اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات

معنى كلمة فكرة في القاموس

في اللغة العربية

  • فِكْرَةٌ : (جامد)
    فِكْرَةٌ جَدِيدَةٌ : صُورَةٌ ذِهْنِيَّةٌ تَجُولُ بِالْخَاطِرِ يَسْتَخْلِصُهَا الإِنْسَانُ بَعْدَ إِعْمَالِ الْفِكْرِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة +

(أ)فِكْرة

  • جمع فِكْرات وفِكَر.
  • صورة ذهنيّة لأمر ما، رأي، نظر، انطباع.
  • فِكْرة صائبة.
  • كوّن فكرة عامة عن الموضوع.
  • الفكرة المبطَّنة: التّدبّر العقليّ للأمور.
  • الفكرة المستدركة: فكرة أو تفسير أو ردّ فعل يخطر على البال فيما بعد.
  • ما يجول في الخاطر، وجهة نظر، رأي خاص، خاطِرة.
  • أدرك فِكْرة المؤلِّف.
  • عبّر عن فِكْرته في قصة جديدة.
  • لاحت له فِكْرة.
  • على فِكْرة: عبارة تستخدم لجذب انتباه السَّامع لما سوف يقال.
  • قراءة الأفكار: القدرة على معرفة أفكار الغير بطرق اتِّصال خارجة عن نطاق الإدراك الحسّيّ.
  • (الفلسفة والتصوُّف) عند (كانط {تصوُّر ذهنيّ يجاوز عالم الحسّ وليس له ما يماثله في عالم التجربة، وعند أنصار المذهب الحسِّيّ وأوّلهم عند} أرسطو) هي الصورة الذهنيّة المستمدّة من العالم الخارجيّ وعند (أفلاطون) النموذج العقليّ للأشياء الحسِّيّة.

(ب)تكرَّرَ

  • تكرَّرَ / تكرَّرَ على يتكرَّر ، تكرُّرًا ، فهو مُتكرِّر ، والمفعول مُتكرَّر عليه.
  • تكرَّرتْ زياراتُه تتابعت، حدَثت مرّة بعد أخرى.
  • آمُل أن لا يتكرّر الخطأُ.
  • تكرَّر النِّفطُ ونحوُه: تمَّت تصفيتُه.
  • تكرَّر عليه الشَّيءُ: أُعيد عليه مرَّة بعد أخرى.
معجم الغني +

فِكْرَةٌ

  • جمع: فِكَرٌ. [ف ك ر]. :فِكْرَةٌ جَدِيدَةٌ : صُورَةٌ ذِهْنِيَّةٌ تَجُولُ بِالْخَاطِرِ يَسْتَخْلِصُهَا الإِنْسَانُ بَعْدَ إِعْمَالِ الْفِكْرِ.
معجم الرائد +

(أ)فِكرة

  • فكرة.
  • ج، فكر.
  • فكرة إعمال العقل في أمر لحله أو إدراكه.
  • فكرة خاطرة ذهنية.

(ب)كَرَّر

  • كرر.
  • تكريرا وتكرارا وتكرة.
  • كرر الشيء : أعاده مرارا أو مرة بعد أخرى [ كرر السؤال ].
  • كرر النفط أو نحوه : بخره جزئيا وفصله عن غيره وصفاه.
المعجم الوسيط +

الفِكْرَةُ

  • الفِكْرَةُ الفِكْرُ.
  • و الفِكْرَةُ الصُّورَةُ الذهنيّةُ لأمر ما. والجمع : فِكَرٌ.
معجم لسان العرب +

