَّةُ البابِ، وهي حَديدَةٌ طويلَةٌ عَريضَةٌ، ورُبَّما كانتْ كأَنَّها صَفيحَةٌ، والسَّخيمَةُ، والحِقْدُ، والجماعَةُ، وكَلْبَتا الحَدَّادِ.
- ـ إِناءٌ مَكْتوفٌ: مُضَبَّبٌ.
- ـ كتَّفَ اللَّحْمَ تَكْتيفاً: قطَّعَهُ صِغاراً.
- ـ كتَّفَ الفَرَسُ: مَشَتْ فَحرّكَتْ كتِفيْها.
- ـ تَكَتَّفَ الكُتْفانُ في مَشْيِهِ: نَزَا.
- ـ مِكْتافُ: دابَّةٌ يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَها.
مختار الصحاح
+
كتف
- ك ت ف: الكَتِفُ و الكِتْفُ مثل كبد وكبد والجمع الأَكْتافُ و كَتَفهُ شد يديه إلى خلف بالكشتافِ هو حبل وبابه ضرب.
معجم لسان العرب
+
كتف
- الكَتِفُ والكِتْفُ مثل كَذِبٍ وكِذْبٍ: عظم عريض خلف المَنْكِب أُنثى وهي تكون للناس وغيرهم.
- وفي الحديث: ائتُوني بكَتِف ودَواة أَكْتُ لكم كتاباً، قال: الكتف عظم عريض يكون في أَصل كتف الحيوان من النا والدوابّ كانوا يكتُبون فيه لقِلة القَراطِيس عندهم.
- وفي حديث أَبي هريرة رضي اللّه عنه: ما لي أَراكم عنها مُعْرِضين؟ واللّه لأَرْمِيَنَّها بي أَكتافكم يروى بالتاء والنون، فمعنى التاء أَنها كانت على ظهورهم وبي أَكتافهم لا يقدِرون أَن يُعْرِضوا عنها لأَنهم حاملوها فهي معهم ل تُفارِقهم، ومعنى النون أَنه يرميها في أَفْنِيتهم ونواحِيهم فكلما مروا فيه رأَوها فلا يَقْدِرون أَن يَنْسَوْها.
- والكَتِفُ من الإبل والخيل والبغا والحمير وغيرها: ما فوق العَضُد، وقيل: الكتفان أَعلى اليدين، والجم أَكتاف؛ سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء، وحكى اللحياني في جمعه كِتَفةً والأَكْتف من الرجال: الذي يشتكي كتفه.
- ورجل أَكتف بيّنُ الكَتَفِ أَ عريض الكَتِف، وفي المحكم: عظيم الكتف.
- ورجل أَكتف: عظيم الكتف كما يقا أَرْأَسُ وأَعْنَقُ، وما كان أَكْتَفَ ولقد كَتِف كَتَفاً: عظُمت كَتِفُه وإني لأَعلم من أَين تؤكل الكَتِفُ؛ تضربه كل شيء علمته.
- والكُتاف: وجع ف الكتِف.
- وقال اللحياني: بالدابة كُتافٌ شديد أَي داء في ذلك الموضع والكَتَفُ: عَيْب يكون في الكَتِف.
- والكتَف: انْفِراجٌ في أَعالي كت الإنسان وغيره مما يلي الكاهِل، وقيل: الكَتَفُ في الخيل انفراج أَعال الكَتِفَين من غَراضِيفها مما يلي الكاهل، وهو من العيوب التي تكون خِلْقة أَبو عبيدة: فرس أَكتف وهو الذي في فُروع كَتِفيه انفراج في غراضيفها مم يلي الكاهل.
- الجوهري: الأَكْتَفُ من الخيل الذي في أَعالي غَراضِي كتفيه انفراج.
- والكَتَفُ، بالتحريك: نقصان في الكتف، وقيل: هو ظَلَع يأْخذ م وجع الكَتِفِ، كَتِفَ كَتَفاً وهو أَكْتَف.
