معنى كلمة الأنيون في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
أنوِيّة
- أنوِيّة.
- مصدر صناعيّ من أنا: على غير قياس.
- الأنويَّة: (علوم النفس) المغالاة في الاعتزاز بالنَّفس، أو التَّكلّم عن النَّفس أكثر من اللازم.
المحيط في اللغة
+
(أ)التِّناوَةُ
- ـ التِّناوَةُ: تَرْكُ المُذاكَرَةِ، وهِجْرانُ المُدارَسَةِ، كالتِّنايَةِ.
(ب) نَيَّأَ
- ـ نَيَّأَ الأمْرَ: لم يُحْكِمْهُ.
- ـ أَنْيَأَ اللَّحْمِ: لم يُنْضِجْهُ.
- ـ لَحْمٌ نِيءُ بَيِّنُ النُّيوء النُّيوأَةِ، وذِكْرهُ في: ن و أ وَهَمٌ للجوهريِّ.
معجم لسان العرب
+
نأي
- النَّأْيُ: البُعدُ.
- نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بوزن نَعى يَنْعَى ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لغة في نأَيْتُ.
- والنَّأْي: المُفارقة؛ وقو الحطيئة:وهِنْدٌ أَتى من دُونِها النَّأْيُ والبُعْد إِنما أَراد المُفارقةَ، ولو أَراد البُعْدَ لما جَمع بينهما.
- نَأَ عنه، وناء ونآه يَنْأَى نَأْياً وانْتَأَى، وأَنْأَيْتُه أَنا فانْتَأَى أَبْعَدْتُه فبَعُد.
- الجوهري: أَنأَيْته ونَأَيْتُ عنه نأْياً بمعنى أَ بَعُدْت.
- وتَناءَوا: تباعَدُوا.
- والمُنْتَأَى: الموضع البعيد؛ قا النابغة:فإِنَّك كاللَّيْل الذي هُوَ مُدْرِكِي وإِنْ خِلْتُ أَنَّ المُنْتَأَى عنك واسِع الكسائي: ناءَيْتُ عنك الشرَّ على فاعَلْت أَي دافعت؛ وأَنشد وأَطْفَأْتُ نِيرانَ الحُروبِ وقد عَلَتْ وناءَيْتُ عَنهمْ حَرْبَهُمْ فتَقَرَّبُو ويقال للرجل إِذا تكبر وأعْرِض بوجهه: نَأَى بجانبه، ومعناه أَنه نأَ جانِبَه من وَراء أَي نَحّاه.
- قال الله تعالى: وإِذا أَنْعَمْنا عل الإِنسان أَعْرَضَ ونأَى بجانبه؛ أَي أَنْأَى جانِبَه عن خالِقه مُتَغانيا مُعْرضاً عن عبادته ودعائه، وقيل: نأَى بجانبه أَي تباعَدَ عن القبول.
- قا ابن بري: وقرأَ ابن عامر ناءَ بجانِبه، على القلب؛ وأَنشد أَقولُ، وقد ناءتْ بها غُرْبَةُ النَّوَى نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطُّ دِيارُك قال المنذري: أَنشدني المبرد أَعاذِل، إِنْ يُصْبِحْ صَدايَ بِقَفْرة بَعِيداً، نآني زائِرِي وقَريب قال المبرد: قوله نآني فيه وجهان: أَحدهما أَنه بمعنى أَبعدني كقول زِدْته فزاد ونقصته فنقص، والوجه الآخر في نآني أَنه بمعنى نَأَى عني،قا أَبو منصور: وهذا القول هو المعروف الصحيح.
- وقد قال الليث: نأَيتُ الدمع عن خَدِّي بِإِصْبَعي نَأْياً؛ وأَنشد إِذا ما التَقَيْنا سالَ مِنْ عَبَراتِن شآبِيبُ، يُنْأَى سَيْلُها بالأَصابِ قال: والانْتِياء بوزن الابْتِغاء افتعال من النَّأْي.
