معنى كلمة الجنح في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)جنَّحَ
- جنَّحَ يجنِّح ، تجنيحًا ، فهو مُجنِّح ، والمفعول مُجنَّح.
- جنَّح الطَّائرةَ جعل لها جناحين.
- رسومات مُجنَّحة.
- جنَّح بخياله.
- جنَّح المخالفةَ/ جنَّح الجِنايةَ: عدّها جُنْحَة.
(ب)جنَحَ
- جنَحَ / جنَحَ إلى / جنَحَ لـ يَجنَح ويَجنُح ، جَنْحًا وجُنوحًا ، فهو جانِح ، والمفعول مجنوحٌ إليه.
- جنَح الشَّخصُ انقاد، حاد عن الطريق السَّويّ.
- جنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيب.
- جنَح اللَّيلُ: مال لذهاب أو مجيء، أقبل، أظلم.
- جنح الظلامُ.
- جنَحتِ السَّفينةُ: انتهت إلى الماء القليل فلزقت بالأرض فلم تمض.
- جنَح إلى الكفاح/ جنَح للكفاح: مال إليه ورغب فيه، اتَّجه إليه، تابعه.
- كان يجنح دائما للتفاؤل/ للخير.
- {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}.
معجم الغني
+
(أ)جُنْحٌ
- [ج ن ح]. :تَسَلَّلَ اللِّصُّ فِي جُنْحِ اللَّيْلِ : تَحْتَ سِتَارِ الظَّلاَمِ. :تَسَلَّلَ تَحْتَ جُنْحِ اللَّيْلِ.
(ب)جَنَحَ
- [ج ن ح]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). جَنَحْتُ، أَجْنَحُ، اِجْنَحْ، مصدر جُنُوحٌ.
- :جَنَحَ إِلَيْهِ حُبّاً : مَالَ. :جَنَحَ لِلسِّلْمِ.
- :جَنَحَ اللَّيْلُ وَنَحْنُ مَا زِلْنَا فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ : حَلَّ، أَقْبَلَ.
- :جَنَحَتِ السَّفِينَةُ فيِ عُرْضِ الشَّاطِئِ : اِرْتَطَمَتْ.
- :جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِ.
معجم الرائد
+
(أ)جَنح
- جنح.
- يجنح ويجنح ويجنح ، جنحا وجنوحا.
- جنح اليه : مال إليه.
- جنح مال على أحد شقيه.
- جنحت السفينة : وصلت إلى الماء القليل فمالت ولزقت بالأرض أو بالتراب.
- جنح الليل : أقبل.
(ب)جنح
- يجنح ، جنحا.
- جنح الطائر : أصاب جناحه.
المعجم الوسيط
+
(أ)الجُنْح
- الجُنْح من الليل: جِنْحُه.
(ب)الجِنْح
- الجِنْح الناحية.
- و الجِنْح الكَنَفُ.
- و الجِنْح من اللَّيل: طائفة منه.
- و الجِنْح ظَلامه واختلاطه.
- و الجِنْح من الطريق ونحوه: جانبه.
المحيط في اللغة
+
جَنَحَ
- ـ جَنَحَ يَجْنَحُ ويَجْنُحُ ويَجْنِحُ جُنوحاً: مالَ، كاجْتَنَحَ وأجْنَحَ.
- ـ جَنَحَ فلاناً: أصابَ جَناحَه.
- ـ أجْنَحَهُ: أَماله.
- ـ جُنوحُ اللَّيْلِ: إِقْبالُه.
- ـ جَوانِحُ: الضُّلوعُ تَحْتَ التَّرائِب مما يَلي الصَّدْر، واحِدَتُهُ جانِحَةٌ.
- ـ جُنِحَ البعيرُ: انْكَسَرَتْ جَوانِحهُ لِثِقَلِ حِمْلِهِ.
- ـ جَناحُ: اليَدُ، الجمع: أجْنِحَةٌ وأجْنُحٌ، والعَضُدُ، والإِبْطُ، والجانِبُ، ونَفْسُ الشيءِ.
- ـ جَناحُ من الدُّرِّ: نَظْمٌ يُعَرَّضُ، أو كُلُّ ما جَعَلْتَهُ في نِظامٍ، والكَنَفُ، والناحِيَةُ، والطائِفَةُ من الشيءِ، والرَّوْشَنُ، والمَنْظَرُ، وفرَسٌ لِلحَوْفَزانِ بنِ شَريكٍ، وآخرُ لِبني سُلَيْمٍ، وآخَرُ لمحمدِ بنِ مَسْلَمَةَ الأَنْصاري، وآخرُ لِعُقْبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ، واسمٌ.
