معنى كلمة حسم في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
حَسَمَالمصدر
حسمفي القواميس
- حَسْمٌ : (مصدر)
حَسْمٌ - حَسْمٌ [ح س م] (مصدر: حَسَمَ).
1 - قَرَّرَ حَسْمَ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ : اِتِّخَاذَ القَرَارِ بِإنْهَائِهَا.
2 - أجْرَى التَّاجِرُ حَسْماً لِمُشْترَيَاتِ زَبُونِهِ : إسْقَاطَ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنَ القِيمَةِ الْمَطْلُوبَةِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)حسَمَ
- حسَمَ يَحسِم ، حَسْمًا ، فهو حاسم ، والمفعول مَحْسوم.
- حسَم الشَّيءَ قطعه مستأصلاً.
- حسَم العِرقَ: قطعه ثم كواه.
- حسَم الموضوعَ: بَتّ فيه، أو وجد حَلاًّ له.
- حسَم خلافًا/ نزاعًا.
- هذه قضيّة يحسمها الرَّأيُ الجماعيّ لا الفرديّ.
- لا تثق بصديق يهجرك في اللَّحظة الحاسمة [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الصَّديق عند الضِّيق.
- حسم الأمرَ لصالحه: أنهاه بما فيه مصلحته.
- ردّ سريع وحاسم: جواب مفحم/ مسكت.
- قرار حاسم.
- حسَم مبلغًا: خصمه، نقصه أو خفّضه.
- حسَم التَّاجرُ عشرة بالمائة من سعر البضاعة.
- حسَم الدَّيْنَ: أسقط جزءًا منه.
(ب)حسْم
- مصدر حسَمَ.
- حَسْمًا للخلاف: إزالة لأسبابه.
- حَسْمًا له: بدافع البتّ فيه ووضع حدٍّ له.
- إسقاط شيء من حساب أو قيمة مطلوبة.
- حَسْم الكَسْر: (التجارة) احتساب تجاريّ للخسارة الناتجة بسبب الضرر أو الخسارة.
معجم الغني
+
(أ)حَسمَ
- [ح س م]. (فعل: ثلاثي متعدبحرف). حَسَمْتُ، أحْسِمُ، اِحْسِمْ، مصدر حَسْمٌ.
- :حَسَمَ العِرْقَ : قَطَعَهُ وَكَوَاهُ.
- :حَسَمَ الدَّاءَ : أزَالَهُ بِالدَّواءِ. :حَسَمَ الطَّبِيبُ دَاءَ الْمَرِيضِ إذْ وَجَدَ الدَّوَاءَ الْمُلائِمَ.
- :حَسَمَ الأمْرَ مَعَهُ : أنْهَاهُ بِصِفَةٍ جِذْرِيَّةٍ. :حَسَمَ أُمُورَهُ . :حَسَمَ الخِلاَفَ بَيْنَهُمَا.
- :حَسَمَ الدَّيْنَ : أَسْقَطَ جُزْءاً مِنْهُ.
- :حَسَمَ عَنْهُ الأَمْرَ : أبْعَدَهُ لِيَسْتَرِيحَ مِنْهُ.
- :حَسَمَ عَلَيْهِ الخُرُوجَ : مَنَعَهُ إيَّاهُ.
- :حَسَمَتِ الأُمُّ رَضِيعَهَا : مَنَعَتْهُ الرِّضَاعَ.
(ب)حَسْمٌ
- [ح س م]. (مصدر حَسَمَ).
- :قَرَّرَ حَسْمَ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ : اِتِّخَاذَ القَرَارِ بِإنْهَائِهَا.
- :أجْرَى التَّاجِرُ حَسْماً لِمُشْترَيَاتِ زَبُونِهِ : إسْقَاطَ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنَ القِيمَةِ الْمَطْلُوبَةِ.
معجم الرائد
+
(أ)حسم
- يحسم ، حسوما.
- حسم القوم : أفناهم.
(ب)حسم
- يحسم ، حسما.
- حسم الشيء : قطعه [ حسم بينهما الخلاف ].
- حسم الداء : أزاله بالدواء.
- حسم العرق : قطعه ثم كواه لئلا يسيل دمه.
- حسم عليه الشيء من عه إياه.
- حسمت الأم طفلها من عته الرضاع.
