اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات
معجم اللغة العربية المعاصرة +

(أ)كَمَّ

  • كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم.
  • كمَّ السِّقاءَ غطّاه وستَره وأخفاه.
  • كمَّ الحيوانَ: شدَّ فمَه بالكِمامة.
  • كمَّ البعيرَ.
  • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام.
  • كمَّ أفواهَ المعارضين.

(ب)أكمنَ

  • أكمنَ يُكمن ، إكمانًا ، فهو مُكْمِن ، والمفعول مُكْمَن.
  • أكمن عاطفتَه أخفاها.
معجم الرائد +

(أ)وَكَم

  • وكم.
  • يكم ويوكم ، كمة.
  • حزن أشد الحزن.

(ب)كَم

  • كم.
  • يكم ، كما وكموما.
  • كمت النخلة : أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها.
  • كم الناس : اجتمعوا.
المعجم الوسيط +

وَكِمَتِ

  • وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ.
المحيط في اللغة +

(أ)وُكِمَتْ

  • ـ وُكِمَتْ. ووَكمَهُ: حَزَنَهُ.
  • ـ وَكَمَ الشيءَ: قَمَعَه.
  • ـ وَكِمَ: اغْتَمَّ.
  • ـ الوَكْمُ: القَمْعُ.
  • ـ هُمْ يَكِمُونَ الكلامَ، أي: يقولون: السلامُ عَلَيْكِم.
  • ـ الوَكْمَةُ: الغَلِيظَةُ المُشْبَعَةُ.

(ب)كَمَـِنَ

  • ـ كَمَـِنَ له، كُموناً: اسْتَخْفَى، وأكْمَنَهُ.
  • ـ كَمِينُ: القَوْمُ يَكْمُنُون في الحَرْبِ، والداخِلُ في الأمْرِ لا يُفْطَنُ له.
  • ـ كُمْنَةُ: ظُلْمَةٌ في البَصَرِ، أو جَرَبٌ، وحُمْرَةٌ فيه، والفِعْلُ كَمِنَ وكُمِنَ.
  • ـ ناقَةٌ كَمُونٌ: كَتُومٌ لِلِّقاحِ، لم تُشِلْ ذَنَبَها إذا لَقِحَتْ.
  • ـ كَمُّونُ: حَبٌّ معروف مُدِرٌّ مُجَشٍّ هاضِمٌ، طارِدٌ للرِياحِ، وابْتِلاعُ مَمْضوغِه بالمِلْحِ يَقْطَعُ اللُّعابَ.
  • ـ كَمُّونُ الحُلْوُ: الآنيسُونُ.
  • ـ كَمُّونُ الحَبَشِيُّ: شَبِيهٌ بالشُّونِيز.
  • ـ كَمُّونُ الأرْمَنِيُّ: الكَرَوْيَا.
  • ـ كَمُّونُ البَرِّيُّ: الأسْوَدُ.
  • ـ دارَةُ مَكْمَنٍ: موضع لبني نُمَيْرٍ، أو هي دارَةُ المَكامينِ.
  • ـ اكْتَمَنَ: اخْتَفَى.
  • ـ مُكَيْمِنُ الجَمَّاءِ: موضع بعقيق المدينةِ.
معجم لسان العرب +

(أ)وكم

  • وَكَمَ الرجلَ وكْماً: رعدَّه عن حاجته أَشدَّ الردِّ.
  • ووَكِمَ م الشيء: جَزِعَ واغْتَمَّ له منه.
  • الكسائي: المَوْقومُ والمَوْكوم الشيديدُ الحُزْنِ.
  • ووَقَمه الأَمرُ وَوَكَمَه أي حَزَنه.
  • ووُكِمَت الأَرضُ وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس.
  • اب الأَعرابي: الوَكْمَةُ الغَيْظةُ المُشْبَعةُ (* قوله[ الغيظة المشبعة ] هذا م بالأصل والتهذيب والتكملة وفيها جميعها المشبعة بالشين المعجمة كالقاموس والوَمْكةُ الفُسْحةُ.

