معنى كلمة أرسى في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
أَرْسَىالمصدر
رسو
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أرسى
- أرسى يُرسي ، أَرْسِ ، إرساءً ، فهو مُرسٍ ، والمفعول مُرسًى (للمتعدِّي).
- أرست السَّفينةُ رسَتْ؛ توقفت عند الشاطئ.
- أرسى الملاَّحُ السَّفينةَ.
- أوقفها في الميناء.
- أخرجها من الماء.
- {بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا}.
- أرسى البنَّاءُ دعائمَ البناء: أقامها وثبّتها.
- أرسى القواعدَ/ حجرَ الأساس/ السَّلامَ.
- {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا}.
- أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ: أقرّه وأثبته على صاحب أفضل عرض.
(ب)رسَّى
- رسَّى يُرسِّي ، رَسِّ ، ترسيةً ، فهو مُرَسٍّ ، والمفعول مُرَسًّى.
- رسَّى فلانًا جعله يتوقر ويتَّزن.
- رسَّى الأبُ ابنَه.
- رسَّت تجاربُ الحياة صاحبَها.
- رسَّى البنَّاءُ البناءَ: أرساه؛ رسَّخه وثبّته.
- رسَّى عمودًا/ حَجَر الأساس.
- رسَّى المناقصةَ/ رسَّى المزادَ: أرساه؛ أقرّه وأثبته على صاحب أفضل عرض.
معجم الغني
+
أَرْسَى
- [ر س و]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَرْسَيْتُ ، أُرْسِي، أَرْسِ، مصدر إِرْسَاءٌ.
- :أَرْسَى البَحَّارَةُ السَّفِينَةَ : أَوْقَفُوهَا عَلَى المِرْسَاةِ.
- :أَرْسَتِ السَّفِينَةُ : رَسَتْ.
- :أَرْسَى أَوْتَادَ الخَيْمَةِ فِي الأرْضِ : أَثْبَتَها فِيهَا.
معجم الرائد
+
(أ)أَرْسَى
- أرسى.
- إرساء.
- أرسى الشيء : ثبت.
- أرسى الشيء : أثبته [ أرسى السفينة ].
- أرسى الوتد في الأرض : ضربه فيها.
(ب)رسَّى
- رسى.
- هضبة، تلة.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَرْسَى
- أَرْسَى الشيءُ: رسا.
- يقال: أَرْستِ السفينةُ.
- و أَرْسَى الشيءَ: أَثبته.
- يقال: أَرسيتُ السفينةَ.
- و أَرْسَى الوتِدَ في الأرض: ضربه فيها.
(ب) آرَس
- آرَس أَرَس.
المحيط في اللغة
+
رَسَا
- ـ رَسَا رَسْواً ورُسُوًّا: ثَبَتَ، كأَرْسَى.
- ـ رَسَتْ السَّفينَةُ: وقَفَتْ على الأَنْجَرِ، وأرْسَيْتُهُ.
- ـ رَسَا الصَّوْمَ: نَواهُ.
- ـ رَسَا رَسْواً من الحدِيثِ: ذَكَرَ طَرَفاً منه.
- ـ رَسَا عنه حَدِيثاً: رَفَعَه، وحَدَّثَ به عنه.
- ـ رَسَا الفَحْلُ بِشُوَّلِهِ: تَفَرَّقَتْ عنه، فَهَدَرَ بها، فَراغَتْ إليه وسَكَنَتْ.
- ـ مِرْساةُ: أنْجَرُ السَّفينةِ.
- ـ رَّسْوَةُ: الدَّسْتِينَجُ. و {مُجْراها ومُرْساها} وقد تُفْتَحُ مِيمُهما، مِن جَرَتْ ورَسَتْ، وقُرِئَ: مُجْرِيها ومُرْسِيهَا، نَعْتاً للّه تعالى.
- ـ ألْقَتِ السَّحابُ مَرَاسِيهَا: اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ.
- ـ {أَيَّانَ مُرْساها}: مَتَى وُقُوعُها.
- ـ راساهُ: سابَحَهُ.
- ـ رَسِيٌّ: العَمُودُ الثابِتُ وسَطَ الخِباءِ، والثابِتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ.
- ـ مُرْسِيَةٌ: بلد بالمَغْرِبِ.
- ـ قِدْرٌ راسِيَةٌ: لا تَبْرَحُ مكانَها لِعِظَمِها.
معجم لسان العرب
+
(أ) رسا
- رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ، وأَرْساه هو ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إذا ثَبَت أَصلهُ في الأَرض، وجبالٌ راسِياتٌ والرَّواسِي من الجبال: الثَّوابتُ الرَّواسخُ؛ قال الأَخفش: واحدته راسِيةٌ.