المعجم الوسيط
+
(أ)حَسَمَ
- حَسَمَ فلانٌ حَسَمَ ِ حَسْماً: دأَب على العمل.
- و حَسَمَ الشيءَ: قطعه.
- ويُقال: حَسَمَ الداءَ: أَزاله بالدَّواء.
- والعِرْقَ: قَطَعَهُ وكَوَاهُ لئلاَّ يسيل دمُه.
- وحسم عنه الأَمرَ: أَبعدَه ليستريح منه.
- وحَسَم على فلان غرضه: منعَه من الوُصَولِ إِليه.
- وحَسَمت الأُمُّ طِفلَها: مَنَعَتْهُ الرّضاع.
(ب)الأَحْسَمُ
- الأَحْسَمُ من الرِّجال: الكيِّس الذي يفْصِلُ في الأُمور بِحزْم.
المحيط في اللغة
+
(أ)حَسَمَهُ
- ـ حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ فانْحَسَمَ: قَطَعَهُ فانْقَطَعَ.
- ـ حَسَمَ العِرْقَ: قَطَعَهُ ثم كواهُ لئلاَّ يَسيلَ دَمُهُ.
- ـ حَسَمَ الداءَ: قَطَعَهُ بالدواءِ.
- ـ حَسَمَ فلاناً الشيءَ: منعهُ إيَّاهُ.
- ـ هذا مَحْسَمَةٌ للداءِ، أي: يَقْطَعُهُ.
- ـ حُسامٍ: السَّيْفُ القاطِعُ، أو طَرَفُهُ الذي يُضْربُ به.
- ـ حُسامٍ من الليالي: الدائِمة، واسْمٌ.
- ـ المَحْسومُ: مَنْ حُسِمَ رَضاعُه، والصَّبِيُّ السَّيِّئُ الغِذاءِ.
- ـ الحُسومُ: الشُّؤْمُ، والدُّؤُوبُ في العَمَلِ.
- ـ {ثمانِيَةَ أيَّامٍ حُسوماً}: مُتتابِعةً.
- ـ أو الليالِي الحُسومُ: التي تَحْسِمُ الخَيْرَ عن أهْلِهَا، وأيَّامٌ حُسومٌ، وتُضافُ كذلك.
- ـ الحَيْسُمانُ: الضَّخْمُ الآدَمُ.
- ـ ابنُ إياسٍ الخُزاعِيُّ: صَحابِيٌّ.
- ـ حِسْمَى: أرضٌ بالباديَةِ، بها جِبالٌ شَواهِقُ لا يَكادُ القَتامُ يُفارِقُها، وقَبيلَةُ جُذَامَ.
- ـ حُسَمَ: حُسَمُ بنُ رَبيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ أُسامَةَ بنِ لُؤَيِّ.
- ـ الحُسامِيَّةُ: فَرَسُ حُمَيْدِ بنِ حُرَيْثٍ الكلبيِّ.
- ـ حُسُمٍ وحُسَمٍ وحاسِم: مَواضِعُ.
- ـ الحُسَمِىُّ: الكثيرُ الشَّعَرِ.
(ب)اللحَاسِمُ
- ـ اللحَاسِمُ: مَجاري الأوْدِيَةِ الضَّيِّقَة، جَمْعُ لُحْسُمٍ.
مختار الصحاح
+
حسم
- ح س م: حَسَمهُ قطعه من باب ضرب فانْحَسَم وفي الحديث {أنه أُتي بسارق فقال اقطعوه ثم احسموه} أي اكووه بالنار لينقطع الدم وفي حديث آخر {عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمَةٌ للعرق ومذهبة للأشر} وقيل في قوله تعالى {وثمانية أيام حسوما} أي متتابعة وقيل الحُسُومُ الشؤم ويقال الليالي الحسوم لأنها تحسم الخير عن أهلها و الحُسَام السيف القاطع و حِسْمَى بالكسر اسم أرض بالبادية وهو في حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
معجم لسان العرب
+
(أ)حسم
- الحَسْمُ: القطع، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمََ: قَطعه وحَسَمَ العِرْقَ: قطعه ثم كواهُ لئلا يسيل دَمُهُ، وهو الحَسْمُ وحَسَمَ الداءَ: قطعه بالدواء.