- وكَتِفَ البعير كتَفاً وه أَكتفُ إذا اشتكى كَتِفه وظَلع منها.
- اللحياني: بالبعير كتَفٌ شديد إذ اشتكى كَتِفه.
- يقال جمل أَكتَف وناقة كَتْفاء.
- وكَتفه يَكْتِفه كتْفاً أَصاب كَتِفه أَو ضربه عليها.
- والكَتَف: مصدر الأَكْتف وهو الذي انضم كَتِفاه على وسط كاهله خِلْقة قبيحة.
- وكتَفَت الخيلُ تَكْتِف كتْفاً وكَتَّفَ وتكَتَّفَت: ارتفعت فُروع أَكتافها في المشي، وعُرِضَت على اب أُقَيْصِرٍ أَحد بني أَسد بن خزيمة خيل فأَوْمأَ إلى بعضها وقال: تجيء هذه سابقة فسأَلوه: ما الذي رأَيت فيها؟ فقال: رأَيتها مشت فكتَفتْ، وخبَّ فوجَفَت، وعدَت فنَسَفَت فجاءت سابقة.
- والكَتِفان: اسم فرس من ذلك؛ قالت بن مالك ابن زيد ترثيه إذا سَجَعَتْ، بالرَّقْمَتَيْنِ، حَمامةٌ أَو الرَّسِّ تَبْكي فارِسَ الكَتِفان وكتَفتِ المرأَة تَكتِف: مشت فحرَّكت كتفيها.
- قال الأَزهري: وقولهم مش فكتَفَت أَي حركت كتِفيْها يعني الفرس والكِتافُ: مصدرُ المِكْتاف من الدوابّ، والمِكْتاف من الدوابّ: الذ يَعقِر السرجُ كتفَه، والاسم الكِتاف، والكَتَّافُ: الذي ينظر في الأَكتا فيُكَهِّنُ فيها والكَتْف: المشي الرُّوَيْد؛ قال الأَعشى فأَفْحَمْته حتى اسْتَكان كأَنَّ قريحُ سِلاح، يَكتِف المشي، فاتر أَنشده ابن بري.
- ابن سيده: كتَف يَكْتِف كَتْفاً وكَتِيفاً مشى مَشْيا رُوَيْداً؛ قال لبيد وسُقْت رَبيعاً بالقَناة كأَن قريح سلاح، يكتف المشي، فات والكُتْفان والكِتْفان: الجراد بعد الغَوْغاء، وقيل: هو كُتْفا وكِتْفان إذا بدا حَجْم أَجنحته ورأَيت موضعَه شاخِصاً، وإن مسَسْتَه وجد حَجْمه، واحدته كتفانة، وقيل: واحده كاتِف والأُنثى كاتفة.
- أَبو عبيدة: يكو الجراد بعد الغوفاء كتفاناً؛ قال أَبو منصور: سماعي من العرب في الكتفا من الجراد التي ظهرت أَجنحتها ولمّا تَطِرْ بعد، فهي تَنْقُزُ في الأَر نَقَزاناً مثل المَكْتُوف الذي لا يَستعين بيديه إذا مشى.
- ويقال للشيء إذ كثر: مثلُ الدَّبى والكُِتفان.
- والغَوْغاء من الجراد: ما قد طار ونبت أَجنحته.
- الأَصمعي: إذا استبان حجم أَجنحة الجراد فهو كتفان، وإذا احمر الجراد فانسلخ من الأَلوان كلها فهي الغَوْغاء.
- الجوهري: الكُتفان الجرا أَوّل ما يطير منه، ويقال: هي الجراد بعد الغوغاء أَولها السِّرْو ث الدَّبى ثم الغوغاء ثم الكتفان؛ قال ابن بري: وقد يثقل في الشعر؛ قال صخ أَخو الخَنْساء وحَيّ حريد قد صَبَحْتُ بِغارةٍ كرِجْل الجَرادِ أَو دَبًى كُتُفان والكَتْفُ والكَتَفانُ: ضرب من الطيَران كأَنه يردّ جناحيه ويضمهما إل ما وراءه والكَتْفُ: شدّك اليدين من خلف.
