معنى كلمة لاطئ في القاموس
في اللغة العربية
معجم الغني
+
(أ)لَطِئَ
- [ل ط أ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَطِئْتُ، أَلْطَأُ، اِلْطَأْ، مصدر لُطُوءٌ.
- :لَطِئَ بِالأَرْضِ : لَصِقَ بِهَا.
- :لَطِئَ لِسَانُهُ : يَبِسَ.
(ب)لَطَأَ
- [ل ط أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). لَطَأْتُ، أَلْطَأُ، اِلْطَأْ، مصدر لَطْءٌ.
- : لَطَأَ بِالطِّينِ : لَصِقَ بِهِ. :لَطَأَ بِالأَرْضِ.
- :لَطَأَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا.
معجم الرائد
+
(أ)لَطَأ
- لطأ.
- يلطأ ، لطوءا.
- لطأ بالأرض : لصق بها.
- لطأه بالعصا : ضربه بها.
(ب)لاَّطِئة
- لاطئة.
- لاطئة خراج قل من يشفى منه.
- لاطئة جرح يبلغ الدماغ.
- لاطئة قلنسوة صغيرة تلصق بالرأس.
المعجم الوسيط
+
(أ)اللاَّطِئَة
- اللاَّطِئَة الشَّجَّةُ التي تبلُغُ السِّمحاقَ، وهو القشرة الرقيقة فوق عظم الرأس.
- و اللاَّطِئَة خرَاجٌ يخرُج بالإنسان لا يكاد يبرأ منه.
- و اللاَّطِئَة قلنسُوَة صغيرة تُلصَق بالرأس، وهي ما تسمَّى بالطاقيّة.
(ب)لَطَأ
- لَطَأ بالشيءِ لَطَأ َ لَطئًا: لزِق.
- لمال: لطأ بالأرض.
- و لَطَأ فلانًا بالعصا: ضربه بها.
المحيط في اللغة
+
لَطَأَ
- ـ لَطَأَ بالأرضِ ولَطِئَ: لَصِقَ، لَطْئاً ولُطُوءاً.
- ـ لَطَأَ بالعصا: ضربه، أو خاصٌّ بالظَّهْر.
- ـ لَاطِئَةُ من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ، وخُراجٌ لا يكادُ يُبْرَأُ منه، أو هي من لَسْعِ الثُّطْأَةِ.
معجم لسان العرب
+
(أ)لطأ
- اللّطْءُ: لزوقُ الشيءِ بالشيء لَطِئَ، بالكسر، يَلْطَأُ بالأَرض لُطُوءاً، ولَطَأَ يَلْطَأُ لَطْأً: لَزِقَ بها.
- يقال: رأَيت فلاناً لاطِئاً بالأَرض، ورأَيت الذئب لاطِئاً للسَّرِقَةِ.
- ولَطَأْتُ بالأَرض ولَطِئْتُ أَي لَزِقْتُ.
- وقال الشماخ، فترك الهمز <ص:153 فَوافَقَهُنَّ أَطْلَسُ عامِرِيٌّ، * لَطا بصفائِحٍ مُتَسانِدات أَراد لَطَأَ، يعني الصَّيَّادَ أَي لَزِقَ بالأَرض، فترك الهمزة وفي حديث ابن إِدريسَ: لَطِئَ لساني، فَقَلَّ عن ذكْرِ اللّهِ، أَ يَبِسَ، فكَبُرَ عليه، فلم يَسْتَطِعْ تَحْرِيكَه وفي حديث نافع بن جبير: إِذا ذُكر عبدُمناف فالْطَهْ؛ هو من لَطِئَ بالأَرض، فَحَذف الهمزة ثم أَتْبَعَها هاءَ السكت.
- يريد: إِذا ذُكر، فالتَصِقُوا في الأَرض ولا تَعُدُّوا أَنفسكم، وكُونوا كالتُّراب.
- ويروى: فالْطَؤُوا وأَكَمةٌ لاطِئةٌ: لازِقةٌ.
- واللاَّطِئةُ مِن الشِّجاج: السِّمْحاقُ قال ابن الأَثير: من أَسماءِ الشِّجاج اللاَّطئةُ.
- قيل: هي السِّمْحاقُ والسِّمْحاقُ عندهم المِلْطَى، بالقصر، والمِلْطاةُ.