- والعرب تقول نأَى فلان عني يَنأَى إِذا بَعُد، وناء عني بوزن باع، على القلب، ومثله رآن فلان بوزن رَعاني، وراءني بوزن راعَني، ومنهم من يُميل أَوَّله فيقو نأَى ورَأَى والنُّؤْي والنِّئْي والنَّأْيُ والنُّؤَى، بفتح الهمزة على مثا النُّفَى؛ الأَخيرة عن ثعلب: الحَفِير حول الخِباء أَو الخَيْمة يَدْفَع عنه السيلَ يميناً وشمالاً ويُبْعِدُه؛ قال ومُوقَدُ فِتْيَةٍ ونُؤَى رَمادٍ وأَشْذابُ الخِيامِ وقَد بَلِين وقال عَليها مَوْقِدٌ ونُؤَى رَماد والجمع أَنْآء، ثم يقدّمون الهمزة فيقولون آناء، على القلب،مثل أَبْآر وآبارٍ، ونُؤُيٌّ على فُعُول ونِئِيٌّ تتبع الكسرة.
- التهذيب: النُّؤْ الحاجز حول الخيمة،وفي الصحاح: النُّؤْي حُفرة حول الخِباء لئلا يدخله ما المطر.
- وأَنْأَيْتُ الخِباء: عملت له نُؤْياً.
- ونَأَيْتُ النُّؤْي أَنْآه وأَنْأَيْتُه: عملته.
- وانْتأَى نُؤْياً: اتخذه، تقول منه: نأَيْت نُؤْياً؛ وأَنشد الخليل شَآبيبُ يُنأَى سيلُها بالأَصاب قال: وكذلك انْتَأَيْتُ نُؤْياً، والمُنْتَأَى مثله؛ قال ذو الرمة ذَكَرْتَ فاهْتاجَ السَّقامُ المُضْمَر مَيّاً، وشاقَتْكَ الرُّسُومُ الدُّثَّر آرِيُّها والمُنْتَأَى المُدَعْثَر وتقول إِذا أَمرت منه: نَ نُؤْيَك أَي أَصْلِحْه، فإِذا وقفت عليه قل نَهْ، مثل رَ زيداً، فإِذا وقَفت عليه قلت رَهْ؛ قال ابن بري: هذا إِنم يصح إِذا قدَّرت فعلَه نأَيتُه أَنْآه فيكون المستقبل يَنْأَى، ثم تخف الهمزة على حدِّ يَرى، فتقول نَ نُؤْيَك، كما تقول رَ زيداً، ويقال انْأ نُؤيك، كقولك انْعَ نُعْيَك إِذا أَمرته أَن يُسوِّي حولَ خِبائه نُؤيا مُطيفاً به كالطَّوْف يَصْرِفُ عنه ماء المطر.
- والنُّهَيْر الذي دو النُّؤْي: هو الأَتيُّ، ومن ترك الهمز فيه قال نَ نُؤْيَك، وللاثنين نَي نُؤْيكما، وللجماعة نَوْا نُؤْيَكم، ويجمع نُؤْي الخِباء نُؤًى، على فُعَلٍ وقد تَنَأْيْتُ نؤياً، والمُنْتَأَى: موضعه؛ قال الطرماح مُنْتَأًى كالقَرْوِ رَهْنَ انْثِلام ومن قال النُّؤي الأَتِيُّ الذي هو دون الحاجز فقد غلط؛ قال النابغة ونُؤْيٌ كَجِذْمِ الحَوْضِ أَثْلَمُ خاشِع فإِنما يَنْثَلِمُ الحاجزُ لا الأَتِيُّ؛ وكذلك قوْله وسَفْع على آسٍ ونُؤْي مُعَثْلَ والمُعَثْلَبُ: المَهْدُوم، ولا يَنْهَدِم إِلا ما كان شاخصاً والمَنْأَى: لغة في نؤي الدار، وكذلك النِّئْيُ مثل نِعْيٍ، ويجمع النُّؤْ نُؤْياناً بوزن نُعْياناً وأَنْآء.
مصطلحات عربية عامة
+
الأنويّة
- (نف) المغالاة في الاعتزاز بالنَّفس، أو التَّكلّم عن النَّفس أكثر من اللازم.
ترجمة الأنيون باللغة الإنجليزية
الأنيون
Anion
