معنى كلمة التيبس في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)تيبَّسَ
- تيبَّسَ يتيبّس ، تيبُّسًا ، فهو مُتيبِّس.
- تيبَّس العُشْبُ وغيرُه جفّ.
- تيبّس دمُ جُرحه.
- تيبَّسَت أنسجةُ عضلات المريض: تصلّبت، تجمّدت.
- أعضاء متيبّسة: عاجزة عن الحركة.
(ب)تيبُّس
- مصدر تيبَّسَ.
- (طب) ألم في الأطراف من مرض أو تعب، أو تصلّب الحركة في عضلة أو مَفْصِل ما.
- تيبُّس المفاصل: إصابتها بخدر أو شلل أو صعوبة في الحركة.
معجم الرائد
+
يَبس
- يبس.
- ييبس وييبس ، يبسا ويبسا ويبوسة.
- يبس الشيء : كان رطبا فجف [ يبس الزرع ].
- يبس [ يبس ما بينهما ] : تقاطعا.
المعجم الوسيط
+
(أ)الأَيْبَسُ
- الأَيْبَسُ الأَيْبَسُ يقال: هو أيْبَس منه.
- ويقال: بينهم ثَدْيٌ أَيْبَسُ: أَي تَقَاطَعٌ.
- و الأَيْبَسُ عظمٌ يابسٌ في السَّاق، أو في وسطها، إِذا غَمَزْتَه آلمك، وإِذا كُسِرَ فقد ذهبت السَّاقُ. والجمع : أَيابسُ.
(ب)المِيبَاسُ
- المِيبَاسُ الذي يُيَبِّسُ الشيءَ.
- [ يستوى فيه المذكر والمؤنث]، ومنه قول ابن الأَعرابي: نكباءُ الصَّبا والجَنُوب، مِهيافٌ ملواحٌ، مِيباسٌ للبقل.
المحيط في اللغة
+
يَبِسَ
- ـ يَبِسَ ويَيْبَسُ ويابَسُ ويَيْبِسُ شاذٌّ، فهو يابِسٌ ويَبِسٌ ويَبيسٌ ويَبْسٌ: كان رَطْباً فَجَفَّ، كاتَّبَسَ. وما أصلُهُ اليُبوسَةُ ولم يُعْهَدْ رَطْباً، فَيَبَسٌ. وأما طريقُ مُوسَى في البحرِ، فإنه لم يُعْهَدُ قَطُّ طريقاً لا رَطْباً ولا يابساً، إنما أظْهَرَهُ اللّهُ تعالى لَهُمْ حينئذٍ مَخْلُوقاً على ذلك، وتُسَكَّنُ الباء أيضاً، ذَهاباً إلى أنه وإن لم يكنْ طريقاً، فإنه مَوْضِعٌ كان فيه ماءٌ، فَيَبِسَ.
- ـ امرأةٌ يَبَسٌ: لا خيرَ فيها.
- ـ شاةٌ يَبَسٌ: بِلا لَبَنٍ، وتُسَكَّنُ.
- ـ أَيْبَسُ: اليابِسُ، وظُنْبوبٌ في السَّاقِ إذا غَمَزْتَهُ، آلَمَكَ.
- ـ أيابِسُ: الجمعُ، وما تُجَرَّبُ عليه السُّيوفُ وهي صُلْبَةٌ.
- ـ يَبِيسُ الماءِ: العَرَقُ.
- ـ يَبِيسُ من البُقُولِ: اليابِسَةُ من أحْرارِها، أو ما يَبِسَ من العُشْبِ والبُقُولِ التي تَتَناثَرُ إذا يَبِسَتْ، أو عامٌّ في كُلِّ نَبَاتٍ يابِسٍ، يَبِسَ فهوَ يَبِيسٌ، كسَلِمَ فهو سَليمٌ.
- ـ يَبَاسُ: السَّوْءةُ، أو الفُنْدُورَةُ.
- ـ يَبوسُ: موضع بأرضِ شَنُوءةَ.
- ـ يابِسُ: سَيْفُ حَكيم بنِ جَبَلَةَ العَبْدِيِّ.