- ـ جَناحْ جَناحْ: إِشْلاءُ العَنْزِ للِحَلْبِ.
- ـ جَناحُ: هي السَّوْداءُ.
- ـ ذو الجَناحينِ: جَعْفَرُ بنُ أبي طالبٍ، قاتَلَ يوم مُؤْتَةَ حتى قُطِعَتْ يداهُ فَقُتِلَ، فقالَ النبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: 'إن الله قد أَبْدَلَه بِيَدَيْهِ جَناحيْنِ يَطيرُ بِهِما في الجَنَّةِ حيثُ يشاءُ'.
- ـ 'ركبوا جَناحَي الطَّائِر': فارَقوا أوْطانَهُمْ.
- ـ 'رَكِبَ جناحَي النَّعامَةِ': جَدَّ في الأَمْرِ، واحْتَفَلَ.
- ـ نَحْنُ على جَناحِ السَّفَرِ: نُريدُهُ.
- ـ جُنْحُ: الإِثْمُ.
- ـ جِنْحُ: الجانِبُ، والكَنَفُ، والناحِيَةُ.
- ـ جِنْحُ من اللَّيْلِ: الطَّائِفَةُ، واسْمٌ.
- ـ ذُو الجَناحِ: شَمِرُ بنُ لَهِيعَةَ الحِمْيَرِيُّ.
- ـ جَنَّاحٌ: بَيْتٌ بَناهُ أبو مَهْدِيَّةَ بالبَصْرَةِ.
- ـ اجْتِنَاحُ في السُّجودِ: أنْ يَعْتَمِدَ على راحَتَيْهِ مُجافياً لِذِراعَيْهِ، غيرَ مُفْتَرِشِهِما، كالتَّجَنُّحِ.
- ـ اجْتِنَاحُ في الناقَةِ: الإِسْراعُ، أو أن يكونَ مُؤَخَّرُها يُسْنَدُ إلى مُقَدَّمِها لشدَّةِ انْدِفاعِها.
- ـ اجْتِنَاحُ في الخَيْلِ: أن يكونَ حُضْرُهُ واحِداً لأِحَدِ شِقَّيْهِ.
- ـ يَجْتَنِحُ عليه: يَعْتَمِدُه في حُضْرِه.
مختار الصحاح
+
جنح
- ج ن ح: جَنَحَ مال وبابه خضع ودخل و جُنُوحُ الليل إقباله و الجَوَانِحُ الأضلاع التي تحت الترائب وهي مما يلي الصدر كالضلوع مما يلي الظهر الواحدة جانِحَةٌ و جَنَاحُ الطائر يده وجمعه أجْنِحَةٌ و الجُنَاحُ بالضم الإثم و ِجُنِحَ الليل بضم الجيم وكسرها طائفة منه.
معجم لسان العرب
+
جنح
- جَنَحَ إِليه (* قوله [ جنح إِليه إلخ ] بابه منع وضرب ونصر كما ف القاموس.
- ) يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هو وقول أَبي ذؤيب فَمَرَّ بالطيرِ منه فاحِمٌ كَدِرٌ فيه الظِّباءُ وفيه العُصْمُ أَجْناح إِنما هو جمع جانح كشاهد وأَشهاد، وأَراد مَوائِلَ.
- وفي الحديث: مَرِض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فوجد خِفَّةً فاجْتَنحَ على أُسامة حت دخل المسجد أَي خرج مائلاً متكئاً عليه.
- ويقال: أَقمت الشيء فاستقام واجْتَنَحْتُه أَي أَمَلته فَجَنَحَ أَي مال.
- وقال الله عز وجل: وإِ جَنَحُوا للسِّلْم فاجْنَحْ لها؛ أَي إِن مالوا إِليك (* قوله [ مالوا إليك ] هكذ في الأَصل والأَمر سهل.
- ) فَمِلْ إِليها، والسِّلْمُ: المُصالحة، ولذل أُنثت؛ وقول أَبي النجم يصف السحاب وسَحَّ كلُّ مُدْجنٍ سَحَّاحِ يَرْعُدُ في بَِيضِ الذُّرَى جُنَّاح قال الأَصمعي: جُنَّاح دانية من الأَرض، وقال غيره: جُنَّاح مائلة ع القصد.