- ورَسَتْ قَدَمُه: ثبَتَتْ في الحَرْب.
- ورَسَتِ السَّفينةُ تَرْسُ رُسُوّاً: بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إلى قرارِ الماءِ فَثَبَتَ وبقيت لا تَسير، وأَرْساها هو.
- وفي التنزيل العزيز في قصة نوح، علي السلام، وسفينته: بسم الله مَجْرِيها ومُرْساهَا، وقرئَ: مُجْرِيهَ ومُرْسِيها، على النعت لله عز وجل؛ الجوهري: من قرأَ مُجْراها ومُرْساهَا بالضم، من أَجْرَيْت وأَرْسَيْت، ومَجْراها ومَرْساها، بالفتح، من رَسَ وجَرَت؛ التهذيب: القرَّاء كلهم اجتمعوا على ضم الميم من مُرْساها واختلفوا ف مُجْراها، فقرأَ الكوفيون مَجْراها وقرأَ نافع وابن كثير وأَبو عمر وابن عامر مُجْراها؛ قال أَبو إسحق: من قرأَ مُجْراها ومُرْساها فالمعن بسم الله إجْراؤُها وإرساؤُها، وقد رَسَت السَّفينةُ وأَرْساها اللهُ، قال ولَوْ قُرِئَت مُجْرِيها ومُرْسِيها فمعناه أَن الله يُجْريه ويُرْسيها، ومن قرأَ مَجْراها ومَرْساها فمعناه جَرْيُها وثَباتُها غير جارِيَة وجائز أَن يكونا بمَعنَى مُجْراها ومُرْساها.
- وقوله عزَّ وجل يسْأَلُونَكَ عن السَّاعة أَيَّانَ مُرْساها؛ قال الزجاج: المعنى يسْأَلُونَكَ ع الساعة متَى وقُوعُها، قال: والساعة هنا الوقت الذي يموتُ فيه الخَلْق والمِرْساةُ: أَنْجَرُ السَّفينة التي تُرْسَى بها، وهو أَنْجَرُ ضَخْم يُشَدُّ بالحِبال ويُرْسلُ في الماء فيُمْسِكُ السَّفينة ويُرْسِيها حت لا تَسِير، تُسَمِّيها الفُرْسُ [ لَنْكَرْ ].
- قال ابن بري: يقا أَرْسَيْتُ الوَتِدَ في الأَرض إذا ضَرَبْتَه فيها؛ قال الأَحوص سِوَى خَالِدَاتٍ مَا يُرَمْنَ وهَامِدٍ وأَشْعَتَ تُرْسِيه الوَلِيدَةُ بالفِهْر وإذا ثَبَتَت السَّحابة بمكان تُمطِر قيل: أَلْقَت مَرَاسِيَها.
- قال اب سيده: ألْقَت السَّحابَةُ مَراسِيهَا اسْتَقَرَّت ودَامَتْ وجَادَت ورَسا الفَحْل بِشُوَّلِهِ: هَدَرَ بها فاسْتَقَرَّت.
- التهذيب: والفَحْل م الإبِل إذا تَفَرَّقَ عنه شُوَّلُه فَهَدَرَ بها ورَاغَت إليه وسَكَنَ قِيلَ رَسَا بِهَا؛ وقال رؤْبة إذا اشمعَلَّتْ سَنَناً رَسَا بِهَ بِذات خَرْقَيْن إذا حَجَا بِه اشمعَلَّت: انْتَشَرَتْ، وقوله: بذات خَرْقَيْنِ يعني شِقْشِقَ الفَحْلِ إذا هَدَرَ فيها.
- ويقال: أَرْسَتْ قَدماه أَي ثَبَتَتا.
- الجوهري: وربم قالوا قَد رَسا الفَحْلُ بالشُّوَّل وذلك إذا قَعَا عَلَيْها.
- وقِدْر راسِيَة: لا تَبْرَح مَكَانَها ولا يُطاقُ تَحْوِيلُها.
- وقوله تعالى وقُدُورٍ رَاسِياتٍ؛ قال الفراءُ: لا تُنْزَلُ عن مَكَانِها لعِظَمِها والرَّاسِيَةُ: التي تَرْسُو، وهي القائمة.
- والجبال الرَّوَاسِ والرَّاسِياتُ: هي الثَّوابِتُ.
- ورَسَا لَهُ رَسْواً من حديث: ذكره.
- ورَسَوْت له إذ ذَكَرْتَ له طَرَفاً منه.