(أ)كرر

  • الكَرُّ: الرجوع.
  • يقال: كَرَّه وكَرَّ بنفسه، يتعدّى ولا يتعدّى والكَرُّ: مصدر كَرَّ عليه يَكُرُّ كرًّا وكُروراً وتَكْراراً: عطف وكَرَّ عنه: رجع، وكَرّ على العدوّ يَكُرُّ؛ ورجل كَرَّار ومِكَرّ، وكذل الفرس.
  • وكَرَّرَ الشيء وكَرْكَره: أَعاده مرة بعد أُخرى.
  • والكَرّةُ المَرَّةُ، والجمع الكَرَّات.
  • ويقال: كَرَّرْتُ عليه الحديث وكَرْكَرْتُه إِذ ردّدته عليه.
  • وكَركَرْتُه عن كذا كَرْكَرةً إِذا رَدَدْته.
  • والكَرُّ الرجوع على الشيء، ومنه التَّكْرارُ.
  • ابن بُزُرجٍ: التَّكِرَّةُ بمعن التَّكْرارِ وكذلك التَّسِرَّة والتَّضِرَّة والتَّدِرَّة.
  • الجوهري: كَرَّرْت الشيء تَكْرِيراً وتَكْراراً؛ قال أَبو سعيد الضرير: قلت لابي عمرو: م بين تِفْعالٍ وتَفْعالف فقال: تِفْعالٌ اسم، وتَفْعالٌ، بالفتح، مصدر وتَكَرْكَرَ الرجلُ في أَمره أَي ثردّد.
  • والمُكَرر من الحروف: الراء وذلك لأَنك إِذا وقفت عليه رأَيت طرف اللسان يتغير بما فيه من التكرير ولذلك احْتُسِبَ في الإِمالة بحرفين والكَرَّةُ: البَعْث وتَجْديدُ الخَلْق بعد الفَناء.
  • وكَرّ المريض يَكِرُّ كَرِيراً: جاد بنفسه عند الموت وحَشْرَجَ، فإِذا عَدَّيته قلت كَرَّ يَكُرّه إِذا رَدَّه.
  • والكَرِير: الحَشْرَجَة، وقيل: الحشرجة عند الموت وقيل: الكَرِيرُ صوت في الصدر مثل الحَشْرَجَة وليس بها؛ وكذلك هو م الخيل في صدورها، كَرَّ يَكِرُّ، بالكسر، كَرِيراً مثل كرِير المُخْتَنِقِ؛ قال الشاعر (* الشاعر هو امرؤ القيس: يَكِرُّ كَرِيرَ البَكْرِ شُدَّ خِناقُ ليَقْتُلَنِي، والمرءُ ليسَ بقَتَّا والكَرِيرُ: صوت مثل صوت المُخْتَنِق أَو المَجْهُود؛ قال الأَعشى فأَهْلي الفِداءُ غَداةَ النِّزال إِذا كان دَعْوَى الرجالِ الكَرِيرَ والكَرِيرُ: بُحَّة تَعْتَرِي من الغبار.
  • وفي الحديث: أَن النبي، صل الله عليه وسلم، وأَبا بكر وعمر، رضي الله عنهما، تَضَيَّفُوا أَبا الهَيْثَ فقال لامرأَته: ما عندك؟ قالت: شعير، قال: فكَرْكِري أَي اطْحَنِي والكَرْكَرة: صوت يردّده الإِنسان في جوفه.
  • والكَرُّ: قَيْدٌ من ليف أَو خوص والكَرّ، بالفتح: الحبل الذي يصعد به على النخل، وجمعه كُرورٌ؛ وقا أَبو عبيد: لا يسمى بذلك غيره من الحبال؛ قال الأَزهري: وهكذا سماعي م العرب في الكَرّ ويُسَوَّى من حُرِّ اللِّيف؛ قال الراجز كالكَرِّ لا سَخْتٌ ولا فيه لَوَ وقد جعل العجاج الكَرّ حبلاً تُقاد به السفن في الماء، فقال جَذْبَ الصَّرَارِيِّينَ بالكُرور والصَّرارِيُّ: المَلاَّحُ، وقيل: الكَرّ الحبل الغليظ.
  • أَبو عبيدة الكَرّ من الليف ومن قِشْرِ العراجين ومن العَسِيب، وقيل: هو حَبْ السَّفِينة، وقال ثعلب: هو الحبل، فَعَمَّ به.
  • والكَرُّ: حبلُ شِراعِ السفينة وجمعه كُرورٌ؛ وأَنشد بيت العجاج جذب الصراريِّين بالكرو والكِرَارانِ: ما تحت المِيرَكَةِ من الرَّحْل؛ وأَنشد وَقَفْتُ فيها ذاتَ وَجْهٍ ساهِم سَجْحاءَ ذاتَ مَحْزِمٍ جُراضِمِ تُنْبِي الكِرارَيْن بصُلْبٍ زاهِم والكَرّ: ما ضم ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَع بينهما، وهو الأَديم الذ تدخل فيه الظَّلِفاتُ من الرحل، والجمع أَكرار؛ البِدادانِ في القَتَب بمنزلة الكَرّ في الرحل، غير أَن البِدادَينِ لا يظهران من قُدّام الظَّلِفة قال أَبو منصور: والصواب في أَكْرارِ الرحل هذا، لا ما قاله ف الكِرارَيْن ما تحت الرحل.
