اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات
معجم اللغة العربية المعاصرة +

(أ)دندنَ

  • دندنَ يُدندن ، دَندَنةً ، فهو مُدَندِن.
  • دندن الشَّخصُ.
  • تكلَّم أو غنَّى بصوت خفيٍّ يُسمع ولا يُفهم.
  • دندن الصّانعُ مع المغنِّي.
  • دندن لَحنًا.
  • قرع الأجراس على الوزن والإيقاع.
  • دار وحوَّم ذهابًا وجيئة.
  • دندن حول الحديقة.
  • دندن الذُّبابُ أو النَّحلُ: صوَّت وطنَّ.

(ب)دَنْدَنَة

  • مصدر دندنَ.
  • صوت منخفض رتيب.
معجم الغني +

(أ)مُدَنْدِنٌ

  • جمع: ـون، ـات. [د ن د ن]. (فاعل مِنْ دَنْدَنَ). :سَمِعَهُ مُدَنْدِناً بِكَلِمَاتٍ لَمْ يَفْهَمْ فَحْوَاهَا : مُرَدِّداً كَلِمَاتٍ بِصَوْتٍ خَافِتٍ لاَ يُفْهَمُ.

(ب)دَنْدَنَ

  • [د ن د ن]. (فعل: رباعي لازم). دَنْدَنْتُ، أُدَنْدِنُ، مصدر دَنْدَنَةٌ.
  • :يَعْزِفُ على العودِ وَيُدَنْدِنُ : يُخْرِجُ نَغَماً خافِتاً غَيْرَ واضِحٍ مِنْ فَمِهِ، يُنَغِّمُ.
  • :دَنْدَنَ الذُّبابُ : طَنَّ.
  • :دَنْدَنَ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِما يُسْمَعُ ولاَ يُفْهَمُ.
  • :دَنْدَنَ حَوْلَ الماءِ : دار، تَرَدَّدَ جِيئَةً وَذَهاباً.
معجم الرائد +

(أ)دَندَن

  • دندن.
  • دندنة.
  • دندن الذباب : طن.
  • دندن نغم.
  • دندن تكلم بما يسمع ولا يفهم.
  • دندن حول الماء : دار.

(ب)دندن

  • ما اسود من النبات لتقادم عهده.
المعجم الوسيط +

دَنْدَنَ

  • دَنْدَنَ الرجلُ: تكلّمَ بصوت خفىُّ يُسمع ولا يُفهم.
  • ويقال: دَندن فلانٌ: غَنَّى بصوتٍ خافت.
  • و دَنْدَنَ الذبابُ: طَنَّ.
  • و دَنْدَنَ فلانٌ: تردّدَ في مكانٍ ذَهابًا وجيئةً.
المحيط في اللغة +

الدَّنُّ

  • ـ الدَّنُّ: الراقودُ العظيمُ، أو أطْوَلُ من الحُبِّ، أو أصْغَرَ، له عُسْعُسٌ لا يَقْعُدُ إلا أن يُحْفَرَ له.
  • ـ دَّنَّانِ: جبلانِ معروفان.
  • ـ راشِدُ بنُ دَنٍّ: هو ابنُ مَعْبَدٍ.
  • ـ دَّنَنُ: انْحِناءٌ في الظَّهْرِ، ودُنُوٌّ، وتَطامُنٌ في الصَّدْرِ والعُنُق، وهو أدَنٌّ، وهي دَنَّاءُ، ويكونُ أيضاً في الدَّوابِّ وكُلِّ ذي أرْبَعٍ.
  • ـ بيتٌ أدَنُّ: مُتَطامِنٌ.
  • ـ دَّنْدَنَةُ: صَوْتُ الذُّبابِ والزَّنابير، وهَيْنَمَةُ الكلامِ، كالدَّنينِ والدِّنْدِنِ، وهي أيضاً ما اسْوَدَّ من نَباتٍ أو شَجَرٍ، وأصلُ الصِّلِّيانِ.
  • ـ أدَنَّ: أقامَ.
  • ـ دَنَّ الذُّبابُ, ودَنَّنَ ودَنْدَنَ: صَوَّتَ، وَطَنَّ.
  • ـ دَنَّ فلانٌ: نَغَّمَ، ولا يُفْهَمُ منه كلامٌ.
  • ـ دَنَنٌ: بلد.
  • ـ دِّنَّةُ: دُوَيبَّةٌ كالنَّمْلَةِ.
  • ـ دنَادِنُ الثيابِ: ذَلاذِلُها.
  • ـ ظَالِمُ بنُ دُنَيْنٍ: معروف، والِدُ ماويَّةَ أُمِّ عبدِ اللهِ ومُجاشِعٍ وسَدُوسٍ بني دارِمِ بنِ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ.
  • ـ دَنِّيَّةُ القاضي: قَلَنْسُوَتُهُ، شُبِّهَتْ بالدَّنِّ.
معجم لسان العرب +