- وجَنَحَ الرجلُ واجْتَنَحَ: مال على أَحد شقَّيه وانحنى ف قَوْسِه.
- وجُنُوح الليل: إِقباله.
- وجَنَحَ الظلامُ: أَقْبلَ الليلُ.
- وجَنَح الليلُ يَجْنَحُ جُنُوحاً: أَقبل وجُنْحُ الليل وجِنْحُه: جانِبُه، وقيل: أَوَّله، وقيل: قطعة منه نح النصف، وجُنْحُ الظلام وجِنْحُه لغتان، ويقال: كأَنه جُِنْحُ ليل يُشَبَّ به العَسْكَرُ الجرّار؛ وفي الحديث: إِذا اسْتَجنح الليلُ فاكْفِتُو صِبيانكم؛ المراد في الحديث أَوَّل الليل.
- وجِنْحُ الطريق (* قوله [ وجن الطريق إلخ ] هذا وما بعده بكسر الجيم لا غير، كما هو ضبط الأَّصل.
- ومفا الصحاح والقاموس وفي المصباح: وجنح الليل، بضم الجيم وكسرها، ظلام واختلاطه، ثم قال: وجنح الطريق، بالكسر، جانبه.
- ): جانبه؛ قال الأَخْضَر ب هُبَيْرة الضَّبّي فما أَنا يومَ الرَّقْمَتَيْنِ بِناكِلٍ ولا السيفُ إِن جَرَّدْتُه بكَلِيل وما كنتُ ضَغَّاطاً، ولكنَّ ثائرا أَناخَ قليلاً، عند جِنْحِ سَبيل وجِنْحُ القوم: ناحيتُهم وكَنَفُهم؛ وقال فبات بِجِنْحِ القومِ حتى إِذا بد له الصُّبْحُ، سام القومَ إِحدى المَهالك وجَناحُ الطائر: ما يَخْفِق به في الطيران، والجمع أَجْنِحة وأَجْنُحٌ وجَنَحَ الطائرُ يَجْنَحُ جُنُوحاً إِذا كَسَرَ مِن جَناحَيْه ثم أَقب كالواقع اللاجئ إِلى موضع؛ قال الشاعر تَرَى الطيرَ العِتاقَ يَظَلْنَ من جُنُوحاً، إِنْ سَمِعْنَ له حَسِيس وجَناحا الطائر: يداه.
- وجَناحُ الإِنسان: يَدُه.
- ويد الإِنسان: جَناحاه وفي التنزيل: واخْفِضْ لهما جَناحَ الذُّلِّ من الرَّحْمة؛ أَي أَلِن لهما جانِبَكَ.
- وفيه: واضْمُمْ إِليك جَناحَك من الرَّهْب؛ قال الزجاج معنى جَناحك العَضُدُ، ويقال اليد كلُّها جَناحٌ، وجمعه أَجْنِح وأَجْنُحٌ، حكى الأَخيرة ابن جني وقال: كَسَّرُوا الجَناحَ وهو مذكَّر عل أَفْعُلٍ، وهو من تكسير المؤَنث لأَنهم ذهبوا بالتأْنيث إِلى الرِّيشَة، وكل راجع إِلى معنى المَيْل لأَن جَناحَ الإِنسان والطائر في أَحد شِقَّيْه وفي الحديث: إِن الملائكة لَتَضَعُ أَجْنِحتها لطالب العلم أَي تضعها لتكو وِطاءً له إِذا مَشَى؛ وقيل: هو بمعنى التواضع له تعظيماً لحقِّه؛ وقيل أَراد بوضع الأَجنحة نزولَهم عند مجالس العلم وتَرْكَ الطيران؛ وقيل أَراد إِظلالهم بها؛ وفي الحديث الآخر: تُظِلُّهم الطيرُ بأَجنحتها وجَناحُ الطائر: يَدُه وجَنَحَه يَجْنِحُه جَنْحاً: أَصاب جَناحَه الأَزهري: وللعرب أَمثال في الجَناح، منها قولهم في الرجل إِذا جَدَّ ف الأَمر واحتفل: رَكِبَ فلانٌ جَناحَيْ نَعامة؛ قال الشماخ فمن يَسْعَ أَو يَرْكَبْ جَناحَيْ نَعامةٍ لِيُدْرِكَ ما قَدَّمْتَ بالأَمْسِ، يُسْبَ ويقال: ركب القومُ جَناحَيِ الطائر إِذا فارقوا أَوطانهم؛ وأَنش الفرَّاء كأَنما بِجَناحَيْ طائِرٍ طارو ويقال: فلان في جناحي طائر إِذا كان قَلِقاً دَهِشاً، كما يقال: كأَن على قَرْن أَعْفَر، ويقال: نحن على جَناح سَفَر أَي نريد السفر، وفلان ف جنَاح فلان أَي في ذَراهُ وكنفه؛ وأَما قول الطِّرِمَّاحِ يَبُلُّ بمَعْصورٍ جَناحَيْ ضَئِيلَة أَفاوِيقَ، منها هَلَّةٌ ونُقُوع فإِنه يريد بالجَناحين الشفتين، ويقال: أَراد بهما جَناحَيِ اللَّهاة والحَلْقِ.