  • والكَرَّتانِ: القَرَّتان، وهما الغداة والعشيّ؛ لغ حكاها يعقوب.
  • والكَرّ والكُرُّ: من أَسماء الآبار، مذكر؛ وقيل: ه الحِسْيُ، وقيل: هو الموضع يجمع فيه الماء الآجِنُ ليَصْفُوَ، والجمع كِرارٌ قال كُثَيِّر أُحِبُّك، ما دامَتْ بنَجْدٍ وَشِيجَةٌ وما ثَبَتتْ أُبْلَى به وتِعَار وما دامَ غَيْثٌ من تِهامَةَ طَيِّبٌ به قُلُبٌ عادِيَّةٌ وكِرار قال ابن بري: هذا العجز أَورده الجوهري: بها قُلُبٌ عادية، والصواب: ب قُلُبٌ عادية.
  • والقَلُب: جمع قَلِيب وهو البئر.
  • والعادِيَّة: القديم منسوبة إِلى عادٍ.
  • والوشيجة: عِرْقُ الشجرة.
  • وأُبْلى وتِعارٌ: جبلان والكُرُّ: مكيال لأَهل العراق؛ وفي حديث ابن سيرين: إِذا بلغ الماء كُرًّا لم يَحْمِلْ نَجَساً، وفي رواية: إِذا كان الماء قَدْرَ كُرٍّ ل يَحْمِلِ القَذَرَ، والكُرّ: ستة أَوقار حمار، وهو عند أَهل العراق ستو قفيراً.
  • ويقال للحِسْي: كُرٌّ أَيضاً؛ والكُرُّ: واحدٌ أَكْرارِ الطعام؛ اب سيده: يكون بالمصري أَربعين إِرْدَبًّا؛ قال أَبو منصور: الكُرّ سِتُّو قَفِيزاً، والقَفِيز ثمانية مَكَاكِيكَ، والمَكُّوكُ صاع ونصف، وه ثلاثُ كَيْلَجاتٍ؛ قال الأَزهري: والكُرُّ من هذا الحساب اثنا عشر وَسْقاً كل وَسْقٍ ستون صاعاً.
  • والكُرُّ أَيضاً: الكساء.
  • والكُرُّ: نهر والكُرّة: البَعَرُ، وقيل: الكُرّةُ سِرْقينٌ وتراب يدق ثم تجلى ب الدروع، وفي الصحاح: الكُرّة البَعَرُ العَفِنُ تجلى به الدُّروع؛ وقا النابغة يصف دروعاً عُلِينَ بكدْيَوْنٍ وأُشْعِرْنَ كُرَّةً فَهُنَّ إِضاءٌ صافياتُ الغلائ وفي التهذيب: وأُبْطِنَّ كُرَّةً فهنّ وِضاءٌ.
  • الجوهري: وكَرارِ مثل قَطام خَرَزة يُؤَخِّذُ بها نِساءُ الأَعراب.
  • ابن سيده: والكَرَارُ خرز يُؤَخِّذُ بها النساءُ الرجالَ؛ عن اللحياني، قال: وقال الكسائي تقو الساحرة يا كَرارِ كُرِّيه، يا هَمْرَةُ اهْمِرِيه، إِن أَقبل فَسُرِّيه، وإِ أُدْبَر فَضُرِّيه والكَرْكَرةُ: تصريف الريح السحابَ إِذا جمعته بعد تفرُّق؛ وأَنشد تُكَرْكِرُه الجَنائبُ في السِّداد وفي الصحاح: باتَتْ تُكَرْكِرُه الجَنُوب، وأَصله تُكَرِّره، م التَّكْرِير، وكَرْكَرَتْهُ: لم تَدَعْهُ يَمْضِي؛ قال أَبو ذؤيب تُكَرْكِرُه نَجْدِيَّةٌ وتَمُدُّ مُسَفْسِفَةٌ، فَوْقَ التراب، مَعُوج وتكرْكَرَ هو: تَرَدَّى في الهواء.
  • وتَكَرْكَرَ الماءُ: تَراجَع ف مَسِيلِه.
  • والكُرْكُورُ: وادٍ بَعِيدُ القَعْرِ يَتَكَرْكَرُ فيه الماء وكَرْكَرَهُ: حَبَسه.
  • وكَرْكَرَه عن الشيء: دَفَعَه ورَدَّه وحَبَسه.
  • وف حديث عمر، رضي الله عنه: لما قَدِمَ الشامَ وكان بها الطاعونُ تَكَرْكَرَ ع ذلك أَي رجع، من كَرْكَرْتُه عنِّي إِذا دَفَعْتَه ورَدَدْتَهُ.
  • وفي حدي كناية: تَكَرْكَرَ الناسُ عنه والكَرْكَرَة: ضرب من الضحك، وقيل: هو أَن يَشْتَدَّ الضَّحِكُ.
  • وفلا يُكَرْكِرُ في صوته: كيُقَهْقِهُ.
  • أَبو عمرو: الكَرْكَرَةُ صوت يردّد الإِنسانُ في جوفه.