- وفي الحديث: عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمة للعِرْق ومَذْهَبَةٌ للأَشَرِ أَي مقطعة للنكاح؛ وقال الأَزهري: أَي مَجْفَر مَقْطعة للباهِ والحُسامُ: السيف القاطع.
- وسيف حُسامٌ: قاطع، وكذلك مُدْيَةٌ حُسام كما قالوا مُدْيَةٌ هُذام وجُرازٌ؛ حكاه سيبويه؛ وقول أَبي خِرا الهذلي:ولولا نَحْنُ أَرْهَقَهُ صُهَيْبٌ حُسامَ الحَدِّ مَذْروباً خَشيب يَعْني سيفاً حديدَ الحدِّ، ويروى: حُسامَ السيفِ أَي طَرَفَهُ.
- وخشيبا أَي مَصْقولاً.
- وحُسامُ السيف: طرَفُهُ الذي يُضْرَبُ به، سمي بذل لأَنه يَحْسِمُ (* قوله [ لأنه يحسم إلخ ] عبارة المحكم: لأنه يحسم العدو عم يريد من بلوغ عداوته، وقيل: سمي بذلك لأنه يحسم الدم إلخ)، الدم أَ يسبقه فكأَنه يكويه والحَسْمُ: المنع.
- وحَسَمَه الشيءَ يَحْسِمُهُ حَسْماً: منعه إياه والمَحْسُومُ: الذي حُسِمَ رَضاعُه وغِذاؤُه أَي قُطِعَ.
- ويقال للصب السَّيِّء الغذاء: مَحسُومٌ.
- وتقول: حَسَمَتْه الرَّضاعَ أُمُّه تَحْسِمُه حَسْماً، ويقال: أَنا أَحْسِمُ على فلان الأَمر أَي أَقطعه عليه لا يَظْفَر منه بشيء.
- وفي الحديث: أَنه أُتيَ بسارق فقال اقْطعوه ثم احْسِموه أَ اقطعوا يده ثم اكووها لينقطع الدم.
- والمَحْسومُ: السَّيِّءُ الغِذاء؛ وم أَمثالهم: وَلْغُ جُرَيٍّ كان مَحْسوماً؛ يقال عند استكثار الحريص م الشيء، لم يكن يَقْدِرُ عليه فقَدَرَ عليه، أَو عند أَمره بالإستكثار حي قَدَرَ والحُسُوم: الشُّؤْمُ.
- وأَيام حُسومٌ، وصفت بالمصدر: تقطع الخيرَ أَ تمنعه، وقد تضاف، والصفة أَعلى.
- وفي التنزيل: سَخَّرَها عليهم سبعَ ليال وثمانيةَ أَيامٍ حُسوماً؛ وقيل: الأَيام الحُسومُ الدائمة في الشر خاصةً وعلى هذا فسر بعضهم هذه الآية التي تلوناها، وقيل: هي المُتَواليةُ؛ قا ابن سيده: وأُراه المتوالية في الشر خاصةً؛ قال الفراء: الحُسوم التِّباعُ، إذا تَتابع الشيءُ فلم ينقطع أَولهُ عن آخره قيل له حُسومٌ.
- وقال اب عرفة في قوله: ثمانية أَيام حُسوماً أَي متتابعة؛ قال أَبو منصور: أَرا متتابعة لم يُقطع أَوله عن آخره كما يُتابَعُ الكَيُّ على المقطو ليَحْسِمَ دمَهُ أَي يقطعه، ثم قيل لكل شيء تُوبِعَ: حاسِمٌ، وجمعه حُسومٌ مث شاهِدٍ وشُهودٍ.
- ويقال: اقطعوه ثم احْسِموهُ أَي اقطعوا عنه الدم بالكي والحَسْمُ: كَيُّ العِرْقِ بالنار.
- وفي حديث سَعْدٍ: أَنه كواه ف أَكْحَلِهِ ثم حَسَمَهُ أَي قطع الدم عنه بالكَيّ.
