معنى كلمة الأسقف في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أسقفَ
- أسقفَ يُسقف ، إسْقافًا ، فهو مُسْقِف ، والمفعول مُسْقَف.
- أسقف النَّصارى فلانًا جعلوه أُسْقُفًا عليهم، أي ذا مرتبة دينيّة فوق القِسِّيس ودون المطران.
(ب)أَسْقُفّ
- أَسْقُفّ / أُسْقُفّ.
- جمع أساقِفُ وأساقِفَة: أَسْقُف، رتبة دينيّة لرجال الكنيسة فوق القسِّيس ودون المطران، أو المطران ذاته.
- رئيس الأساقفة: المطران المشرف على عدد من الأساقفة.
معجم الغني
+
أُسْقُفٌ
- ج. أَساقِفَةٌ. [س ق ف].: رَاهِبٌ أَعْلى مَرْتَبَةً مِنَ القِسِّيسِ في الدِّينِ الْمَسيحِيِّ. وَهُوَ دُونَ الْمُطْرانِ.
معجم الرائد
+
(أ)أسقَف
- أسقف.
- و الأسقفج، أساقفة وأساقف.
- أسقف راهب فوق القسيس ودون المطران.
- أسقف مطران.
(ب)أسقف
- ج، سقف ، -مؤ، سقفاء.
- أسقف غليظ العظام.
- أسقف من الرجال الطويل.
- أسقف جمل وبر عليه.
- أسقف أعوج العنق من ذكور النعام.
- أسقف طويل في انحناء.
المعجم الوسيط
+
(أ)الأُسْقُفُ
- الأُسْقُفُ والأُسْقُفُّ لقب ديني لأحبار النَّصارى فوق القسِّيس ودون المُطران.
(ب)الأُسْقُفُّ
- الأُسْقُفُّ (وتخَفَّف الفاء) : رئيس من رؤساء النصارى الأُسْقُفُّ فوقَ القِسِّيسِ ودون المِطْرانِ (بفتح الميم وكسرها). والجمع : أساقِفَةٌ، وأَسَاقِفُ.
المحيط في اللغة
+
سَقْفُ
- ـ سَقْفُ: للبَيْتِ، كالسَّقيفِ، ج: سُقوفٌ وسُقُفٌ، وسَقَفَه وسَقَّفَه تَسْقيفاً، والسماءُ، واللَّحْيُ الطَّويلُ المُسْتَرْخِي.
- ـ سُقْفُ وسَقْفُ: موضع.
- ـ سَقَفُ: طولٌ في انْحناءٍ، يوصَفُ به النَّعامُ وغيرُهُ، وهو أَسْقَفُ وأُسْقَفُ، وهي سَقْفاءُ، ومنه: أُسْقُفُّ النَّصارَى، وسُقْفُهُمْ، كأُرْدُنٍّ وقُطْرُبٍ وقُفْلٍ، لرَئيسٍ لهم في الدِّينِ، أو المَلِكُ المُتخاشِعُ في مِشْيَتِه، أو العالِمُ، أو هو فوقَ القِسِّيسِ ودونَ المَطْرانِ، ج: أساقِفَةٌ وأساقِفُ.
- ـ سِقِّيفَى: مَصْدَرٌ منه.
- ـ أُسْقُفَّةٌ: رُسْتاقٌ بالأنْدَلُسِ.
- ـ سَقيفَةُ: الصُّفَّةُ، ومنها: سَقيفَةُ بني ساعِدَةَ، والجِبارَةُ من عِيدانِ المُجَبِّرِ، وكالقَبيلةِ من رأسِ البعِير، ولَوْحُ السفينةِ، أو كلُّ خَشَبَةٍ عَريضَةٍ كاللَّوْحِ، أو حَجَرٌ عَريضٌ يُسْتَطاعُ أن يُسَقَّفَ به، وضِلَعُ البعيرِ.
- ـ أسْقَفُ: الرجلُ الطويلُ، أو الغليظُ العِظامِ العَظيمُها.
- ـ أسْقَفُ من الجِمالِ: ما لاَ وَبَرَ عليه.