- ورَسَوْتُ عنه حَديثاً أَرْسُوهُ رَسْواً ورَسَا عنه حديثاً رَسْواً: رَفَعه وحَدَّث به عنه؛ قال ابن بري: قال عُمر ب قَبِيصة العَبْدِي من بني عبد الله ابن دارم أَبا مَالِكٍ، لَوْلا حَواجِزُ بَيْنَن وحُرْماتُ حَقٍّ لم تُهَتَّكْ سُتُورُها رَمَيْتُك إذْ عَرَّضْتَ نَفْسَكَ رَمْيَة تَبَازَخُ مِنْها، حِينَ يُرْسَى عَذِيرُه قوله: حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها أَي حين يُذْكَرُ حالُها وحَدِيثُها ابن الأَعرابي: الرَّسُّ والرُّسُوُّ بمعنًى واحدٍ.
- ورَسَسْتُ الحَدِيث أَرُسُّه في نَفْسِي أَي حَدَّثْتُ به نَفْسي؛ وأَنشد ابن بري لذ الرمة خَلِيلَيَّ، عُوجَا، بارَكَ اللهُ فِيكُمَا على دارِ مَيٍّ، أَوْ أَلِمَّا فَسَلِّمَ كما أَنْتُما لو عُجْتُمَا بِي لِحاجةٍ لَكَانَ قَلِيلاً أَنْ تُطاعَا وتُكْرَم أَلِمِّا بمَحْزُونٍ سَقِيمٍ، وأَسْعِف هواهُ بمَيٍّ قَبْلَ أن تَتَكَلَّم أَلا فاحْذَرَا الأَعْداءَ واتَّقِياهُمُ ورُسَّا إلى مَيٍّ كلاماً مُتَمَّم وفي حديث النَّخَعي: إني لأَسْمَعُ الحديثَ (* قوله [ إني لأسمع الحدي إلخ ] هكذا في الأصل.
- ولفظ النهاية: إني لأسمع الحديث أرسه في نفسي واحد به الخادم، أرسه في نفسي أي اثبته إلخ).
- فأُحَدِّثُ به أَرُسُّه ف نَفْسي؛ قال أَبو عبيد: أَبتدئ بذكر الحديث ودَرْسِهِ في نَفْسي وأُحَدِّث به خادمي أَسْتَذْكِرُ الحديث؛ وقال الفراء: معناه أُرَدِّدُه وأُعاوِد ذِكْرَه.
- ورَسا الصومَ إذا نَواهُ.
- وراسى فلانٌ فلاناً إذا سابَحَه وساراهُ إذا فاخَرَه.
- ورَسا بينَهم رَسْواً: أَصْلَح والرَّسْوَةُ: السِّوارُ من الذَّبْلِ، وقال كراع: الرَّسْوَة الدَّسْتِينَجُ، وجمعهُ رَسَوات ولا يُكَسَّر، وقيل: الرِّسْوَةُ السِّوارُ إذ كان من خَرَزٍ فهو رَسْوةٌ.
- الجوهري: الرَّسْوَةُ شيء من خَرَز يُنْظَمُ.
- ابن الأَعرابي: الرِّسيُّ الثابت في الخير والشر.
- والرَّسِيُّ: العمو الثابتُ في وسَط الخِباءِ.
- الجوهري: تَمْرةٌ نِرْسِيانةٌ، بكسر النون لضرب من التَّمْرِ.
(ب) نرس
- النِّرْسِيانُ: ضرب من التمر يكون أَجوده، وفي التهذيب: نِرْسِيا واحدته نِرْسِيانَة، وجعله ابن قُتَيبة صفة أَو بدلاً، فقال: تمر نِرْسيانة، بكسر النون ونَرْسٌ: موضع؛ قال ابن دريد: لا أَحسبه عربيّاً.
- الأَزهري: في سوا العراق قرية يقال لها نَرْسٌ تحمل منها الثياب النَّرْسِيَّة، قال: ولي واحد منها عربيّاً، قال: وأَهل العراق يضربون الزبد بالنِّرْسِيان مثلاً لم يُسْتطاب.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أرسى البنّاء دعائم البناء
- أقامها وثبّتها.
- أرسى القواعدَ/ حجرَ الأساس/ السَّلامَ- {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا}.
- ° أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ.
(ب)أرسى الملاّح السّفينة
- أوقفها في الميناء.
ترجمة أرسى باللغة الإنجليزية
أرسى
Beached
مرادفات أرسى
- أَثْبَتَ
أرسى في سياق الكلام
إنك فارس (لازوروس) وأخوك قائدهم الأعلى، صحيح؟
You are a Knight of Lazarus and your brother is its Grand Master, right?