- وكتَف الرجلَ يَكْتِفه كتْفاً وكتّفه شدَّ يديه من خلفه بالكِتاف.
- والكِتافُ: ما شُدَّ به؛ قالت بعض نسا الأَعراب تصف سحاباً أَناخَ بذي بَقَرٍ بَرْكَه كأَنَّ على عضُدَيْه كِتاف وجاء به في كِتاف أَي في وِثاق.
- والكِتافُ: الحَبل الذي يُكتف ب الإنسان.
- وفي الحديث: الذي يصلّي وقد عقَص شعره كالذي يصلّي وهو مكْتوف؛ ه الذي شدّت يداه من خلفه يشبه به الذي يَعْقِد شعره من خلفه.
- والكِتافُ: وثا في الرحْل والقَتَب وهو إسارُ عُودين أَو حِنْوين يُشدّ أَحدهما إل الآخر.
- والكتْف: أَن يشدَّ حِنْوا الرَّحل أَحدهما على الآخر وكتّف اللحم تَكْتِيفاً: قطَّعه صغاراً، وكذلك الثوب، وكتَّفه بالسي كذلك الجوهري: والكَتِيفةُ ضبَّة الباب وهي حديدة عريضة.
- ابن سيده والكَتِيفُ والكَتيفة حديدة عريضة طويلة وربما كانت كأَنها صحيفة، وقيل: الكتي الضبة؛ قال الأَعشى بيْنما المَرْء كالرُّديْني ذي الجُبْ ـبَةِ سَوَّاه مُصْلِحُ التَّثْقِيف أَو كَقِدْحِ النُّضار لاَّمَه القَي ـن، ودانى صُدوعه بالكتيف رَدَّه دَهْرُه المُضَلَّل، حت عادَ من بعدِ مَشْيِه للدَّلِيف قوله بالكتِيف يعني كتائفَ رِقاقاً من الشَبه؛ وقيل: الكتِيفة الضبَّة وقيل: الضبة من الحديد، وجمعها كتِيف وكُتُفٌ.
- وكَتف الإناء يكْتِفُ كتْفاً وكتَّفه: لأَمَه بالكتِيف؛ قال جرير ويُنْكِرُ كفَّيْه الحُسامُ وحَدُّه ويَعْرِفُ كفَّيْه الإناءُ المُكَتَّف شمر: ويقال للسيف الصفيح كَتِيف؛ قال أَبو دُواد فَوَدِدْتُ لو أَني لَقِيتُك خالِياً أَمْشِي، بكَفِّي صَعْدَةٌ وكَتِيف أَراد سيفاً صَفِيحاً فسماه كَتِيفاً.
- قال خالد بن جَنْبَة: كَتِيفة الرحْل واحدة الكتائف، وهي حديدة يُكْتَفُ بها الرحْل.
- وقال ابن الأَعرابي أُخذ المَكْتوف من هذا لأَنه جَمع يديه.
- والكتيفة: كلْبَة الحدَّاد والكَتِيفةُ: السَّخِيمةُ والحِقْد والعداوة وتجمع على الكتائف؛ قا القطامي:أَخُوك الذي لا يَمْلِكُ الحِسَّ نفسُه وتَرْفضُّ عند المُخْطِفاتِ الكتائف ويروى المُحْفِظات.
- وكِتافُ القَوْس: ما بين الطائف والسِّيةِ، والجم أَكْتِفةٌ وكُتُفٌ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)كتف الجنْديّ الأسير
- شدّ يديه إلى خلْف كِتفَيْه وأوثقه، كَتَّفه، قيّده بحبل ° مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين.
(ب)كتف الحيوان
- اشتكى كتِفَه وظلَع منها.
ترجمة الكتف باللغة الإنجليزية
الكتف
Shoulder
الكتف في سياق الكلام
و لديها وشم على كتفها وشم لظربان
and she has a tattoo on her shoulder of a skunk.