- ـ أسْقَفُ من الظِلْمانِ: الأعْوَجُ العُنُقِ، وهي سَقْفَاءُ.
- ـ سُقَيْفُ: ابنُ بِشْرٍ المُحَدِّثُ.
- ـ سُقِّفَ تَسْقيفاً: صُيِّرَ أُسْقُفّاً فَتَسَقَّفَ.
- ـ المُسَقَّفُ: الطويلُ.
- ـ شَعَرٌ مُسْقَفِفٌّ، ومُسَقْفِفٌ: مُرْتَفِعٌ جافِلٌ، وقولُ الحَجَّاجِ: إيَّايَ وهذه السُّقَفَاءَ، تَصحيفٌ صَوابُهُ: الشُّفَعاءَ، كانوا يَجْتَمِعونَ عندَ السُّلْطانِ فَيَشْفَعونَ في المُريبِ.
- ـ أسْقُفُ: موضع.
معجم لسان العرب
+
سقف
- السَّقْفُ: غِماءُ البيت، والجمع سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قراءة م قرأ: لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبُيوتهم سَقْفاً من فِضَّة.
- فهو واحد يد على الجمع، أَي لجعلنا لبيت كل واحد منهم سَقْفاً من فِضّة، وقال الفرا في قوله سُقُفاً من فضة: إن شئت جعلت واحدتها سَقِيفةً، وإن شئت جعلته جمع الجمع كأَنك قلت سَقْفاً وسُقُوفاً ثم سُقُفاً كما قال حتى إذا بُلَّتْ حَلاقِيمُ الحُلُق وقال الفراء: سُقُفاً إنما هو جمع سَقِيفٍ كما تقول كَثِيبٌ وكُثُبٌ وقد سَقَفَ البيتَ يَسْقَفُه سَقْفاً والسماء سَقْفٌ على الأَرض، ولذل ذكِّر في قوله تعالى: السماء مُنْفَطِرٌ به، والسَّقْفِ المرفوعِ.
- وف التنزيل العزيز: وجعلنا السماء سَقْفاً محفوظاً.
- والسَّقِيفةُ: كل بنا سُقِفَتْ به صُفَّةٌ أَو شِبْهُها مـما يكون بارِزاً، أُلْزِمَ هذا الاسم لِتَفْرِقةِ ما بين الأَشياء.
- والسَّقْفُ: السماء والسّقيفَةُ: الصُّفَّةُ، ومنه سَقِيفةُ بني ساعِدةَ.
- وفي حديث اجتما المهاجرين والأَنصار في سَقيفِة بني ساعدةَ: هي صُفّة لها سَقْف، فَعيلة بمعنى مفعُولة.
- ابن سيده: وكل طريقةٍ دقيقةٍ طويلةٍ من الذهب والفِض ونحوهما من الجوهر سَقِيفَةٌ.
- والسّقِيفةُ: لَوْحُ السّفينةِ، والجم سَقائفُ، وكلُّ ضريبةٍ من الذهب والفضة إذا ضُرِبَتْ دقيقةً طويلةً سَقِيفةٌ قال بِشر بن أَبي خازم يصفُ سفينةً مُعَبَّدةِ السَّقائِف ذات دُسْرٍ مُضَبّرَةٍ جوانِبُها رداح والسّقائِفُ: طوائفُ ناموسِ الصائد؛ قال أَوْس بن حَجَر فَلاقَى عليها، من صباحَ، مُدمِّراً لِنامُوسِه من الصّفِيحِ سَقائِف وهي كل خشَبة عَرِيضةٍ أَو حَجر سُقِفَتْ به قُتْرة.
- غيره: والسّقيفة كلُّ خشبة عريضة كاللوح أَو حجر عريض يُستطاع أَن يُسَقّفَ به قترةٌ أَ غيرها، وأَنشد بيت أَوس بن حجر، والصادُ لغة فيها.