  • ابن الأَعرابي: كَرْكَرَ في الضحك كَرْكَرَةً إِذ أَغْرَبَ، وكَرْكَرَ الرَّحى كَرْكَرَةً إِذا أَدارَها.
  • الفراء: عَكَكْتُ أَعُكُّه وكَرْكَرْتُه مثله.
  • شمر: الكَرْكَرَةُ من الإِدارَة والتَّرْدِيدِ.
  • وكَرْكَرَ بالدَّجاجة: صاح بها.
  • والكَرْكرَةُ: اللبن الغليظ؛ ع كراع.
  • والكِرْكِرَةُ: رَحَى زَوْرِ البعير والناقةِ، وهي إِحدى الثَّفِنا الخمس، وقيل: هو الصَّدْرُ من كل ذي خفٍّ.
  • وفي الحديث: أَلم تَرَوْا إِل البَعِير يكون بكِرْكِرَته نُكْتَة من جَرَبف هي بالكسر زَوْرُ البعير الذ إِذا برك أَصاب الأَرضَ، وهي ناتِئَة عن جسمه كالقُرْصَةِ، وجمعه كراكِرُ.
  • وفي حديث عمر: ما أَجْهَلُ عن كَراكِرَ وأَسْنِمة؛ يريد إِحضاره للأَكل فإِنها من أَطايب ما يؤكل من الإِبل؛ وفي حديث ابن الزبير عَطاؤكُمُ للضَّارِبِينَ رِقابَكُمْ وتُدْعَى إِذا ما كان حَزُّ الكَراكِر قال ابن الأَثير: هو أَن يكون بالبعير داء فلا يَسْتَوِي إِذا بر فَيُسَلُّ من الكِرْكِرَةِ عِرْقٌ ثم يُكْوَى؛ يريد: إِنما تَدْعونا إِذ بَلَغَ منكم الجُهْدُ لعلمنا بالحرب، وعند العَطاء والدَّعة غَيْرَنا وكَرْكَر الضاحِكُ: شَبَّه بكَرْكَرَة البعير إِذا رَدَّدَ صوته.
  • والكَرْكَرَة في الضحك مثل القَرْقَرة.
  • وفي حديث جابر: من ضحك حتى يُكَرْكِرَ ف الصلاة فلْيُعِدِ الوضوءَ والصلاة؛ الكَرْكَرَةُ شِبْهُ القَهْقَهَة فو القَرْقَرة؛ قال ابن الأَثير: ولعل الكاف مبدلة من القاف لقرب المخرج والكَرْكَرَةُ: من الإِدارَةِ والتَّرْديد، وهو من كَرَّ وكَرْكَرَ.
  • قال وكَرْكَرَةُ الرَّحى تَرْدادُها.
  • وأُلِحَّ على أَعرابي بالسؤال فقال: ل تُكَرْكِرُوني؛ أَراد لا تُرَدّدوا عَليَّ السؤال فأَغْلَطَ.
  • وروى عبد العزي عن أَبيه عن سهل بن سعد أَنه قال: كنا نَفْرَحُ بيوم الجمعة وكانت عجو لنا تَبْعَثُ إِلى بُضاعَة فتأْخُذُ من أُصول السِّلْقِ فَتَطْرَحُه ف قِدْرٍ وتُكَرْكِرُ حباتٍ من شعير، فكنا إِذا صَلَّينا انصرفنا إِليه فتُقَدِّمه إِلينا، فَنَفْرَحُ بيوم الجمعة من أَجله؛ قال القَعْنَبي تُكَرْكِرُ أَي تَطْحَنُ، وسمِّيت كَرْكَرَةً لترديد الرّحى على الطَّحْن؛ قا أَبو ذؤيب إِذا كَرْكَرَتْه رِياحُ الجَن بِ، أَلْقَحَ منها عِجافاً حِيال والكَرْكَرُ: وِعاءُ قضيب البعير والتَّيْسِ والثور والكَراكِرُ كرادِيسُ الخيل، وأَنشد نحنُ بأَرْضِ الشَّرْقِ فينا كَراكِرٌ وخَيْلٌ جِيادٌ ما تَجِفُّ لُبودُه والكَراكِرُ: الجماعاتُ، واحدتها كِرْكِرَةٌ.
  • الجوهري: الكِرْكِرَ الجماعة من الناس والمَكَرُّ، بالفتح: موضع الحرب.
  • وفرس مِكَرٌّ مِفَرٌّ إِذا كا مؤَدَّباً طَيِّعاً خفيفاً، إِذا كُرَّ كَرَّ، وإِذا أَراد راكبه الفِرارَ علي فَرَّ به.
  • الجوهري: وفرس مِكَرٌّ يصلح للكَرِّ والحملة.
  • ابن الأَعرابي كَرْكَرَ إِذا انهزم، ورَكْرَكَ إِذا جَبُنَ.
  • وفي حديث سُهَيْلِ بن عَمْرٍو حين اسْتَهداه النبي، صلى الله عليه وسلم، ماءَ زَمْزَم: فاستعانَ امرأَته بأُثَيْلَةَ فقَرَتا مَزَادَتَيْنِ وجعلتاهما في كُرَّيْن غُوطِيَّينِ.
  • قال ابن الأَثير: الكُرُّ جنس من الثياب الغلاظ، قال: قاله أَب موسى وأَبو مالك عمرو بن كِرْكِرَةَ: رجل من علماء اللغة.