(ب)كمن

  • كَمَنَ كُمُوناً: اخْتَفى.
  • وكَمَن له يَكْمُن كُموناً وكَمِن استَخْفى.
  • وكمنَ فلانٌ إِذا استخفى في مَكْمَنٍ لا يُفْطَنُ له.
  • وأَكْمَ غيرَه: أَخفاه.
  • ولكل حَرْفٍ مَكْمَنٌ إِذا مَرَّ به الصوتُ أَثاره.
  • وكلّ شيءٍ استتر بشيءٍ فقد كَمَن فيه كُموناً.
  • وفي الحديث: جاءَ رسول الله، صل الله عليه وسلم، وأَبو بكر، رضي الله عنه، فكَمَنا في بعض حِرار المدين أَي استترا واستخفيا؛ ومنه الكَمِينُ في الحرب معروف، والحِرار: جم حَرَّة وهي الأَرض ذات الحجارة السُّود، قال ابن سيده: الكَمينُ في الحر الذينَ يَكْمُنون.
  • وأَمرٌ فيه كَمِينٌ أَي فيه دَغَلٌ لا يُفْطَن له.
  • قا الأَزهري: كَمِينٌ بمعنى كامِن مثل عَليم وعالم.
  • وناقة كَمُونٌ: كَتُو للِّقاح، وذلك إِذا لَقِحَتْ، وفي المحكم: إِذا لم تُبَشِّر بذَنبها ول تَشُل، وإِنما يُعْرَف حملُها بشَوَلان ذنَبِها.
  • وقال ابن شميل: ناق كَمُونٌ إِذا كانت في مُنْيَتِها وزادت على عشر ليال إِلى خمس عشرة ل يُسْتَيْقَنُ لِقاحُها.
  • وحُزْنٌ مُكْتَمِنٌ في القلب: مُخْتَفٍ.
  • والكُمْنةُ جَرَبٌ وحُمْرة تَبقى في العين من رَمَدٍ يُساء علاجُه فتُكْمَن، وه مَكْمونة؛ وأَنشد ابن الأَعرابي سِلاحُها مُقْلَةٌ تَرَقْرَقُ ل تَحْذَلْ بها كُمْنةٌ ولا رَمَد وفي الحديث عن أَبي أُمامة الباهلي قال: نهى رسول الله، صلى الله علي وسلم، عن قتل عَوامر البيوت إِلاَّ ما كان من ذي الطُّفْيَتَيْن والأَبْتَر، فإِنهما يُكْمِنان الأََبصارَ أَو يُكْمِهان وتَخْدِجُ منه النساء قال شمر: الكُمْنةُ ورَمٌ في الأَجفان، وقيل: قَرْحٌ في المآقي، ويقال حِكَّة ويُبْسٌ وحُمْرة؛ قال ابن مقبل تَأَوَّبَني الداءُ الذي أَنا حاذِرُهْ كما اعتاد.
  • * من الليلِ عائِرُه (* كذا بياض بالأصل) ومن رواه بالهاء يُكْمِهان، فمعناه يُعْمِيان، من الأَكْمه وهو الأَعمى وقيل: هو ورم في الجَفْن وغِلَظٌ، وقيل: هو أُكالٌ يأُْخذ في جفن العي فتحمرُّ له فتصير كأَنها رمداء، وقل: هي ظلمة تأْخذ في البصر، وق كَمِنَتْ عينُه تَكْمَنُ كُمْنة شديدة وكُمِنَتْ.
  • والمُكْتَمِنُ: الحَزينُ؛ قا الطرماح عَواسِفُ أَوْساطِ الجُفونِ يَسُفْنَه بمُكْتَمِنٍ، من لاعِج الحُزْنِ، واتِن المُكْتَمِنُ: الخافي المضمر، والواتِنُ: المقيم، وقيل: هو الذي خَلَص إِلى الوَتِينِ والكَمُّون، بالتشديد: معروف حَبٌّ أَدقُّ من السِّمْسِم، واحدت كَمُّونةٌ.
  • وقال أَبو حنيفة: الكَمُّون عرب معروف زعم قوم أَنه السَّنُّوتُ قال الشاعر فأَصبَحْتُ كالكَمُّون ماتَتْ عُروقُه وأَغصانُه مما يُمَنُّونَه خُضْر ودارَةُ مَكْمِنٍ (* قوله [ ودارة مكمن ] ضبطها المجد كمقعد، وضبطها ياقو كالتكملة بكسر الميم): موضع؛ عن كراع.
  • ومَكْمِنٌ: اسم رملة في ديا قيس؛ قال الراعي بدارَةِ مَكْمِنٍ ساقتْ إِليه رِياحُ الصَّيْفِ أَرْآماً وعِينَ.
مصطلحات عربية عامة +

كمن الشّخص/ كمن الشّخص في مكان

  • اختفى وتوارى في مكان لا يَفطن له أحد.
  • كمن الغيظُ في الصدر- كمن في الأشجار.

ترجمة يكمن باللغة الإنجليزية

يكمن
Waylays

كلمات شبيهة ومرادفات