- ـ جَزِيرةٌ يابِسَةٌ: في بَحْرِ الرُّومِ، ثَلاثُونَ مِيلاً في عِشْرِينَ، وبها بَلْدَةٌ حَسَنَةٌ.
- ـ أيْبِسْ: اسْكُتْ.
- ـ أيْبَسَتِ الأرضُ: يَبِسَ بَقْلُهَا.
- ـ أيْبَسَ الشيءَ: جَفَّفَهُ، كَيَبَّسَهُ.
- ـ أيْبَسَ القومُ: صارُوا في الأرضِ.
معجم لسان العرب
+
يبس
- اليُبْس، بالضم: نقيض الرطوبة، وهو مصدر قولك يَبِسَ الشيء يَيْبِسُ ويَيْبَس، الأَول بالكسر نادر، يَبْساً ويُبْساً وهو يابِسٌ، والجم يُبَّس؛ قال أَوْرَدَها سَعْدٌ عَلَيَّ مُخْمِسا بِئْراً عَضُوضاً وشِناناً يُبَّس واليَبْسُ، بالفتح: اليابِسُ.
- يقال: حطب يَبْس؛ قال ثعلب: كأَنه خِلْفة قال علقمة تُخَشْخِشُ أَبْدانُ الحَديدِ عَلَيهمُ كما خَشْخَشَتْ يَبْسَ الحَصادِ جَنُوب وقال ابن السكيت: هو جمع يابِس مثل راكِب ورَكْب؛ قال ابن سيده واليَبْس واليَبَس اسمان للجميع وتَيْبيسُ الشيء: تجفيفه، وقد يَبَّسْتُه فاتَّبَس، وهو افْتَعَ فأُدغم، وهو مُتَّبِس؛ عن ابن السراج.
- وشيء يَبُوسٌ: كَيابسٍ؛ قال عبيد ب الأَبرص أَمَّا إِذا اسْتَقْبَلْتَها، فكأَنَّه ذَبُلَتْ منَ الهِنْديِّ غَيْر يَبُوس أَراد عَصاً ذَبُلَتْ أَو قَناة ذَبُلَتْ فحذف الموصوف.
- واتَّبَ يَتَّبِس، أَبدلوا التاء من الياء، ويَأْتَبِس كله كيَبِس، وأَيْبَسْتُه.
- ومكا يَبْسٌ ويَبيس: يابِسٌ كذلك.
- وأَرض يَبْس ويَبَسٌ، وقيل: أَرض يَبْسٌ ق يَبِس ماؤُها وكلؤها، ويَبَسَ: صُلبة شديدة.
- واليَبَس، بالتحريك: المكا يكون رطباً ثم يَيْبَس؛ ومنه قوله تعالى: فاضرب لهم طريقاً في البح يَبَساً.
- ويقال أَيضاً: امرأَة يَبَسٌ لا تُنيلُ خَيراً؛ قال الراجز إِلى عَجُوزٍ شَنَّةِ الوجه يَبَ ويقال لكل شيء كانت النُّدُوَّة والرُّطُوبة فيه خِلْقة: فهو يَيْبَ فيه يُبْساً (* قوله [ فهو ييبس فيه يبساً ] كذا بالأصل مضبوطاً.
- )، وما كا فيه عَرَضاً قلت: جَّفّ.
- وطريق يَبَسٌ: لا نُدُوَّة فيه ولا بلل واليَبَسُ من الكَلإِ: الكثير اليَابِسُ، وقد أَيْبَسَت الخُضْر وأَر مُوبِسَة.
- الأَصمعي: يقال لما يَبِسَ من أَحرار البقول وذكورها اليَبِيس والجَفِيفُ والقَفِيفُ، وأَما يَبِيسُ البُهْمَى، فهو العرقوب (* قول [ العرقوب ] كذا بالأصل.
- ) والصُّفارُ.
- قال أَبو منصور: ولا يقال لما يَبِس م الحَلِيِّ والصِّلِّيَان والحَلَمَة يَبيسٌ، وإِنما اليَبِيسُ ما يَبِ من العُشْب والبُقول التي تتناثر إِذا يَبِسَت، وهو اليُبْس واليَبيس أَيضاً (* قوله [ واليبيس أَيضاً ] كذا بالأصل ولعله واليبس بفتح الياء وسكو الباء.