(ب)كركم

  • الكُرْكُمُ: نَبْت.
  • وثَوب مُكَرْكَمٌ: مَصبوغ بالكُرْكُم، وه شبيه بالوَرْس، قال: والكركم تسمية العرب الزَّعْفَران؛ وأَنشد قامَ على المَركُوِّ ساقٍ يُفْعِمُهْ يَرُدُّ فيه سُؤْرَه ويَثْلِمُه مُخْتَلِطاً عِشْرِقُه وكُرْكمُهْ فَرِيحُه يَدْعُو على مَنْ يَظْلِمُه يصف عروساً ضعُف عن السقي فاستعان بعِرْسِه.
  • وفي الحديث: فعادَ لَوْنُ كأَنه كُرْكُمة، قال الليث: هو الزعفران.
  • قال: والكُرْكُمانيُّ دوا منسوب إلى الكُرْكُم وهو نَبْت شبيه بالكَمُّون يُخْلَط بالأَدْوِية؛ وتوهَّ الشاعر أَنه الكمون فقال غَيْباً أُرَجِّيهِ ظُنونَ الأَظْنن أَمانيَ الكُرْكُمِ، إذْ قال اسْقِن وهذا كما تقول أَماني الكمون.
  • ابن سيده: والكركم الزعفران، القطعة من كُرْكُمة، بالضم، وبه سمي دَواء الكركم، وقيل: هو فارسي؛ أَنشد أَبو حنيف للبَعِيث يصف قَطاً سَماوِيّةٌ كدْرٌ، كأَنَّ عُيونه يُذافُ بِه وَرْسٌ حَدِيثٌ وكُرْكُم قال ابن بري: وقال ابن حمزة الكُرْكُم عُروق صفر معروفة وليس من أَسما الزعفران؛ وقال الأغلب فبَصُرَتْ بِعَزَبٍ مُلَوَّمِ فأَخَذَتْ من رادِنٍ وكُرْكُم وفي الحديث: بينا هو وجبريل يَتَحادثانِ تغَيَّر وجه جبريل حتى عا كأَنه كُرْكُمة؛ قال ابن الأَثير: هي واحدة الكُرْكم وهو الزعفران، وقيل العصفر، وقيل: شيء كالورس، وهو فارسي معرب، قال الزمخشري: الميم مزيد لقولهم للأحمر كُرْكٌ.
  • في الحديث حين ذكر سعد بن معاذ: فَعادَ ولونُ كالكُرْكُمة، وزعم السيرافي أَن الكُرْكُم والكُرْكُمان الرِّزْقُ بالفارسية وأَنشد كُلُّ امرِئٍ مُشَمِّرٌ لِشانِه لِرِزْقِه الغادِي وكُرْكُمانِ وبيت الاستشهاد في التهذيب رَيْحانه الغادي وكركمان قال الأَزهري: ورأَيت في نسخة الكُرْكُم اسم العِلْك.
مصطلحات عربية عامة +