دنن

  • الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَن أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنا وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إل أَن يُحْفَر له.
  • قال ابن دريد: الدَّنُّ عربيّ صحيح؛ وأَنشد وقابلَها الرِّيحُ في دَنِّها وصلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ وجمعه دِنان.
  • قال ابن بري: ويقال للدَّنِّ الإِقنيز، عربية.
  • والدَّنَن انحناءٌ في الظهر، وهو في العُنُق والصَّدر دُنُوٌّ وتطأْطُؤ وتطامُن م أَصلها خلقةً؛ رجل أَدَنُّ وامرأَة دَنَّاء، وكذلك الدابَّة وكلّ ذ أَربع.
  • وكان الأَصمعيّ يقول: لم يَسْبِق أَدَنّ قطّ إِلا أَدَنَّ بن يَرْبوع.
  • أَبو الهيثم: الأَدَنُّ من الدوابّ الذي يداه قصيرتان وعنقُه قريب م الأَرض؛ وأَنشد بَرَّحَ بالصِّينيّ طُولُ المَنِّ وسَيْرُ كلِّ راكبٍ أَدَنِّ مُعْتَرضٍ مثل اعتراضِ الطُّنّ الطُّنّ: العِلاوة التي تكون فوق العِدْلين؛ وقال الراجز لا دَنَنٌ فيه ولا إخْطاف والإِخْطاف: صِغَر الجوف، وهو شَرُّ عُيُوب الخيل.
  • ابن الأَعرابي الأَدَنّ الذي كأَن صُلْبَه دَنّ؛ وأَنشد قد خَطِئَتْ أُمُّ خُثَيْمٍ بأَدَنْ بناتِئ الجَبْهة مَفْسُوءِ القَطَنْ قال: والفَسأُ دُخول الصلب، والفَقَأْ خروج الصدْر.
  • ويقال: دَنّ وأَدْنَنُ وأَدَنُّ ودِنَّانٌ ودِنَنَةٌ.
  • أَبو زيد: الأَدَنُّ البعير المائِ قُدُماً وفي يديه قِصَرٌ، وهو الدَّنَن.
  • وفرس أَدَنّ بيِّن الدَّنَن: قصي اليدين؛ قال الأَصمعي: ومن أَسوإ العيوب الدَّنَنُ في كل ذي أَربع، وه دُنُوّ الصدر من الأَرض.
  • ورجل أَدَنُّ أَي مُنْحني الظهر.
  • وبيت أَدَن أَي متطامن.
  • والدَّنِين والدَّنْدِن والدَّنْدنة: صو الذباب والنح والزنابير ونحوها من هَيْنَمة الكلام الذي لا يُفهم؛ وأَنشد كدَنْدنةِ النَّحلِ في الخَشْرَمِ الجوهري: الدَّنْدَنة أَن تسمع من الرجل نَغْمة ولا تفهم ما يقول، وقيل الدَّنْدنة الكلام الخفيّ.
  • وسأَل النبيّ، صلى الله عليه وسلم، رجلاً: م تقول في التشهد؟ قال: أَسأَل الله الجنّة وأَعُوذُ به من النار، فأَمَّ دَنْدنتك ودَنْدَنةُ معاذ فلا نحسنها، فقال، عليه السلام: حولهم نُدَنْدِن، وروي: عنهما نُدَنْدِن.
  • وقال أَبو عبيد: الدَّنْدنة أَن يَتكلَّ الرجل بالكلام تسمع نَغْمته ولا تفهمه عنه لأَنه يُخْفيه، والهَيْنم نَحْوٌ منها؛ وقال ابن الأَثير: وهو الدَّنْدنة أَرفع من الهيْنمة قليلاً والضمير في حولَهما للجنة والنار أَي في طلبهما نُدَنْدن، ومنه: دَنْدَن إذ اختلف في مكان واحد مجيئاً وذَهاباً، وأَمّا عنهما نُدَنْدِن فمعناه أَ دَنْدَنتنا صادرة عنهما وكائنة بسببهما.
  • شمر: طَنْطَن طَنْطَنة ودَنْد دَنْدَنة بمعنى واحد؛ وأَنشد نُدَنْدِن مِثْلَ دَنْدَنةِ الذُّباب وقال ابن خالويه في قوله حولهما ندندن: أَي ندور.
  • يقال: نُدَنْدِنُ حو الماء ونَحُوم ونُرَهْسِم.
  • والدِّندنة: الصوت والكلام الذي لا يُفْهَمُ وكذلك الدَّنْدان مثل الدَّنْدنة؛ وقال رؤبة وللبَعوضِ فوقنا دِنْدان قال الأَصمعي: يحتمل أَن يكونَ من الصوت ومن الدَّوَران.
  • والدِّنْدِن بالكسر: ما بَلِي واسودّ من النبات والشجر، وخصّ به بعضُهم حُطا البُهْمَى إذا اسودّ وقَدُم، وقيل: هي أُصول الشجر البالي؛ قال حسان بن ثابت المالُ يَغْشَى أُناساً لا طباخَ لهُم كالسَّيْل يَغْشَى أُصولَ الدِّنْدِن البالي الأَصمعي: إذا اسْودَّ اليبيس من القِدَم فهو الدِّنْدِن؛ وأَنشد مثل الدِّنْدِن البالي والدِّنْدِن: أُصول الشجر.
  • ابن الفرج: أَدَنَّ الرجلُ بالمكان إدْنانا وأَبَنَّ إِبْناناً إذا أَقام، ومثله مما تعاقب فيه الباء والدا انْدَرَى وانْبَرَى بمعنى واحد.
  • وقال أَبو حنيفة: قال أَبو عمرو الدِّنْدِ الصِّلِّبان المُحِيل، تميمية ثابتة.
  • والدَّنَنُ اسم بلد بعينه.
معجم الأصوات +

(أ)الدندنة

  • صوت الإنسان الخافت غير المبين.

(ب)الدندن

  • صوت البَعوض.
مصطلحات عربية عامة +

(أ)دندن الذّباب أو النّحل

  • صوَّت وطنَّ.

(ب)دندن الشّخص

  • تكلَّم أو غنَّى بصوت خفيٍّ يُسمع ولا يُفهم.
  • دندن الصّانعُ مع المغنِّي- دندن لَحنًا.

ترجمة الدندنات باللغة الإنجليزية

الدندنات
Hums

كلمات شبيهة ومرادفات