- وجَناحا العَسْكَرِ: جانباه.
- وجَناحا الوادي: مَجْرَيانِ ع يمينه وشماله.
- وجَناحُ الرَّحَى: ناعُورُها.
- وجَناحا النَّصْلِ: شَفْرَتاه وجَناحُ الشيء: نَفْسُه؛ ومنه قول عَدِيِّ ابن زيد وأَحْوَرُ العينِ مَرْبُوبٌ، له غُسَنٌ مُقَلَّدٌ من جَناحٍ الدُّرِّ تِقْصار وقيل: جَناحُ الدُّرِّ نَظْمٌ منه يُعَرَّضُ.
- وكلُّ شيء جعلته ف نِظامٍ، فهو جَناحٌ والجَوانح: أَوائل الضُّلُوع تحت الترائب مما يلي الصدر، كالضلوع مم يلي الظهر، سميت بذلك لجنوحها على القلب، وقيل: الجوانح الضُّلُوع القِصار التي في مُقَدَّمِ الصدرِ، والواحدة جانحة؛ وقيل: الجوانح من البعي والدابة ما وقعت عليه الكتف وهو من الإِنسان الدَّئيُّ، وهي ما كان من قب الظهر وهي ست: ثلاث عن يمينك وثلاث عن شمالك؛ قال الأَزهري: جَوانِح الصَّدْرِ من الأَضلاع المتصلة رُؤُوسها في وَسَطِ الزَّوْرِ، الواحدة جانحة وفي حديث عائشة: كان وَقِيذَ الجَوانِح، هي الأَضلاع مما يلي الصدر وجُنِحَ البعيرُ: انكسرت جَوانِحُه من الحِمْل الثقيل.
- وجَنَحَ البعير يَجْنَحُ جَنُوحاً: انكسر أَوَّلُ ضُلُوعه مما يلي الصدر.
- وناق مُجْتَنِحَة الجَنْبَينِ: واسعتهما.
- وجَنَحَتِ الإِبلُ: خَفَضَتْ سَوالِفَها ف السير، وقيل: أَسرعت ابن شميل: الاجْتِناحُ في الناقة كأَنَّ مُؤَخَّرَها يُسْنَدُ إِل مُقَدَّمها من شدّة اندفاعها بحَفْزِها رجليها إِلى صدرها؛ وقال شمر اجْتَنَحَتِ الناقة في سيرها إِذا أَسرعت؛ وأَنشد من كلِّ وَرْقاء لها دَفٌّ قَرِحْ إِذا تَبادَرْنَ الطريقَ تَجْتَنِح وقال أَبو عبيدة: المُجْتَنِحُ من الخيل الذي يكون حُضْرُه واحدا لأَحَدِ شِقَّيْه يَجْتَنِحُ عليه أَي يعتمده في حُضْره؛ والناقة الباركة إِذ مالت على أَحد شقيها يقال: جَنَحَتْ؛ قال ذو الرمة إِذا مالَ فوقَ الرَّحْلِ، أَحْيَيْتِ نَفْسَ بذكراكِ، والعِيسُ المَراسِيلُ جُنَّح وجَنَحَتِ السفينة تَجْنَحُ جُنُوحاً: انتهت إِلى الماء القلي فَلَزِقَتْ بالأَرض فلم تَمْضِ.
- واجْتَنَحَ الرجلُ في مَقْعَده على رحله إِذ انْكَبَّ على يديه كالمُتَّكِئ على يدٍ واحدة.