- الجوهري: يقال الليال الحُسُومُ لأنها تَحْسِمُ الخير عن أَهلها، قيل: إنما أُخِذَ من حَسْمِ الدا إذا كُوِيَ صاحبُه، لأَنه يُحْمَى يُكوى بالمِكْواة ثم يتابَعُ ذل عليه؛ وقال الزجاج: الذي توجِبُه اللغةُ في معنى قوله حُسوماً أَ تَحْسِمُهُمْ حُسوماً أَي تُذْهبهم وتُفْنيهم؛ قال الأَزهري: وهذا كقوله عز وعلا فقُطِعَ دابرُ القومِ الذين ظلموا.
- وقال يونس: الحُسُومُ يورِثُ الحُشومَ وقال: الحُسومُ الدُّؤوبُ، قال: والحُشومُ الإعْياءُ.
- ويقال: هذه ليال الحُسوم تَحْسِمُ الخيرَ عن أَهلها كما حُسِمَ عن عاد في قوله عز وجل ثمانية أَيام حُسوماً أَي شُؤْماً عليهم ونَحْساً والحَيْسُمانُ والحَيْمُسان جميعاً: الآدَمُ (* قوله [ جميعاً الآدم الذي في المحكم: الضخم الآدم)، وبه سمي الرجل حَيْسُماناً.
- والحَيْسُمانُ اسم رجل من خزاعة؛ ومنه قول الشاعر وعَرَّدَ عَنّا الحَيْسُمانُ بن حاب الجوهري: وحِسْمَى، بالكسر، أَرض بالبادية فيها جبال شَواهِقُ مُلس الجوانب لا يكاد القَتامُ يفارقها.
- وفي حديث أَبي هريرة: لتُخْرِجَنَّك الرُّومُ منها كَفْراً كَفْراً إلى سُنْبُكٍ من الأَرض، قيل: وما ذا السُّنْبُكُ؟ قال: حِسْمى جُذامَ؛ ابن سيده حِسْمى موضع باليمن، وقيل: قبيل جُذامَ.
- قال ابن الأَعرابي: إذا لم يَذْكُرْ كُثَيِّرٌ غَيْقَةَ فحِسْمَى وإذا ذَكَرَ غَيْقَة فَحَسْنا (* قوله [ فحسنا ] بالفتح ثم السكون ونو وألف مقصورة وكتابته بالياء أولى لأنه رباعيّ، قال ابن حبيب: حسنى جبل قر ينبع.
- وكلام ابن الأَعرابي غامض، لا يُدرى إلى أي قولٍ قاله كثيّر يعود) وأَنشد الجوهري للنابغة فأَصبَحَ عاقِلاً بجبال حِسْمَى دِقاقَ التُّرْبِ مُحْتَزِمَ القَتام قال ابن بري: أَي حِسْمى قد أَحاط به القَتامُ كالحزام له.
- وفي الحديث فَلَهُ مثل قُورِ حِسْمَى؛ حِسْمى، بالكسر والقصر: اسم بلد جُذام والقُور: جمع قارةٍ وهي دون الجبل.
- أَبو عمرو: الأَحْسَمُ الرجلُ البازِ القاطع للأُمور.
- وقال ابن الأَعرابي: الحَيْسَمُ الرجل القاطع للأُمو الكيِّس.
- وقال ثعلب: حِسَْى وحُسُمٌ وذو حُسُمٍ وحُسَم وحاسِمٌ مواضع بالبادية؛ قال النابغة عَفا حُسُمٌ من فَرْتَنا فالفَوارِعُ فجَنْبا أَريكٍ، فالتِّلاعُ الدَّوافِع وقال مُهَلْهِلٌ أَليْلَتَنا بذي حُسُمٍ أَنِيري إذا أَنْتِ انقضيْتِ فلا تَحُور.
(ب)لحسم
- التهذيب في النوادر: اللَّهاسِمُ واللَّحاسِمُ مَجارِي الأَوْدِي الضيّقةُ، واحدها لُهْسُم ولُحْسُم، وهي اللَّخافيقُ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)حسم الشّيء
- قطعه مستأصلاً.
- حسَم العِرقَ.
(ب)حسم الموضوع
- بَتّ فيه، أو وجد حَلاًّ له.
- حسَم خلافًا/ نزاعًا- هذه قضيّة يحسمها الرَّأيُ الجماعيّ لا الفرديّ- لا تثق بصديق يهجرك في اللَّحظة الحاسمة [مثل أجنبيّ].
ترجمة حسم باللغة الإنجليزية
حسم
Discount