- والمِلْطَى: قشر رقِيقة بين عَظْمِ الرأس ولَحْمِه.
- واللاَّطِئةُ: خُراجٌ يَخْرُج بالانسان ل يكادُ يَبْرأُ منه، ويزعمون أَنه مِن لَسْعِ الثُّطْأَة ولَطَأَه بالعَصا لَطْأً: ضرَبه، وخص بعضهم به ضربَ الظهر.
(ب) لطا
- أَلقى عليه لَطاتَه أَي ثِقَلَه ونَفْسَه.
- واللَّطاةُ: الأَر والموضع.
- ويقال: أَلْقى بلَطاتِه أَي بثِقَله، وقال ابن أَحمر وكُنَّا وهُمْ كابْنَي سُباتٍ تَفَرَّق سِوًى، ثم كانا مُنْجِداً وتِهامِي فأَلقى التِّهامي مِنْهُما بِلَطاتِه وأَحْلَطَ هذا، لا أَرِيمُ مَكانِي قال أَبو عبيد في قوله بلَطاتِه: أَرضِه وموضعه، وقال شمر: لم يُجِ أَبو عبيد في لَطاته.
- ويقال: أَلقى لَطاتَه طرح نفسه.
- وقال أَبو عمرو لَطاتَه مَتَاعه وما معه.
- قال ابن حمزة في قول ابن أَحمر أَلقى بلطاته: معنا أَقام، كقوله فأَلْقَتْ عَصاها.
- واللَّطاةُ: الثِّقَلُ.
- يقال: أَلق عليه لَطاتَه ولَطأْتُ بالأَرض ولطِِئْتُ أَي لَزِقْتُ؛ وقال الشماخ فترك الهمز فَوافَقَهنّ أَطْلَسُ عامِرِيٌّ لَطا بصَفائِحٍ مُتَسانِدات أَراد لَطأَ يعني الصَّيَّادَ أَي لَزِقَ بالأَرض، فترك الهمز.
- ودائر اللَّطاةِ: التي في وسَط جَبْهة الدابَّة.
- ولَطاةُ الفرس: وسَطُ جبهته وربما استعمل في الإِنسان.
- ابن الأَعرابي: بَيَّضَ اللهُ لَطاتَك أَ جَبْهَتك.
- واللَّطاةُ: الجبهة.
- وقالوا: فلان من رَطاتِه لا يَعرِفُ قَطاتَ من لَطاتِه، قصر الرطاة إِتباعاً للقَطاة.
- وفي التهذيب: فلان من ثَطاتِ لا يعرف قَطاتَه من لَطاتِه أَي لا يعرف مُقدِّمه من مُؤَخَّره واللَّطاةُ واللُّطاة: اللُّصُوص، وقيل: اللُّصُوص يكونون قريباً منكَ، يقال: كا حوْلي لَطاةُ سوء وقوم لَطاة.
- ولَطا يَلْطا، بغير همز: لَزِقَ بالأَر ولم يكد يبرح، ولَطأَ يَلْطأُ، بالهمز والمِلْطاء،على مِفْعال: السِّمْحاقُ من الشِّجاج، وهي التي بينها وبي العظم القِشرة الرقيقة.
- قال أَبو عبيد: أَخبرني الواقدي أَن السِّمحاق ف لغة أَهل الحجاز المِلْطا، بالقصر؛ قال أَبو عبيد: ويقال له المِلْطاةُ، بالهاء، قال: فإِذا كانت على هذا فهي في التقدير مقصورة؛ قال: وتفسي الحديث الذي جاء أَن المِلْطى بدمِها؛ يقول: معناه أَنه حين يُشَجّ صاحِبُها يؤخذ مقدارها تلك الساعةَ ثم يُقْضى فيها بالقصاص أَو الأَرش ل يُنظَر إِلى ما يَحدُث فيها بعد ذلك من زيادة أَو نقصان، قال: وهذا قوله وليس هو قول أَهل العراق.
- وفي الحديث: أَنه بالَ فمَسَح ذكره بلِطًى ث توضأَ؛ قال ابن الأَثير: هو قلب لِيَطٍ جمع لِيطةٍ كما قيل في جمع فُوقة فُوَقٌ، ثم قُلِبت فقيل فُقاً، والمراد به ما قشر من وجه الأَرض م المدر.
ترجمة لاطئ باللغة الإنجليزية
لاطئ
Sessile