- الأَزهري: الرجل يَجْنَح إِذا أَقبل على الشيء يعمله بيديه وقد حَنَى عليه صَدْرَهُ؛ وقال لبيد جُنُوحَ الهَالِكِيّ على يديهِ مُكِبّاً يَجْتَلِي ثُقَبَ النِّصال وروى أَبو صالح السَّمَّانُ عن أَبي هريرة أَن رسول الله، صلى الله علي وسلم، أَمَرَ بالتَّجَنُّحِ في الصلاة، فشَكا ناسٌ إِلى النبي، صلى الل عليه وسلم، الضَّعْفَةَ فأَمَرَهم أَن يستعينوا بالرُّكَبِ؛ وفي رواية شكا أَصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الاعتمادَ في السجو فَرَخَّصَ لهم أَن يستعينوا بمرافقهم على رُكَبهم.
- قال شمر: التَّجَنُّح والاجْتِناحُ كأَنه الاعتماد في السجود على الكفين، والادِّعامُ على الراحتي وترك الافتراش للذراعين؛ قال ابن الأَثير: هو أَن يرفع ساعديه في السجود ع الأَرض ولا يفترشهما، ويجافيهما عن جانبيه ويعتمد على كفيه فيصيرَان ل مثل جَناحَيِ الطائر؛ قال ابن شميل: جَنَحَ الرجل على مِرْفَقَيْه إِذ اعتمد عليهما وقد وضعهما بالأَرض أَو على الوسادة يَجْنَحُ جُنُوحا وجَنْحاً والمَجْنَحة: قطعة أَدَمٍ تُطرح على مُقَدَّم الرحل يَجْتَنِحُ الراك عليها والجُناح، بالضم: الميل إِلى الإِثم، وقيل: هو الإِثم عامّة.
- والجُناحُ ما تُحُمِّلَ من الهَمِّ والأَذى؛ أَنشد ابن الأَعرابي ولاقَيْتُ، من جُمْلٍ وأَسبابِ حُبِّها جُناحَ الذي لاقَيْتُ من تِرْبِها قَبْل قال: وأَصل ذلك من الجُناح الذي هو الإِثم.
- وقال أَبو الهيثم في قوله ع وجل: ولا جُناحَ عليكم فيما عَرَّضتم به؛ الجُناح: الجناية والجُرْمُ وأَنشد قول ابن حِلِّزَةَ أَعَلينا جُناحُ كِنْدَةَ، أَن يَغْ ـنَمَ غازيهمُ، ومنا الجَزاءُ وصف كندة بأَنهم غَزَوْكم فقتلوكم وتُحَمِّلوننا جزاءَ فعلهم أَي عقا فعلهم، والجزاء يكون ثواباً وعقاباً؛ وقيل في قوله: لا جُناح عليكم أَي ل إِثم عليكم ولا تضييق.
- وفي حديث ابن عباس في مال اليتيم: إِني لأَجْنَح أَن آكُلَ منه أَي أَرى الأَكل منه جُناحاً وهو الإِثم؛ قال اب الأَثير: وقد تكرر الجُناحُ في الحديث، فأَين ورد فمعناه الإِثم والميل.
- ويقال أَنا إِليك بحُناحٍ أَي متشوّق، كذا حكي بضم الجيم؛ وأَنشد يا لَهْفَ هِنْدٍ بعدَ أُسْرَةِ واهِبٍ ذَهَبُوا، وكنتُ إِليهمُ بجُناح بالضم، أَي مُتَشَوِّقاً.
- وجَنَحَ الرجلُ يَجْنَحُ جُنُوحاً: أَعط بيده.
- ابن شميل: جَنَحَ الرجلُ إِلى الحَرورِيَّة، وجَنَحَ لهم إِذا تابعه وخضع لهم وجَناحٌ: اسم رجل، واسم ذئب؛ قال ما راعَني إِلاَّ جَناحٌ هابطا على البُيوتِ، قَوْطَه العُلابِط وجَنَّاحٌ: اسم رجل.
- وجَنَّاحٌ: اسم خِباءٍ من أَخبيتهم؛ قال عَهْدي بجَنَّاحٍ إِذا ما اهْتَزَّا وأَذْرَتِ الريحُ تُراباً نَزَّا أَنْ سَوْفَ تَمْضِيهِ، وما ارْمَأَزَّ وتمضيه: تمضي عليه.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)جنح إلى الكفاح/ جنح للكفاح
- مال إليه ورغب فيه، اتَّجه إليه، تابعه.
- كان يجنح دائما للتفاؤل/ للخير- {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}.
(ب)جنّح المخالفة/ جنّح الجناية
- عدّها جُنْحَة.
ترجمة الجنح باللغة الإنجليزية
الجنح
Torts