- والسّقائِفُ: عِيدان المُجَبِّر كلُّ جِبارةٍ منها سَقِيفة؛ قال الفرزدق وكنت كَذِي ساقٍ تَهَيَّضَ كَسْرُها إذا انْقَطَعَتْ عنها سُيُورُ السَّقائِف الليث: السَّقِيفةُ خشبة عريضةٌ طويلة توضع، يُلَفُّ عليها البَوارِي فوق سُطوحِ أَهل البصرة.
- والسّقائفُ: أَضْلاعُ البعير.
- التهذيب: وأَضلاع البعير تسمى سَقائِفَ جَنْبَيْه، كل واحد منها سَقيفةٌ والسَّقَفُ: أَن تَمِيلَ الرِّجلُ على وحْشِيّها.
- والسَّقَفُ، بالتحريك طول في انحناء، سَقِفَ سَقَفاً، وهو أَسْقَفُ.
- وفي مَقْتَلِ عثمان، رض اللّه عنه: فأَقبل رجل مُسَقَّفٌ بالسِّهامِ فأَهْوَى بها إليه، أَ طويل، وبه سمِّي السَّقْفُ لِعُلُوِّه وطول جِدارِه.
- والمُسَقّفُ كالأَسْقَفِ وهو بَيِّنُ السَّقَفِ، ومنه اشْتُقَّ أُسْقُفُّ النصارى لأَن يَتَخاشعُ؛ قال المسيب بن علس يذكر غَوّاصاً فانصَب أَسْقف رأْسه لبد نزعَتْ رباعيتاه الصَّبِر (* هكذا بالأَصل.
- ونَعامة سَقْفاء: طويلة العُنق.
- والأَسْقَفُ: المُنْحني.
- وحكى ابن بر قال: والسقفاء من صفة النعامة؛ وأَنشد والبَهْوُ بَهْوُ نَعامةٍ سَقْفا والأَسْقُفُّ: رئيس النصارى في الدِّين، أَعجمي تكلمت به العرب ولا نظي له إلا أُسْرُبٌّ، والجمع أَساقِفُ وأَساقِفةٌ.
- وفي التهذيب والأَسْقُفُّ رأْس من رؤوس النصارى.
- وفي حديث أَبي سُفْيان وهِرَقْل: أَسْقَفَه عل نصارى الشام أَي جعله أُسْقُفاً عليهم وهو العالم الرئيس من عُلما النصارى، وهو اسم سُرْيانيّ، قال: ويحتمل أَن يكون سمي به لخُضُوعه وانحنائِ في عِبادتِه.
- وفي حديث عمر رضي اللّه عنه: أُسقُفٌّ من سقِّيفاهُ؛ ه مصدر كالخِلِّيفَى من الخِلافةِ، أَي لا يُمْنع من تَسَقُّفِه وما يُعاني من أَمر دينه وتقْدِمَته.
- ويقال: لَحْيٌ سَقْفٌ أَي طويل مُسْتَرْخٍ وقال الفراء: أَسْقُفُ اسم بلد، وقالوا أَيضاً: أُسْقُفُ نَجْرانَ وأَما قول الحجاج: إيايَ وهذه السُّقَفاء، فلا يعرف ما هو، وحكى اب الأَثير عن الزمخشري قال: قيل هو تصحيف، قال: والصواب شُفَعاء جمع شَفِيع لأَنهم كانوا يجتمعون إلى السلطان فَيَشْفَعُون في أَصحاب الجَرائِم فنهاهم عن ذلك لأَن كل واحد منهم يشفع للآخر كما نهاهم عن الاجتماع في قوله إيايَ وهذه الزَّرافاتِ وسُقْفٌ: موضع.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أسقف النّصارى فلانا
- جعلوه أُسْقُفًا عليهم، أي ذا مرتبة دينيّة فوق القِسِّيس ودون المطران.
(ب)السّقف المنكسر
- سقف ذو انحدارين، على كلّ جانب يكون الانحدار الأسفل أكثر انحدارًا.
ترجمة الأسقف باللغة الإنجليزية
الأسقف
Bishop
الأسقف في سياق الكلام
إبحث عن فجوة في السقف. أو أحدثها
find a hole in the roof. or make one.