(أ)التّكرار

  • (بغ) الإتيان بعناصر متماثلة في مواضع مختلفة من العمل الفنِّيّ، وهو أساس الإيقاع بجميع صوره، فنجده في الموسيقى كما نجده أساسًا لنظريَّة القافية في الشِّعر.
  • انتشرت ظاهرة التكرار بصورة واضحة في أعماله الرّوائيَّة.

(ب)الكرات البيضاء والحمراء

  • (طب) العناصر المُكوِّنة للدَّم، ويقال لها أيضًا كُرَيّات.
مصطلحات مالية +

السعر المتكرّر لا يعرض على الشاشة

  • إشعار على الشريط الموحّد بأن السعر الأوّلي هو الذي يعلن أمّا سعر الصفقة فلا يعلن إلاّ إذا تغيّر ، في الإنجليزية، هي repeat prices omitted.

ترجمة فكرة باللغة الإنجليزية

فكرة
Idea Thought Think Notion Concept Conception Conceit View Opinion Impression Motif Outline

فكرة في سياق الكلام

.الرنين المغناطيسي سيعطينا فكرة أفضل بالله عليك، رنين مغناطيسي للالتهاب الرئوي؟
An M.R.I. would give us a better idea Oh, an M.R.I. Come on. For pneumonia?
لا، من قبل عندما كنت أتحدث عن تفكير حبيبة (براندون) بأن الجنس قد يقتل
No. Before, when I was talking about Brandon's girlfriend thinking sex could kill you.
لم يعد بإمكانكم حتى أيها الأمريكيون أن تواكبوا بقية العالم بكرة السلة
You Americans can't even compete with the rest of the world in basketball anymore,
الأجداد، الأعمام، العمات، كيف كانت صحتهم؟ جريج) يكره البحث بعشوائية)
Grandparents, uncles, aunts. How was their health? Greg hates fishing.
أتذكرين القصة التي يقول بها الرجل أنه يكره البيض و لحم الخنزير؟
Remember the story where the guy keeps saying that he hates green eggs and ham?
الوقت المناسب للتعبير عن تلك الأفكار المراهقة السخيفة الأنانية
Just the time it takes to express those ridiculous, self centered teenage ideas.
أخبرني (تشايس) بالفكرة التي ابتدعتها أن يحمل الوالدين الطفلة
Chase told me about that idea you had, the parents holding the baby.
إن قلت عن ذلك فلن تكفي كرات الدم الحمراء لجلب الأكسجين لجسده
Drops any lower, he's not gonna have enough red blood cells to bring oxygen to his body.
إليك فكرة، المرة القادمة استخدم حكمتي أظنهما يختاران فيلماً
Here's an idea next time, use mine. I think they're choosing a movie.
يحتاج لكلية جديدة كنت أفكر أنه قد أجد واحدة عند أصحاب الكلى
He needs a new kidney. I was thinking the kidney people might have some.
ماذا لو أخبرتك أن مريضة الكرة الطائرة أصابتها سكتة مفاجئة؟
What if I told you the volleyball player had a sudden massive stroke?
الرجل الذي استحق الكلية و لاعب الكرة الذي وضعنا بالقائمة
the guy who deserved the kidney, and the ball player we bumped up the list.
ماذا يعني ذلك؟ عندما عندما تأتني فكرة جيدة تكون بسببه؟
What does that mean? When I have a good idea it's because of him?
بعدما فزعت لأجل الأطفال مرضى منذ مدة فكرت أن هذا تخصصك
After you got so freaked about the sick babies a while ago, Ifigured that was your thing.
تفكر في طريقة لجعلي بائسة و أنا أفكر في شئ لجعلك بائس
You think of something to make me miserable. I think of something to make you miserable

كلمات شبيهة ومرادفات

فكرة في المصطلحات بالإنجليزي