- )؛ ومنه قول ذي الرمة ولمْ يَبْقَ بالخَلْصاءِ ممَّا عَنَتْ ب مِنَ الرُّطْبِ، إِلا يُبْسُها وهَجِيرُه ويروى يَبْسها، بالفتح، وهما لغتان.
- واليَبِيس من النبات: ما يَبِس منه يقال: يَبِس، فهو يَبِيس، مثل سَلِمَ، فهو سَلِيمٌ وأَيْبَسَت الأَرض: يَبِس بقلها، وأَيْبَسَ القومُ أَيضاً كما يقا أَجْرَزُوا من الأَرض الجُرْزِ.
- ويقال للحطب: يَبْسٌ، وللأَرض إِذا يَبِسَت يَبْسٌ.
- ابن الأَعرابي: يَبَاسِ، هي السَّوْأَة والفُندُورة.
- والشَّعَر اليابِس: أَرْدَؤُه ولا يرى فيه سَحْجٌ ولا دُهْن ووجه يابِسٌ: قلي الخير.
- وشاة يَبَسٌ ويَبْس: انقطع لبنها فيَبِسَ ضَرْعها ولم يكن فيها لبن وأَتان يَبْسة ويَبَسَة، يابسة ضامرة؛ السكون عن ابن الأَعرابي، والفتح ع ثعلب، وكلأ يابس، وقد استعمل في الحيوان.
- حكى اللحياني أَن نساء العر يَقُلْن في الأُخَذ: أَخَّذْتُه بالدَّرْدَبيس تَدِر العِرق اليَبِيس قال: تعني الذَّكر.
- ويَبِسَت الأَرض: ذهب ماؤُها ونَدَاها.
- وأَيْبَسَت: كث يَبيسُها.
- والأَيْبَسانِ: عَظْمَا الوَظِيفَيْن من اليد والرجل، وقيل: م ظهر منهما وذلك لِيُبْسِهما.
- والأَيابِسُ: ما كان مثل عُرْقوب وساقٍ والأَيْبَسان: ما لا لحم عليه من الساقَيْن.
- قال أَبو عبيدة: في ساق الفر أَيْبَسان وهما ما يَبِس علنيه اللحم من السَّاقَين؛ وقال الراعي فقلت له: أَلْصِقْ بأَيْبَس سَاقِها فإِن تَجَْبُر العُرْقُوبَ لا تَجْبُر النَّسَ قال أَبو الهيثم: الأَيْبَس هو العظم الذي يقال له الظُّنْبُوب الذ إِذا غَمَزْته في وسط ساقك آلمَك، وإِذا كُسِر فقد ذهبت الساق، قال: وهو اس ليس بنعت، والجمع الأَيابِس.
- ويَبِيسُ الماء: العَرَق، وقيل: العَرَ إِذا جَفَّ؛ قال بشر بن أَبي خازم يصف خيلاً تَراها من يَبِيسِ الماء شُهْباً مُخالِطُ دِرَّةٍ منها غِرار الغِرار: انقطاع الدِّرَّة؛ يقول: تُعْطِي أَحياناً وتمنع أَحياناً وإِنما قال شَهْباً لأَن العَرَق يجف عليها فتَبْيَضُّ.
- ويقال للرجل إِيبَسْ يا رجل أَي اسكتْ.
- وسَكْرانُ يابِس: لا يتكلم من شدَّة السكر كأَ الخمر أَسكتته بحرارتها.
- وحكى أَبو حنيفة: رجل يابِس من السُّكْر، قال اب سيده: وعندي أَنه سَكِر جدّاً حتى كأَنه مات فَجفّ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)تيبّس العشْب وغيره
- جفّ.
- تيبّس دمُ جُرحه.
(ب)الأيبسان
- ما لا لحم عليهما من الساقين إلى الكعَبيْن.
ترجمة التيبس باللغة الإنجليزية
التيبس
Rigorism